李宇婷 田海燕

摘要：社會主義核心價值觀，是對我國社會主流價值觀的高度提煉。深入學(xué)習(xí)其中的思想內(nèi)涵，將對學(xué)生的個人發(fā)展帶來幫助。同時，社會主義核心價值觀，也概括了我國在新時期的發(fā)展目標(biāo)。依據(jù)其中要點塑造學(xué)生品格，可使國家未來建設(shè)得到支持。基于這一認知，本文將首先對社會主義核心價值觀的理論構(gòu)成進行分析，從而提煉出理論根源。之后，將對影響社會主義核心價值觀培養(yǎng)機制的負面因素進行探究，并圍繞信息技術(shù)、環(huán)境構(gòu)建提出具體的優(yōu)化路徑。

關(guān)鍵詞：中國大學(xué)生;社會主義核心價值觀;突出問題;培養(yǎng)策略

doi：10.16083/j.cnki.1671-1580.2019.07.003

中圖分類號：G412 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-1580（2019）07-011-04

新時期的社會主義核心價值觀，濃縮了我國社會的主流思想與發(fā)展期待。其中的富強、民主、文明、和諧可被理解為我國社會的核心期待，是戰(zhàn)略層面的目標(biāo)。自由、平等、公正、法治是經(jīng)濟高速發(fā)展過程中所遺留的短板。完善相關(guān)建設(shè)，可使社會環(huán)境得到優(yōu)化。愛國、敬業(yè)、誠信、友善是社會行為的基本規(guī)范，因此理應(yīng)成為社會居民的道德標(biāo)準(zhǔn)。十九大期間，黨中央提出弘揚、踐行社會主義核心價值觀，并下發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意義》。該意見指出，“踐行社會主義價值觀應(yīng)以教育引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成、制度保障為基礎(chǔ)，通過國民教育、文化創(chuàng)建以及文化產(chǎn)品創(chuàng)新，將社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦姓J同與行為習(xí)慣”。在此背景下，我國高校應(yīng)立足于思想政治教育，充分挖掘、整合現(xiàn)有資源，將社會主義核心價值觀融入高校教育體系。

一、社會主義核心價值觀的理論構(gòu)成

（一）馬克思主義

馬克思主義可被視為社會主義核心價值觀的理論基石。其中富強、民主、文明，應(yīng)被視為馬克思主義的終極目標(biāo)。馬克思認為，消除貧富差距是社會主義建設(shè)的最終目的，即實現(xiàn)均富。社會主義核心價值觀中的富強，可包含國家富強與居民富足這兩層含義。國家富強可被視為居民富足的必要條件。民主機制是實現(xiàn)社會財富共享的前提條件。馬克思在《關(guān)于林木盜竊法的辯論》一文中，多次指出社會制度對于意識形態(tài)的影響。其認為由官僚與資本家控制的社會管理制度，必將以剝削勞動階級為主要訴求。因此，可反饋基層意見的民主機制，應(yīng)被視為合理分配社會財富的關(guān)鍵因素。再有，馬克思始終將文明型社會視為最高級的社會形態(tài)。由此可見，馬克思理論與社會主義核心價值觀的理論聯(lián)系極為緊密。

（二）中國特色社會主義

中國特色社會主義，可被視為社會主義核心價值觀的達成路徑。中國特色社會主義理論主要包含堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅持經(jīng)濟建設(shè)為中心這兩項核心內(nèi)涵。在近代歷史的社會實踐中，這兩項核心內(nèi)涵的重要價值已經(jīng)被多次證實。在現(xiàn)階段的歷史條件下，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)被視為政治體制建設(shè)的唯一選擇。而以經(jīng)濟建設(shè)為中心的發(fā)展策略，也符合社會各界與國際社會的共同期待。有鑒于此，社會主義核心價值觀中所提出的社會理想，應(yīng)通過中國特色社會主義發(fā)展方式完成。而自由、平等、法治等普世價值理念，也應(yīng)依據(jù)中國特色文化獲得豐富，從而使其在我國社會中煥發(fā)活力。總之，中國特色社會主義是實現(xiàn)“兩個一百年”目標(biāo)的基本路徑，其與社會主義核心價值觀存在緊密關(guān)聯(lián)。

