段從宇

摘? 要? 面對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下云南民族文化傳承保護(hù)“觀念變革、手段更新、載體延伸”的新要求，針對(duì)現(xiàn)存的“思想觀念滯后、管理職能多元、經(jīng)費(fèi)投入缺乏、信息化水平不高”等問題，走“以民族文化自信為基礎(chǔ)、以民族文化自覺為輔助、以管理體制建設(shè)為助推、以信息化傳承傳播為依托、以差異化特色發(fā)展為創(chuàng)新”的民族文化博覽館轉(zhuǎn)型升級(jí)道路，將極大有利于新時(shí)期云南省民族文化的傳承與保護(hù)。

關(guān)鍵詞? 互聯(lián)網(wǎng)+;云南省;民族文化傳承與保護(hù);民族文化博覽館

中圖分類號(hào)? G2? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼? A? ? ? 文章編號(hào)? 2096-0360（2019）12-0042-04

民族文化傳承保護(hù)，尤其是云南這樣一個(gè)多民族聚居邊疆省區(qū)的民族文化傳承與保護(hù)，一方面蘊(yùn)含著政治、經(jīng)濟(jì)、文化由“低”向“高”發(fā)展的傳統(tǒng)價(jià)值，另一方面也耦合著“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、邊疆繁榮穩(wěn)定，文化自覺自信”的現(xiàn)實(shí)效能。從現(xiàn)實(shí)來看，在多元復(fù)雜的云南民族文化傳承與保護(hù)系統(tǒng)問題中，民族文化博覽館以其在民族文化精華傳承上的載體作用，在展示宣傳民族文化內(nèi)核上的窗口作用，于“互聯(lián)網(wǎng)+”的外部環(huán)境變革中迎來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。如何進(jìn)一步彰顯博覽館在民族文化保護(hù)與傳承中的功能，有效發(fā)揮博覽館在民族文化開發(fā)與利用中的作用，既是新時(shí)期云南各級(jí)各類民族文化博覽館建設(shè)發(fā)展亟待解決的現(xiàn)實(shí)問題，也是“十三五”期間云南經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要工作所在，更是全面貫徹落實(shí)中央把云南建設(shè)成為“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、邊疆繁榮穩(wěn)定”示范區(qū)的要求。

1? “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下民族文化保護(hù)與傳承的新要求

“互聯(lián)網(wǎng)+”即“互聯(lián)網(wǎng)+各個(gè)行業(yè)”，其重在通過“跨界融合、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、重塑結(jié)構(gòu)、尊重人性、開放生態(tài)、連接一切”，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在社會(huì)資源配置中的優(yōu)化和集成作用[1]。從這個(gè)角度審視，“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下民族文化保護(hù)傳承的呈現(xiàn)一系列新要求。

1.1? 民族文化保護(hù)與傳承觀念的變革

現(xiàn)代信息技術(shù)的迅猛發(fā)展使人類文明擴(kuò)散進(jìn)入全新時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)已然成為各民族文化傳遞、交融的主要載體之一。因其“互聯(lián)網(wǎng)+”的“跨界融合、連接一切”之屬性，使得利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)傳承民族文化，加強(qiáng)民族文化的信息化保護(hù)成為必然?！盎ヂ?lián)

網(wǎng)+”技術(shù)打破了文化信息傳播的傳統(tǒng)時(shí)空限制，使傳播者與受眾的即時(shí)信息共享成為可能，民族文化傳承與保護(hù)表現(xiàn)出高效率與低成本的共存共融的特性。同時(shí)，現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用還帶來民族文化+

“文字、聲音、影像、圖片”等多形態(tài)的數(shù)據(jù)傳播、展示和共享，民族文化傳承與保護(hù)表現(xiàn)出的便捷化、形象化、系統(tǒng)化、交互化的特征。這些文化整合的新特點(diǎn)、文化傳播的新趨勢(shì)，都對(duì)民族文化傳承與保護(hù)的觀念變革提出了新的要求：

