◆摘 要：“西泠八家”書法纂刻藝術(shù)以“書、畫、印”有機結(jié)合深受人們喜愛，并對浙江書畫印書法與近代纂刻藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。黃易作為“西泠八家”之一，其書法纂刻具有典型代表性，對黃易書法篆刻藝術(shù)進行研究，不僅能夠了解黃易自身書法纂刻藝術(shù)風格，也能夠探尋“西泠八家”書法纂刻藝術(shù)特色。對此，本文在文獻資料梳理、黃易書法篆刻作品賞析的基礎上，就黃易書法篆刻藝術(shù)進行了簡要分析，以供參考。

◆關(guān)鍵詞：黃易；書法纂刻；藝術(shù)風格

一、引言

黃易，字大易，號小松，出生于浙江杭州錢塘縣書香門第，精于書法纂刻、熱愛漢碑魏碣，是清代乾嘉時期著名書法纂刻家、金石學家，也是“西泠八家”書法纂刻藝術(shù)的典型代表。黃易書法纂刻自然隨意、古拙恣肆、結(jié)構(gòu)巧妙，對浙派書畫印學的發(fā)展具備深遠影響。以下是筆者基于黃易書法篆刻藝術(shù)研究的幾點心得體會，意在拋磚引玉。

二、黃易書法纂刻藝術(shù)之特色

（一）特色在作品中的呈現(xiàn)

黃易書法理論著作相對較少，在對其書法纂刻藝術(shù)進行研究時，需從現(xiàn)有作品鑒賞中進行探尋。就黃易書法而言，楷書、草書、行書作品數(shù)量相對較多，對其進行研究后可充分了解到黃易書法纂刻創(chuàng)造水平，挖掘黃易書法纂刻藝術(shù)特征。

例如，《書畫卷》。該作品為臨摹作品，創(chuàng)作于乾隆六十年。黃易在創(chuàng)作過程中，融入了王羲之《黃庭經(jīng)》書法風格，并根據(jù)自身審美理想，在筆法上、布局上進行了改變，如將縱向取勢轉(zhuǎn)變?yōu)闄M向，在楷書作品創(chuàng)造過程中滲透了隸屬用筆手法，使楷書更具靈動性。與此同時，黃易在布局安排上更具緊湊性，使章法茂密充裕。我們在觀賞《書畫卷》時，既能夠感受到黃易書法創(chuàng)造的厚重之感，又能感受到黃易書法創(chuàng)造的靈動之感。

又如，《崇洛訪碑圖》。該作品為非臨摹作品，其藝術(shù)特征更具黃易本色。就《崇洛訪碑圖》中的書法創(chuàng)作而言，屬小楷作品，黃易在用筆上保留了隸書厚重之感，又增添了些許行書隨意之感，從而使作品整體既不失穩(wěn)重，又不缺靈動。與此同時，相對于黃易以往小楷作品而言，章法上，橫向取勢所有改變，結(jié)體更具開闊性，使茂密緊湊的章法多了幾分肆意，和諧而美好；就《崇洛訪碑圖》中的纂刻創(chuàng)作而言，奏刀大膽，犀利明快，用一刀將所要刻內(nèi)容呈現(xiàn)出現(xiàn)，以保證纂刻品質(zhì)，避免反復用刀影響線條品質(zhì)。

相對于楷書作品而言，黃易隸書作品受漢碑影響較大。書法纂刻既有漢代隸書特征，也有先秦石刻書法特征。觀《校管碑》可知，黃易在追求隸書宏偉大氣之風的基礎上，通過方正且渾圓的用筆，均勻的線條，使《校管碑》滲透金石氣息，將貼法與碑法有機融合。

（二）特色在評價中的呈現(xiàn)

從黃易自我評價及其友人評價中，能夠感受到黃易書法纂刻藝術(shù)特征。例如，黃易在其作品中有言：“余宿有金石癖，又喜探討篆隸之原委，托諸手以寄于石，用自觀覽并貽朋好……”、“古人鐵筆之如今人寫字……結(jié)構(gòu)嚴密，欲其章法如一也……參之筆力，以得古人之雄健……”；黃易好友阮元曾言：“小松為丁敬先生高弟，篆隸鐵筆實有過藍之譽。嘗謂：刻印之法，當以漢人為宗，萃金石刻之精華，以佐其結(jié)構(gòu)，不求生動而自然生動矣”。由此可見，黃易書法纂刻對漢碑的崇尚，具有審美取向雙重性特征。

