【摘要】本文論述了柴來(lái)江先的畫(huà)作,他的畫(huà)作,有其特色。其畫(huà)品,講焦點(diǎn)透視,強(qiáng)調(diào)觀色變化。不聞?dòng)谖锿庑に?,多抒情達(dá)義的主觀感受。柴來(lái)江先生因其畫(huà)品追求形似神近,苦追“羚羊掛角”無(wú)跡可求的感覺(jué)。但更令人耳目一新的是,有一股強(qiáng)勁的西洋畫(huà)的那種講求“以形寫(xiě)形”,擲形予外的“神”的歸依。因而柴來(lái)江先生畫(huà)面強(qiáng)調(diào)整體感、概括意,所以,其畫(huà)品有西方畫(huà)技的“再現(xiàn)”與中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)的“表現(xiàn)”力度。本文介紹了其畫(huà)作在構(gòu)圖、用筆、用墨、敷色等方面的特點(diǎn)。
【關(guān)鍵詞】國(guó)畫(huà);焦墨
【中圖分類號(hào)】J233 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
筆者在多次采訪中始知柴來(lái)江先生一生坎坷,不計(jì)個(gè)人得失,是一位只為追求畫(huà)藝的平民畫(huà)家,這常常使我不能釋?xiě)?。我決定寫(xiě)寫(xiě)這位畫(huà)家——甘肅武威的“柴牡丹”。
“柴牡丹”這雅稱,在當(dāng)?shù)孛匾粫r(shí),家喻戶曉。柴來(lái)江先生初學(xué)繪畫(huà)便師從蓮花山隱士,時(shí)人稱“王牡丹”。值得一提的是,柴來(lái)江先生畫(huà)工筆牡丹,著重用筆,如寫(xiě)小楷,不打底線,直接用筆,用點(diǎn)法落紙便氣韻頓生,富貴之態(tài)渾然天成。
縱觀柴來(lái)江先生的畫(huà)作,有其特色。其畫(huà)品,講焦點(diǎn)透視,強(qiáng)調(diào)觀色變化。不聞?dòng)谖锿庑に?,多抒情達(dá)義的主觀感受。柴來(lái)江先生因其畫(huà)品追求形似神近,苦追“羚羊掛角”無(wú)跡可求的感覺(jué)。但更令人耳目一新的是,有一股強(qiáng)勁的西洋畫(huà)的那種講求“以形寫(xiě)形”,擲形予外的“神”的歸依。因而柴來(lái)江先生畫(huà)面強(qiáng)調(diào)整體感、概括意,所以,其畫(huà)品有西方畫(huà)技的“再現(xiàn)”與中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)的“表現(xiàn)”力度。
柴來(lái)江先生學(xué)前人、學(xué)西方,其畫(huà)可分為工筆、寫(xiě)意和兼工帶寫(xiě)三種形式。但他畫(huà)工筆不打底稿,總是“收墨”書(shū)寫(xiě),筆法周正入細(xì),著色層次分明,細(xì)處精道入微,用精細(xì)筆觸暮物外形,而其寫(xiě)意呢?苦心營(yíng)造不二意趣,意到筆到。但他的那些兼工帶寫(xiě)的畫(huà)作則有工筆和寫(xiě)意的綜合,又有西洋畫(huà)的空間感運(yùn)用。正如唐代張彥遠(yuǎn)論吳道子畫(huà):“意在筆先,畫(huà)盡意在,雖筆不周而意周也?!鼻宕鷲翂燮秸f(shuō):“今人用心在有筆墨處,古人用心在無(wú)筆墨處,倘能于筆墨不到處觀古人用心,庶幾擬議神明,進(jìn)乎技已。”這無(wú)疑在柴來(lái)江先生畫(huà)作中體現(xiàn)了,也表達(dá)了,也圓潤(rùn)了,透亮了。
其畫(huà)作在構(gòu)圖、用筆、用墨、敷色等方面都有自己的特點(diǎn)。表現(xiàn)手法上攬萬(wàn)物與平面,大有“遠(yuǎn)近高低各不同”“橫看成嶺側(cè)成峰”的空間與整體感。其畫(huà)品用散點(diǎn)透視法,如《清民上河圖》。