一是要在民族文化保護(hù)傳承的全過程植入“交互性、即時(shí)性、體驗(yàn)性、開放性、連通性”的思維，最大限度地促成傳播雙方的情感體驗(yàn)和信息互動(dòng)。

二是要形成創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)和結(jié)構(gòu)重塑的意識(shí)，充分借助互聯(lián)網(wǎng)的海量信息共享和跨時(shí)空交互，不斷創(chuàng)新民族文化傳承與保護(hù)的方法手段，在民族文化傳承保護(hù)的形態(tài)選擇（實(shí)物載體/非實(shí)物載體）、要素整合（物質(zhì)/精神/語(yǔ)言和象征符號(hào)）、資源利用（保護(hù)/展示/開發(fā)/存儲(chǔ)）上塑造新的結(jié)構(gòu)。

三是要因勢(shì)利導(dǎo)地運(yùn)用“云平臺(tái)、大數(shù)據(jù)、虛擬化”等技術(shù)，對(duì)傳統(tǒng)民族文化中的思想精髓、文化精華進(jìn)行揚(yáng)棄性的保護(hù)、傳播、開發(fā)和利用。

1.2? 民族文化保護(hù)與傳承手段的更新

在傳統(tǒng)形式的民族文化傳承保護(hù)中，其基本形態(tài)一般為民族文化實(shí)物保護(hù)、民族文化精神傳揚(yáng)展示、民族文化傳承人培養(yǎng)、民族文化傳播者教育、民族文化運(yùn)營(yíng)者培訓(xùn)。

在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，由于信息傳播及交互方式在載體、導(dǎo)向、時(shí)空、信息量方面的深層變化，倒逼我們要充分利用信息技術(shù)在民族文化傳播中的互動(dòng)性、體驗(yàn)式、共享性、即時(shí)性特征，通過傳統(tǒng)民族文化的數(shù)字化、圖像化、聲像化（如制作民族文化數(shù)字化讀本、制作民族語(yǔ)言文字光盤、民族服飾試穿體驗(yàn)系統(tǒng)、民族歌舞視頻、民族節(jié)慶/民族習(xí)俗影視等），形成線上線下的多元交互體驗(yàn)。具體來看：

一是要將傳統(tǒng)民族文化實(shí)物進(jìn)行信息化、數(shù)字化的轉(zhuǎn)化，與實(shí)物形態(tài)傳承保護(hù)并行。

二是積極開發(fā)并高效整合民族文化數(shù)字化資源，如開發(fā)民族文化動(dòng)畫片、游戲，拍攝民族文化電影、電視劇等，形成民族文化在線上線下的互動(dòng)與傳播。

三是開發(fā)交互式的民族文化體驗(yàn)軟件，如民族服飾試穿系統(tǒng)、民族文化數(shù)字化博覽館、網(wǎng)上民族文化博覽館等，讓傳統(tǒng)民族文化在更大范圍傳播、保護(hù)、開發(fā)和利用。

1.3? 民族文化保護(hù)與傳承載體的延伸

在傳統(tǒng)背景下，民族文化傳承與保護(hù)的主要載體多為各實(shí)物形態(tài)的民族文化博覽館、民族文化博覽館、傳習(xí)館、展示中心，以及活態(tài)的少數(shù)民族群體（含由少數(shù)民族群體所附著的民族節(jié)慶活動(dòng)、民族習(xí)俗傳承、民族禮儀、民族飲食等）。進(jìn)入“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代后，民族文化與互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)銜接，有效推動(dòng)了傳統(tǒng)實(shí)物形態(tài)（含活態(tài)）保護(hù)載體的延展。

一是現(xiàn)有的民族文化博覽館可以進(jìn)一步建設(shè)數(shù)字化博覽館、網(wǎng)上博覽館，現(xiàn)有的民族文化遺產(chǎn)、民族文化村落等可建設(shè)網(wǎng)上虛擬體驗(yàn)中心、線上虛擬旅游系統(tǒng)，形成民族文化傳承保護(hù)實(shí)物載體的虛擬化延伸。