（三）書法纂刻藝術(shù)特色形成原因

黃易書法纂刻藝術(shù)中書法創(chuàng)造審美取向雙重性與纂刻創(chuàng)造金石氣濃郁形成的主要原因，具體體現(xiàn)在以下幾方面。

其一，時代影響。清代乾嘉時期學術(shù)風氣的轉(zhuǎn)變，使帖學書法審美理念與碑學書法審美理念發(fā)生碰撞，為二者融合提供了條件，營造了環(huán)境。

其二，家學影響。黃易出身于浙江書香門第，其父善書法。因此，黃易帖學書法不可避免會受到家學影響。與此同時，由《小蓬萊閣金石目》可知，黃易收藏的金石刻有十多種來自于其父黃樹穀，為黃易研究金石提供了條件與資源。

其三，自身審美理念影響。黃易是金石研究的愛好者，且交友廣泛，使其能夠在書法纂刻中吸收碑學書法特征，吸納友人審美理念。如黃易在“畫秋亭長”中曾言：“余好觀林先生印，得片紙如珠辟”。因此，在纂刻上，黃易受丁敬的影響較大，在臨摹丁敬作品，如“琴棋書畫集”時，吸納了丁敬纂刻手法。并在不斷發(fā)展中形成自身纂刻藝術(shù)風格。

三、黃易書法纂刻藝術(shù)之影響

黃易雖然不是書法纂刻領域的開宗立派人物，但其作為“西泠八家”之一，書法纂刻藝術(shù)對浙派印風的影響是巨大的，研究其書法纂刻藝術(shù)具有重要現(xiàn)實意義。

首先，黃易一生交友廣泛，流轉(zhuǎn)多地，并將經(jīng)歷、感受等通過書法纂刻作品進行呈現(xiàn)，如《得碑十二圖·紫云山探碑圖》中，在繪畫、書法、纂刻有機結(jié)合下，黃易將與朋友一同到紫云山訪碑的經(jīng)過進行了描寫，對我們了解黃易，探尋這是時期金石學發(fā)展具有重要現(xiàn)實意義。

其次，黃易書法篆刻藝術(shù)風格的形成，受友人影響較大，研究的黃易書法篆刻藝術(shù)可從中探尋到浙派印風流派體系的發(fā)展過程，加深對浙派印風流派的認識與理解。

此外，從黃易書發(fā)纂刻藝術(shù)的審美取向雙重性特征可知，在傳統(tǒng)審美理念與新興審美理念碰撞的過程中，我們可以包容的態(tài)度，促進兩種不同審美理念的融合。帖派書法與碑學書法分屬于不同體系，但立足各自優(yōu)勢，采用一定創(chuàng)作技巧，使二者進行完美融合，有利于推動書法纂刻藝術(shù)的優(yōu)化發(fā)展。

四、結(jié)論

黃易在書法篆刻藝術(shù)上的造詣與貢獻是不容忽視的。本文通過分析黃易書法篆刻藝術(shù)，了解到：黃易書法創(chuàng)造存在審美取向雙重性特征，在書法纂刻中將篆刻、書法、繪畫技術(shù)進行有機結(jié)合，形成獨特風格。研究黃易書法篆刻藝術(shù)有利于開發(fā)我們藝術(shù)思維，加強對“西泠八家”書法纂刻藝術(shù)風格的認知，為書法纂刻藝術(shù)傳承、弘揚、發(fā)展與創(chuàng)新奠定良好基礎。

參考文獻

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[3]孔品屏.上海博物館藏黃易篆刻簡述[J].中國書法，2018（11）：74-83.

作者簡介

黃錚（1998.02—），性別：男；民族：漢；籍貫：蘇州；學校：廣西藝術(shù)學院。