在這一點(diǎn)上,柴來(lái)江先生的焦墨山水畫(huà)體現(xiàn)得更為具體。但其水墨山水卻有西洋畫(huà)焦點(diǎn)透視,才有“山林藪澤、平遠(yuǎn)險(xiǎn)易”的效果。他的畫(huà)就像實(shí)錄,好像定其觀察點(diǎn),受空間局限,但又不以點(diǎn)固定,不受視覺(jué)局限,而是柴來(lái)江先生根據(jù)自己的感受和需要,在不變化的點(diǎn)上作畫(huà)。納萬(wàn)物于筆端,繪五彩世界。
因而,倘若仔細(xì)看其畫(huà)作便有了散點(diǎn)透視或多點(diǎn)透視,而且無(wú)論站在哪一段看,景物的比例都是相近的,因而這位平民畫(huà)家在畫(huà)作的內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的需要方面便有了新的東西。
柴來(lái)江先生作畫(huà)造型的重要環(huán)節(jié)在用筆與用墨。他在遵前人畫(huà)法的基礎(chǔ)上表現(xiàn)物體的真實(shí)感,特別是空間感,更多地用了擦法,用了浸法。所以,柴來(lái)江先生用力始終挺直,特別是起筆和落筆亦用大力,中間氣不斷,住筆內(nèi)斂,曲行如弓,直行如尺。而對(duì)于用墨,則講求皴、擦、點(diǎn)、染交互為用,干、濕、濃、淡合理調(diào)配,以物造形,溶歸自然。柴來(lái)江用墨之妙,在于濃淡相生,濃處須精彩而不滯,淡處須靈秀而不晦。這些更多地表現(xiàn)在柴來(lái)江先生的墨牡丹、墨山水之中。用墨亦如用色。柴來(lái)江先生用墨之妙在于濃墨與淡墨在相生相對(duì)處表現(xiàn)立體感,特別是動(dòng)感。在濃淡之間,分層如“五色”,在一色中表現(xiàn)出層次高低、明暗光色,柴來(lái)江先生之用筆妙處所在。因此,其畫(huà)作本身才具有獨(dú)特的審美價(jià)值。先生每作畫(huà)全神貫注,清代惲壽平說(shuō):“作畫(huà)須有解衣盤(pán)礴,旁若無(wú)人,然后化機(jī)在手,元?dú)饫羌?。”可謂,對(duì)畫(huà)愛(ài)之深、愛(ài)之切。也正因?yàn)槿绱耍駚?lái)江先生以吸納古今,通學(xué)西方繪畫(huà)技法,又學(xué)以致用,豐富了繪畫(huà)的表現(xiàn)力。而今,耄耋之年的柴來(lái)江先生童心未泯,仍孜孜于山水之間,得之心而寓之“畫(huà)”也,正是柴來(lái)江先生晚年生活的寫(xiě)照。
文至此處,筆者關(guān)于說(shuō)畫(huà),也該結(jié)句了。但總覺(jué)得還想說(shuō)說(shuō)柴來(lái)江先生。柴來(lái)江先生出生于武威民勤,今天叫羊路的地方,據(jù)傳是漢使蘇武牧羊時(shí)踩踏出的路,故名羊路。識(shí)文斷字、能書(shū)善寫(xiě)的父親影響著柴來(lái)江先生刻苦讀書(shū)。因而,好學(xué)伴隨他的一生,加上他玉石般堅(jiān)貞與剛直不阿的品性,百折不撓、堅(jiān)忍不拔的毅力和高潔如荷的人格投射在繪畫(huà)上,使其畫(huà)作分外耀眼。柴來(lái)江先生一生從不見(jiàn)異思遷,不論逆境順境,都“咬定青山不放松,任爾東西南北風(fēng)?!睆牟黄凼辣I名,不貪慕權(quán)勢(shì),活到老,學(xué)到老。如今白發(fā)燦然,仍流連山水,用畫(huà)筆、用相機(jī)書(shū)寫(xiě)著“江山如此多嬌”。
作者簡(jiǎn)介:周燕,女,漢族,甘肅武威人,大專,群文助理館員,涼州區(qū)涼州書(shū)畫(huà)院干部,研究方向:書(shū)法、繪畫(huà)研究。