二是活態(tài)的少數(shù)民族群體，尤其是民族民間藝術(shù)傳承人/民族文化傳承人（諸如納西族的“東巴”、彝族的“畢摩”、佤族的“磨巴”、傣族的“章剎”、白族的“朵兮博”、傈僳族的“阿塔”、基諾族的“卓巴”等）[2]，其祭祀活動(dòng)、占卜活動(dòng)、民族禮儀活動(dòng)、民族宗教活動(dòng)等，都可通過相關(guān)信息技術(shù)加以形象化、符號(hào)化和數(shù)字化保存，形成民族文化傳承保護(hù)活態(tài)群體的多維拓展。這些載體既可促成民族文化更長(zhǎng)時(shí)間、更大范圍、跨時(shí)空的傳承保護(hù)，又可提升受眾的民族文化感受與體驗(yàn)。從這個(gè)意義上看，傳統(tǒng)形態(tài)的民族文化博覽館只有充分實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)代信息技術(shù)的交互，方能在新時(shí)期、新形勢(shì)下尋得發(fā)展，任何摒棄現(xiàn)代信息技術(shù)的民族文化傳承與保護(hù)，終將在時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步中被淘汰。

2? “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下云南民族文化博覽館建設(shè)的現(xiàn)實(shí)困境

博覽館是保存和研究人類有形和無形文化遺產(chǎn)的機(jī)構(gòu)，尤其民族文化博覽館（博覽館、展示館、傳襲館）是民族文化傳承、保護(hù)、開發(fā)、利用的重要載體，其在民族文化傳承與保護(hù)中扮演著重要角色，其既是弘揚(yáng)民族文化的重要陣地，保護(hù)民族文化遺產(chǎn)的載體，同時(shí)也是宣傳民族文化風(fēng)貌的窗口，更是維護(hù)民族和諧共融的紐帶。為此，研究以云南區(qū)域內(nèi)的各類民族文化博覽館為考察對(duì)象，系統(tǒng)探討我省民族文化傳承與保護(hù)問題。通過對(duì)云南16個(gè)州市78個(gè)各級(jí)各類民族文化博覽館（文化館、紀(jì)念館、傳習(xí)館、展示中心）的數(shù)據(jù)調(diào)查、訪談?wù){(diào)研和系統(tǒng)分析，我們認(rèn)為，當(dāng)前云南民族文化博覽館建設(shè)的基本問題主要表現(xiàn)如下①。

2.1? 管理職能的多元，一定程度上阻礙了博覽館的系統(tǒng)運(yùn)營(yíng)

當(dāng)前云南各級(jí)各類民族文化博覽館（文化館、傳習(xí)館、博覽館、展示中心），在管理體系上分屬于不同行政部門，既有歸口民族宗教事務(wù)委員會(huì)管理的博覽館（如云南省民族博物館），也有歸口文化部門管理的博物館（如云南省博物館、隴川縣文化館等），還有隸屬高等學(xué)校的博物館（如云南民族大學(xué)民族博物館、玉溪師范學(xué)院湄公河次區(qū)域民族民間文化傳習(xí)館等），此外還有直接歸口某一級(jí)政府直接管理的博物館（如三臺(tái)山博物館、易武普洱茶博物館等）。這種普遍存在的多頭管理，帶來了各相關(guān)博覽館在人事、財(cái)務(wù)、組織乃至日常管理和專項(xiàng)業(yè)務(wù)方面的纏雜，運(yùn)營(yíng)的整體效能難免受限。與此同時(shí)，分屬云南省16個(gè)地州的各類博覽館，雖然總體上都具有保護(hù)、傳揚(yáng)、宣傳、展示民族文化的功能，但因?yàn)楣芾砩蠗l塊分割和交叉纏雜，一定程度上造成了民族文化展示、宣傳資源流動(dòng)的壁壘，難以在發(fā)展上產(chǎn)生互補(bǔ)和合力，由此造成了資源分散、短效，各級(jí)各類博覽館高水平運(yùn)營(yíng)的機(jī)制尚未完全形成[3]。

