邊文杰

【摘 要】水袖的技巧，不僅能夠充分提高旦行演員的水袖技巧表演能力，并通過水袖各種不同的技巧在舞臺上對劇中人物的情緒加以烘托，利用水袖技巧來塑造人物的性格、形象和內(nèi)心情感世界的外化，從而進(jìn)一步推動劇情的發(fā)展，以達(dá)到人物的全面塑造。

【關(guān)鍵詞】戲曲；旦行；水袖；表演；技巧

中圖分類號：J812 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2019）24-0037-01

水袖，原是水衣袖子的延長，后來成為獨(dú)立的部分，它的舞動技巧來源于中國古代歌舞。它是受古代女子舞衣的影響，是戲曲舞臺上演員手臂動作的延伸和夸大。水袖功是中國戲曲的特技之一。水袖是旦行在舞臺上表達(dá)人物感情時放大、延長的手法。

一、戲曲旦行水袖所展示的藝術(shù)美感

水袖，是指綴在戲曲服裝上的一段白色綢子，這段白綢子就叫水袖。水袖的尺寸一般在一尺三寸左右，但隨著時代的發(fā)展，劇目的不斷創(chuàng)新豐富，因此根據(jù)劇情的發(fā)展和表演的需要水袖發(fā)展到了三尺、五尺甚至更長。水袖無論是短是長，它都是一種技巧動作，水袖技巧是戲曲身段表演的一個重要的組成部分。無論是生、旦、凈、末、丑哪個行當(dāng)?shù)慕巧?，穿上了這種寬身肥袖；在袖口縫有水袖的蟒袍、官衣、褶子、帔等服裝，亦可以利用這些古代的服飾做出各種揮袖動作，尤其是發(fā)展了的長水袖揮袖動作更是千變?nèi)f化，它時而像瀑布直瀉；時而像水波漣漪、時而像浪花飛卷，這種長袖的翩翩起舞，它不僅是輕歌曼舞、情意纏綿的抒發(fā)；也是人物悲憤欲絕、神志恍惚的感情宣泄。它是演員利用這一藝術(shù)手段，來幫助刻畫人物性格和表達(dá)思想感情的傳遞工具。京劇四大名旦之一的程硯秋先生在《荒山淚》一劇中，運(yùn)用了兩百多種水袖，在第五場戲里的西皮慢板、西皮原板唱腔中，程先生用抖袖來表現(xiàn)焦急懸念之情；用翻折水袖的亮相，來表現(xiàn)聽見“掃葉之聲”誤以為親人歸來了。當(dāng)寶璉被搶拉伕時，程先生痛失愛子所走的云袖、盤袖、揚(yáng)袖、撐袖、搭臂袖、直到最后表現(xiàn)張慧珠被逼瘋癲之時，所走的劈袖、沖袖、蓋袖，這兩條水袖在舞臺揮揚(yáng)飄蕩，真是繁花簇錦、美不勝收。這高超的技巧，均融化在劇情戲理之中，它不讓人看著是賣弄技巧，而是做到了技為戲用。再有另一四大名旦尚小云先生，在《失子驚瘋》中的表演，同樣扣人心弦，那時快時慢的踉蹌步法，那失神無光的恍惚神態(tài)，再配上這上下翻轉(zhuǎn)長袖飛舞的各種水袖技巧，讓觀眾對胡氏失子、精神受到重創(chuàng)，在悲痛絕望中的精神錯亂給予同情；尚小云先生所表演的呼天喚地的瘋婦形象也深刻地刻在了觀眾心里。藝術(shù)家們的這種“精于形”而又“滋于神”的精湛表演，不僅產(chǎn)生了巨大的感染力；它也給人們展示了藝術(shù)美的真諦。

