唐先進
【摘要】《天凈沙·秋思》被稱為“秋思之祖”,正是由于這首曲所散發(fā)出的濃郁的思鄉(xiāng)情緒。但是這首影響深遠的散曲,其思想內(nèi)涵除了大家熟知的思鄉(xiāng)這個層面外,還包含了主人公在辛苦疲倦之后那種依然繼續(xù)奮斗的雄心。以秋色衰景反襯,更加表明了人物奮斗之艱難。這才是馬致遠營造如此冷落蒼涼意境的真實原因。
【關鍵詞】馬致遠;《天凈沙·秋思》;思鄉(xiāng);奮斗;意蘊
【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A
[越調(diào)]天凈沙
秋思
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。
在語文教材中,元曲大家馬致遠的《天凈沙·秋思》一直作為經(jīng)典篇目來教學。馬致遠一生仕途極不得意,因此他將全部才情都投入了雜劇和散曲的創(chuàng)作,取得了很高的成就,被列為“元曲四大家”之一。尤其是散曲,保存130余首,歷來被視為散曲的冠冕作家。明初賈仲明[凌波仙]挽詞中稱其為“戰(zhàn)文場曲壯元,姓名香貫滿梨園”,“萬花叢里馬神仙”。馬致遠散曲題材面很廣,嘆世歸隱、懷古詠史、寫景詠物、男女戀情等等,雖然這位馬神仙生活中性格曠達飄逸,行事灑脫不羈,但在作品中,他又總是能細致精妙地抒發(fā)內(nèi)心的真性情,寥寥幾十字的《天凈沙·秋思》便展現(xiàn)出了幽遠的秋原景色,寂寞的旅人和悲涼的情懷。此曲自寫成以來,影響極為廣泛。王國維《人間詞話》中稱贊此曲“寥寥數(shù)語,深得唐人絕句妙境,有元一代詞家,皆不能辦此也”。從寫思鄉(xiāng)的角度對此評價,是極為懇切的。但此散曲能贏得人們數(shù)百年的稱贊,作品意蘊絕不僅是因為簡單的思鄉(xiāng)這么簡單,現(xiàn)試著對這只散曲的意蘊進行多層探究,以求得作品創(chuàng)作的真實意圖。
一、濃郁的思鄉(xiāng)之情
首先,此曲是以思鄉(xiāng)作為它的核心情感來層層展現(xiàn)的?!短靸羯场で锼肌穼懬镌萌说那閼?。開頭提筆就運用了6個意象:枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家。秋天最常見的六種普通景物,便將秋天黃昏行旅圖的背景活靈活現(xiàn)給讀者勾勒了出來:天色黃昏,枯藤懸吊在老樹上,樹頭幾只寒鴉。地上一曲小溪和溪上的小橋。不遠便是幽靜的平民小舍。接下來為“古道西風瘦馬”,這三個景物,古道的寂寥,西風的蕭瑟,瘦馬的疲憊,意境便由幽靜轉入了幽寂,增加了陰冷的氣氛。“夕陽西下”點明了時間,“斷腸人在天涯”主角出場,寫到這個旅人的心情。秋天本來就是一個容易產(chǎn)生悲涼的季節(jié),加上蒼然暮色中,一個已經(jīng)身疲力竭的旅人,荒郊蕭瑟的景色,騎著衰老的瘦馬,孤獨地走在一個天涯異域,他又怎么能不想到故鄉(xiāng)的人,瞻望漫長的前路,因而感傷情懷,引起悠悠的哀愁。
短短的28個字,馬致遠緊緊抓住了秋色細節(jié),將其捆綁成能為自己寄予濃濃相思之情的象征符號,用景來創(chuàng)造境,又用境來引出情,點染出凄清蒼涼的秋色中一個游子的一片哀愁孤寂的情思,再利用這種情思的作用,讓讀者不自覺地產(chǎn)生景物中也蒙上了一層明顯的悲愁、思念。更難得的是這首曲用字精練,并未用長篇大論來表達,寫物簡,為讀者留下了很強的想象發(fā)揮空間。
二、疲憊之后繼續(xù)奮斗的決心
我們稱《天凈沙·秋思》為“秋思之祖”,正是由于這首曲所散發(fā)出的濃郁的思鄉(xiāng)情緒,但是這首影響深遠的散曲,其思想內(nèi)涵除了大家熟知的思鄉(xiāng)這個層面外,我認為還包含了主人公在辛苦疲倦之后那種依然繼續(xù)奮斗的雄心。