2.2? 經(jīng)費(fèi)投入的不足，一定程度上制約了博覽館的基礎(chǔ)建設(shè)

在本次調(diào)查統(tǒng)計(jì)反饋數(shù)據(jù)的78個(gè)博覽館中，總體建設(shè)經(jīng)費(fèi)和年運(yùn)行經(jīng)費(fèi)不足是一個(gè)突出的共性問題。由于經(jīng)費(fèi)投入的缺乏，一方面使得博覽館的硬件建設(shè)受到制約，統(tǒng)計(jì)表明，絕大多數(shù)的博覽館并無“安全保衛(wèi)監(jiān)控系統(tǒng)、庫(kù)房智能化系統(tǒng)、藏品信息化展示系統(tǒng)”，且“展館面積、展示面積、展柜數(shù)量”也都相對(duì)有限，部分縣（市、區(qū)）博覽館展柜數(shù)更是不足5個(gè);另一方面，也直接使得博覽館的隊(duì)伍建設(shè)受到制約，無法在高水平、專業(yè)化的人才隊(duì)伍建設(shè)實(shí)現(xiàn)突破——有超過83%的博覽館并無本科及以上學(xué)歷的專門化人才，直接使得高水平藏品收集、文化提取、藏品整理、藏品修復(fù)的能力受到制約[4]。

2.3? 思想觀念的滯后，一定程度上影響到博覽館的社會(huì)服務(wù)水平

社會(huì)服務(wù)是現(xiàn)代博覽館建設(shè)的重要功能所在，尤其對(duì)于民族文化博覽館來說，通過集中的科普宣傳、對(duì)外展示、巡回展出、公益講座等形式，可以極大地促進(jìn)傳統(tǒng)民族文化的傳揚(yáng)，進(jìn)而凸顯優(yōu)秀民族文化的現(xiàn)代價(jià)值和社會(huì)意義。但所有這些社會(huì)服務(wù)活動(dòng)的開展，都與博覽館管理隊(duì)伍、建設(shè)人員以及相關(guān)管理部門的思想意識(shí)有關(guān)。尤其是管理層、決策層不同的思想認(rèn)識(shí)水平，會(huì)從根本上影響到博覽館的建設(shè)發(fā)展方向。從調(diào)查反饋和集中訪談來看，當(dāng)前民族文化博覽館的“存在感”“關(guān)注度”總體不高，一方面是博覽館在民族文化的傳承保護(hù)、開發(fā)利用上缺乏活力和創(chuàng)意，博覽館的展示內(nèi)容和手段與信息技術(shù)的發(fā)展應(yīng)用不相匹配;另一方面，因?yàn)槿狈τ行У募?lì)和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，無論是管理部門還是博覽館自身，主動(dòng)作為、積極作為的意識(shí)整體不強(qiáng)，雖然博覽館的本質(zhì)功能是做好民族文化保護(hù)的載體和平臺(tái)，當(dāng)好民族文化宣傳與展示的窗口，形成民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范，凝聚民族情感的陣地。但從總體上看，當(dāng)前云南省各類博覽館的建設(shè)狀況離其功能的發(fā)揮還有很長(zhǎng)的路要走。