二、刻畫人物性格和表達(dá)人物思想感情的藝術(shù)手段

各種水袖技巧，它有著不同的表現(xiàn)意義，水袖技巧選擇和使用，是要根據(jù)劇情的內(nèi)容需要而定。如《楊門女將》二場，當(dāng)穆桂英聽見自己的丈夫楊宗保為國捐軀的噩耗后，除了悲痛呼喊“我夫”和悲歌“我的夫啊”之后，穆桂英她化悲痛為力量，她有一個非常醒目的猛然轉(zhuǎn)身雙手用力雙抖袖的動作，隨著這有力的抖袖動作；昂首跨步、鏗鏘有力地唱出了“稟太君即刻間發(fā)兵點將”的嘎調(diào)。這雙抖水袖在這里運(yùn)用得貼切，它有助于使人物能經(jīng)受住這撼動人心的噩耗；這雙水袖的抖出像兩道閃亮的銀光照亮了楊家將前仆后繼、堅決反擊侵略者的愛國赤心。還有在第四場戲中，當(dāng)妥協(xié)派王輝以咄咄逼人的口吻，步步緊逼向佘太君發(fā)難：“老太君，有先行嗎，現(xiàn)在哪里，在哪里呀？”時，穆桂英從靈幃后面應(yīng)聲而出，在撕邊一擊中的雙手抓袖繼而背袖，疾步直逼，怒目蔑視著王輝，大義凜然地唱出了“穆桂英抖威風(fēng)勇似當(dāng)年?！边@雙抓袖繼而背袖怒視的亮相，像一尊雕塑，她給人們展現(xiàn)是一個光彩照人的民族英雄形象。綜如上述，我們可以看到水袖動作不光是技巧；它是有助于刻畫人物性格和表達(dá)人物思想感情的藝術(shù)手段。

三、水袖的各種技巧的獨(dú)特表現(xiàn)力

水袖的各種技巧，在選擇使用上要因人而異、因戲而異，要做到技為我用。同是一個抖袖動作，它的力度不同、人物情緒的不同，所以它的內(nèi)涵就有區(qū)別。如《虹橋贈珠》中的凌波仙子和八仙女對著皎潔的明月曼舞輕盈，仙女們翩翩起舞、上下飛揚(yáng)的水袖，宛如兩條銀帶又似仙女娛戲于碧波之中所蕩起的浪花，此時水袖技巧是表現(xiàn)歡悅之情。還有那凌波仙子與白泳的相遇，白泳與凌波仙子一見鐘情，凌波仙子含羞地凝視及側(cè)身的抖袖被眾仙女簇?fù)矶?，這技巧動作顯示的是人物對愛的向往和追求。水袖技巧運(yùn)用，要曉以情、動之以形。這就是說要根據(jù)所要表現(xiàn)的內(nèi)容有選擇地使用。如凌波仙子見白泳的含羞抖袖，它內(nèi)含著一種無以言表的愛，所以水袖抖下去是輕柔的，抖下去后水袖長長地拖在身后，這條銀帶牢牢地系住了白泳的心；這微妙的感情處理，真可謂是“此時無聲勝有聲?！绷硗庠凇稐铋T女將》四場中，穆桂英怒視王輝的動作是雙抓袖、雙背袖，如果用雙抖袖就得不到應(yīng)有的舞臺效果，因為雙抖袖之后再將水袖提起來再背袖，這就延誤了疾步憤怒逼視的氣氛，沖淡了舞臺情緒，所以說動作與動作之間、技巧之間如何合理地組合使用，應(yīng)該說是有選擇性的。

四、結(jié)語

歷代戲曲旦行演員沿著水袖舞的歷史長河，在不斷地繼承、吸收、創(chuàng)新的過程中，使水袖的技藝逐步豐富和完善起來。

參考文獻(xiàn)：

[1] 尹伯康.戲曲行當(dāng)藝術(shù)的功能和運(yùn)用[J].藝海，1999（03）.

[2] 丁里.試論表演藝術(shù)三題[J].戲劇報，1961（Z2）.