上文提到,這首曲用字精練,并未用長篇大論來表達,同時也是作者獨具匠心地留下的作品思想內(nèi)涵的外延。這首曲感染著人們的思鄉(xiāng)之情,但并不會讓人因為想家而缺乏繼續(xù)奮斗的動力。曲中的主人公“斷腸人”面對這寧靜幽涼景色勾起了家的思緒,但這只是小憩一下,繼續(xù)前進仍然是他心中最重的事?!笆蓠R”這個重要意象的選擇就很好地體現(xiàn)了作者的這一意圖,馬是因何而瘦呢?正是因為長途艱難的跋涉,主人公已經(jīng)走過了許多坎坷的生活之路。馬瘦了,人想家了,很多人此時都會產(chǎn)生這種想法:那不如早日打點行囊,回家鄉(xiāng)好好安歇吧!可是“斷腸人在天涯”,主人公因為今天的蒼涼景象才想家的,可主人公正是為了家的更好的生計才浪跡天涯的!想念是如此濃烈,但是試問人物會放棄已進行著的事業(yè),打道回府嗎?這里“天涯”二字用得甚妙,既在天涯,則以天涯為家,這種思念只會激發(fā)主人公拼搏的動力,為了事業(yè)繼續(xù)浪跡天涯也在所不惜。這種思鄉(xiāng)之情并不是常人所想的軟綿綿的思念,而是頗帶有一種“壯志未酬不還鄉(xiāng),天涯為家行四方”的大男兒氣概。中國傳統(tǒng)的儒家思想中,在講求“入仕”的同時也強調(diào)家的重要性,本散曲表象是勾勒的思鄉(xiāng)之情,而內(nèi)在卻寫出了一個拼搏于四方的游子。短短數(shù)句,就將二者結合得完滿緊密,這就能更激發(fā)人們的共鳴:努力自己的事業(yè),片刻地思念親人,從而更加投入地繼續(xù)前進。這似乎更符合人們真實生活的寫照。
朱權的《太和正音譜》評價馬致遠“不可與凡鳥共語,宜列群英之上”,極高地評價了馬致遠文學歷史地位。他能取得如此崇高的地位,正是因為其作品的強烈的真實感情色彩和鮮明的時代烙印。如上文的分析,此散曲既深深地反映了天涯游子的茫然無歸的孤獨與彷徨,但同樣也表達出了一個游子不畏社會的艱險,力爭一番事業(yè)的決心。據(jù)趙義山《元散曲發(fā)展分期研究述評》的考訂,這只散曲應作于大德、至大、延佑年間,此時的馬致遠正當壯年,精力尚屬旺盛,也正處于其創(chuàng)作戲曲的高峰期。這個年齡的性格與對人生的態(tài)度與他的晚年時期的超然曠達是有很大的區(qū)別的,對事業(yè)依然存在著熱情促使了他這個階段棲遲京華、追求仕進,黑暗的現(xiàn)實雖然使他屢受大的挫折,但是他仍鼓足干勁去天涯奔走。這種積極向上的生活狀態(tài)就肯定會在其作品中留下一些影子,本散曲中的主人公就更應該是一個滿腹精華、為事業(yè)拼命奔走的志士形象。因此,如果分析這首散曲為什么能得到幾百年的傳誦,僅僅簡單把原因歸結為是表面明顯的濃烈的思鄉(xiāng)情緒是不全面的,而更應該把這種思鄉(xiāng)看作是一種為事業(yè)拼搏前的能量隱伏,隨后主人公將繼續(xù)前進。
文學創(chuàng)作絕對意義上的獨創(chuàng)是很少見的,大多是會受到前代作家或作品的影響?!短靸羯场で锼肌愤@樣的千古佳作同樣也不例外,隋樹森先生考證,其出處是金朝董解元《西廂記諸宮調(diào)》里的一首[仙呂賞花時],曲文如下:
落日平林噪晚鴉,風袖翩翩吹瘦馬。一徑入天涯,荒涼古岸,衰草帶霜滑。瞥見個孤林端入畫,籬落蕭疏帶淺沙。一個老大伯捕魚蝦,橫橋流水,茅舍映荻花。
兩相對比,兩首作品內(nèi)容有相似之處,詞句上也有沿襲的痕跡,意境上都明顯帶上幽涼的氣氛,《天凈沙·秋思》對前者的沿襲,當然應該在意境的創(chuàng)造上也更進了一步,勾勒出了秋色中旅人的冷落蒼涼。如果僅僅是表達思鄉(xiāng)這樣的主題,這樣的意境創(chuàng)造則會略顯單薄,思鄉(xiāng)說到底是苦甜參半的事,有現(xiàn)實的痛苦,自然也有回憶的甜蜜,并沒有達到蒼涼這樣的凄楚境地。所以《天凈沙·秋思》的作品內(nèi)容不僅僅是思鄉(xiāng)。馬致遠刻畫出這么蒼涼的氣氛,他正是利用這哀景反襯人物的奮斗,取了人物奮斗里程中一個秋色衰景,更加表明了人物奮斗之艱難。思鄉(xiāng)成了一個苦悶,奮斗之難成了人物的另一個憂愁,而后者更為讓人傷感,這也許才是馬致遠選擇營造如此冷落蒼涼意境的真實原因。
綜上所述,筆者認為馬致遠《天凈沙·秋思》用了極高的藝術手法,明則寫千古濃郁的思鄉(xiāng)情節(jié),暗則隱伏了為事業(yè)繼續(xù)奮斗的志向。一明一暗,兩層意蘊明暗交織。在我們的語文教學中,以思鄉(xiāng)為主,但也可適當拋出奮斗這層意蘊,供學生參考討論,也不失為對經(jīng)典作品的一個有益補充。
參考文獻
[1]趙義山.元散曲通論[M].成都:巴蜀書社,1993.
[2]趙義山.元散曲發(fā)展分期研究述評[J].東南大學學報(哲學社會科學版),2000(2).