2.4? 信息化水平不高，一定程度上阻礙了博覽館的跨越發(fā)展

調(diào)查統(tǒng)計(jì)表明，在所有反饋數(shù)據(jù)的博物館中，有超過67%的博覽館在信息化建設(shè)上尚處起步階段，尤其縣、鄉(xiāng)級(jí)博覽館，其信息化建設(shè)總體處于空白。超過95%的縣、鄉(xiāng)博覽館沒有專門的網(wǎng)站;除云南省民族博物館外，其他各級(jí)各類博物館實(shí)物展品的信息化展示比例、保存比例均低于10%;超過88%的州（市）級(jí)博覽館網(wǎng)站年訪客數(shù)在5萬(wàn)人以下;超過99%的縣、鄉(xiāng)級(jí)民族文化博覽館均未建有專門的產(chǎn)品信息化數(shù)據(jù)庫(kù)、信息化展示系統(tǒng)，數(shù)字化儀器設(shè)備值均在1萬(wàn)元人民幣以下。誠(chéng)然，在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代背景下，任何民族文化的宣傳展示，都可以在信息技術(shù)的運(yùn)用下求得新的傳播、保護(hù)、保存方法，“能為”而“不為”，顯然是個(gè)問題。必須承認(rèn)，時(shí)間推移難免帶來民族文化傳承的沖擊和消解，尤其隨著民族民間藝人、老一輩民族群體的逝去，活態(tài)民族文化傳承問題將更加嚴(yán)峻。如何充分借助信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)和“互聯(lián)網(wǎng)+”的契機(jī)，有效配合地方的文化部門、宣傳部門、宗教部門做好民族文化活態(tài)資源數(shù)字化傳承、實(shí)物資源信息化保護(hù)，將是未來相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)民族文化博覽館建設(shè)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵所在[4]。

3? “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下云南民族文化保護(hù)與傳承的對(duì)策

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來，使其云南民族文化博覽館的建設(shè)面臨著內(nèi)外部環(huán)境的變革，形成機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的格局，如何因地制宜、因勢(shì)利導(dǎo)地做好“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下云南民族文化博覽館的建設(shè)發(fā)展工作，需要相關(guān)主管部門、各級(jí)各類民族文化博覽館共同努力，著力思考和積極探索解決以下問題。

3.1? 以民族文化自覺自信為指引，實(shí)行博覽館的差異化發(fā)展道路

一是要以高度的民族文化自覺和文化自信，在各相關(guān)民族文化博覽館建設(shè)過程中厘清云南各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，澄清云南少數(shù)民族文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色，增強(qiáng)云南民族文化強(qiáng)省建設(shè)的骨氣和底氣。在這一基礎(chǔ)上，長(zhǎng)期堅(jiān)持將民族文化博覽館的服務(wù)事項(xiàng)作為一種準(zhǔn)公共產(chǎn)品來加以建設(shè)發(fā)展，深度推進(jìn)其在各相關(guān)民族文化傳承、保護(hù)、傳播、示范中的主體地位和核心作用。

二是要充分發(fā)揮不同民族文化博覽館的主體性地位，在不同地州（市）不同民族文化要素、不同民族文化形態(tài)的展示上形成風(fēng)格、做出特色、打造精品，為云南不同民族文化的繁榮發(fā)展提供良性運(yùn)行平臺(tái)和多維載體支撐。

三是要在民族文化集中展示宣傳、保護(hù)傳承的過程中，借助民族文化博覽館長(zhǎng)期形成的民族文化資源整理、收集、研究、保護(hù)、保存方面的資源優(yōu)勢(shì)、人才優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)揮市場(chǎng)選擇的作用，形成民族文化開發(fā)利用的整體思維，針對(duì)不同社會(huì)群體、不同民族文化形式、不同受眾人群，開發(fā)民族大型歌舞秀、民族民間工藝品、民族特色電影電視等民族文化產(chǎn)品，將民族文化博物館的建設(shè)與民族文化的保護(hù)、傳承、開發(fā)、利用有機(jī)銜接起來，形成民族文化傳承與保護(hù)的系統(tǒng)延伸和全面拓展，盤活民族文化博覽館建設(shè)的資源要素，更好地發(fā)揮民族文化博覽館在民族文化傳承保護(hù)中的作用。

3.2? 以民族文化信息化傳承傳播為依托，探索新時(shí)期民族文化產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展道路

一是要充分適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”的信息技術(shù)變革，在民族文化博覽館建設(shè)發(fā)展中，由主管單位牽頭，聯(lián)合協(xié)同相關(guān)部門制定《云南民族文化博覽館信息化轉(zhuǎn)型升級(jí)的整體規(guī)劃》，深度推進(jìn)民族文化資源整理、提取，民族文化保護(hù)、傳承、傳播、利用與現(xiàn)代信息技術(shù)的融合，形成更大、更廣、更加深入的民族文化傳播平臺(tái)和傳播成效。

二是要主動(dòng)對(duì)接國(guó)家有關(guān)的民族文化傳承保護(hù)政策，尤其在政府購(gòu)買公共服務(wù)理念的指引下，各級(jí)各類博覽館理應(yīng)通過積極主動(dòng)的社會(huì)服務(wù)，引導(dǎo)政府在博覽館的“免費(fèi)開放、民族文化宣傳、展示、傳播”等方面購(gòu)買服務(wù)，以期改善現(xiàn)有博覽館運(yùn)行經(jīng)費(fèi)不足的狀況，并促進(jìn)民族文化傳承與保護(hù)資源跨部門、跨區(qū)域、跨行業(yè)的自由流動(dòng)，從而通過各類民族文化博覽館的高效運(yùn)營(yíng)，最大限度地促進(jìn)云南民族文化的傳承與保護(hù)。

三是由省級(jí)政府主管部門統(tǒng)籌，將當(dāng)前分屬不同行政部門的各類民族文化博覽館統(tǒng)一納入到民族文化強(qiáng)省建設(shè)的文化產(chǎn)業(yè)扶持行列，在政策、資金、人員、機(jī)構(gòu)等方面給予必要的配套和傾斜，進(jìn)而通過民族文化產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)帶動(dòng)，為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范和邊疆繁榮穩(wěn)定建設(shè)提供相應(yīng)支撐。

3.3? 以民族文化管理體制建設(shè)為助推，深化“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下民族文化博覽館轉(zhuǎn)型發(fā)展

一是要針對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”的新觀念、新理念、新思維、新模式，積極探索“管”“辦”“評(píng)”相分離的民族文化博覽館建設(shè)管理體系，從政府對(duì)民族文化博覽館的直接辦理、直接管理轉(zhuǎn)變?yōu)闃I(yè)務(wù)指導(dǎo)、政策引導(dǎo)和信息化帶動(dòng)，明確文化部門、民族宗教部門、宣傳部門與博覽館之間的責(zé)、權(quán)、利關(guān)系，實(shí)行政事分開、管辦分離。

二是要進(jìn)一步完善民族文化博覽館的法人治理結(jié)構(gòu)，培育民族文化博覽館管理建設(shè)的多元主體，充分吸納“企業(yè)群體、社會(huì)公眾、專業(yè)人士、第三部門、文化事業(yè)單位、社區(qū)共同體”等多元社會(huì)力量共同參與民族文化博覽館的建設(shè)、管理和日常運(yùn)營(yíng)。

三是要注重博覽館民族文化保護(hù)傳承與開發(fā)利用的有機(jī)結(jié)合，通過“獎(jiǎng)（高水平運(yùn)行的專項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)）、補(bǔ)（免費(fèi)開放的經(jīng)費(fèi)補(bǔ)助）、扶（民辦博覽館的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)扶持）”等方式適度加大各類民族文化博覽館的建設(shè)及運(yùn)行經(jīng)費(fèi)投入;同時(shí)，遵循“互聯(lián)網(wǎng)+”的開放驅(qū)動(dòng)屬性，在堅(jiān)持公益性的前提下，鼓勵(lì)支持博覽館與相關(guān)的信息技術(shù)企業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)機(jī)構(gòu)協(xié)同聯(lián)合，在藏品展示、藏品保護(hù)、藏品開發(fā)方面自主開展合作，進(jìn)而不斷提升民族文化博覽館的整體運(yùn)營(yíng)的社會(huì)適應(yīng)能力、信息化轉(zhuǎn)型發(fā)展能力，辦出水平、辦出成效。

注釋

①注釋：2016年3月6月間，省政協(xié)教科文衛(wèi)體專委會(huì)協(xié)同各州市政協(xié)對(duì)轄區(qū)內(nèi)各級(jí)各類民族文化博覽館（文化館、傳習(xí)館、博覽館、展示中心）進(jìn)行問卷調(diào)查、集中調(diào)研，16個(gè)州市，共計(jì)78個(gè)各級(jí)各類民族文化博覽館反饋了相關(guān)數(shù)據(jù)。

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