（三）愛國主義精神

愛國主義精神是實現(xiàn)社會主義核心價值觀的前提條件?！爸袊睉?yīng)被視為24字社會主義價值觀的“主語”。通過合并可將12個名詞轉(zhuǎn)換為短語。例如，“建設(shè)富強中國”，“構(gòu)建文明中國”等。有鑒于此，中國社會應(yīng)被視為踐行社會主義核心價值觀的唯一載體?；谶@一認知，社會主義價值觀應(yīng)以愛國主義精神為前置條件。再有，愛國也被納入到社會主義核心價值觀中。鴉片戰(zhàn)爭以來，中華民族歷經(jīng)磨難。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族逐漸實現(xiàn)民族獨立，經(jīng)濟發(fā)展也取得巨大成就。在這一關(guān)鍵時期，黨中央提出“兩個一百年”戰(zhàn)略目標(biāo)。其中，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，已被視為中華民族擺脫近代屈辱的關(guān)鍵指標(biāo)。在這一歷史時期，我國居民應(yīng)通過愛國主義精神凝聚各方力量，從而使民族發(fā)展進入新階段。

（四）民族文化精髓

民族文化精髓是社會主義核心價值觀的解讀視角。民族文化是古代先民對于生產(chǎn)與生活的抽象提煉，其中精髓在我國社會得到長期保留，并成為普通民眾判斷事物的重要依據(jù)。例如，社會主義價值觀中的“和諧”，就充分展現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化中的“和”文化。我國幅員遼闊且地理條件復(fù)雜，在古代，各地區(qū)的普通居民難以開展大規(guī)模的文化交流活動，其區(qū)域文化特征得以長期保留。因此，尊重不同成為中華“和”文化的主要特征。同時，周公制定的“封天下”制度，對古中國文化產(chǎn)生了深遠影響。加之科舉制度的強化，各地域文化均展現(xiàn)出鮮明的同源性。這一特征應(yīng)被視為支撐“和”文化的基礎(chǔ)條件。綜合分析，社會主義核心價值觀，應(yīng)納入意識形態(tài)范疇，而文化是意識形態(tài)的重要載體。因此，對于社會主義核心價值觀的解讀，應(yīng)立足于民族文化精髓。

二、影響社會主義核心價值觀培養(yǎng)機制的負面因素

（一）缺乏宣傳平臺

社會主義核心價值觀的培養(yǎng)，離不開科學(xué)有效的輿論宣傳。但在我國高校中，相關(guān)內(nèi)容的文字展示板隨處可見，但文化影響卻遠低于預(yù)期。導(dǎo)致這一問題的主要原因，是宣傳渠道選擇錯誤。近年來，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高速發(fā)展，移動終端快速普及。利用手機、平板電腦等工具，在網(wǎng)絡(luò)中搜尋相關(guān)信息，已經(jīng)成為多數(shù)學(xué)生獲取信息的主要方式。在這一環(huán)境下，依靠文字展示的宣傳手段已經(jīng)無法引起學(xué)生關(guān)注。同時，網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展也改變了受眾的信息選擇習(xí)慣。在手機、電腦等網(wǎng)絡(luò)界面中，各類信息會平等排列，正確性與主題價值均需要得到受眾的二次分析。在這樣的信息環(huán)境下，當(dāng)代學(xué)生更傾向于自主選擇學(xué)習(xí)路徑。而主題式的文字宣傳需要面對學(xué)生的疑問與挑戰(zhàn)。這一問題，將對社會主義核心價值觀的校園宣傳帶來負面影響。

（二）教育手段單一

在我國多數(shù)高校中，思想政治教育被視為培養(yǎng)社會主義價值觀的主要載體。但我國思想政治課堂的教學(xué)手段普遍較為單一，課堂氛圍沉悶、乏味，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣將受到影響。導(dǎo)致這一問題的原因主要有兩個方面。首先，傳統(tǒng)教育理念認為，思想政治理論具有較強的原則性。因此，思想政治課堂應(yīng)保持嚴(yán)肅的教學(xué)氛圍并減少學(xué)生討論，從而使學(xué)生思想更加統(tǒng)一。但當(dāng)代的教學(xué)理念將懷疑作為高等教育的出發(fā)點，并鼓勵學(xué)生在質(zhì)疑中尋求收獲。這樣的教學(xué)方式，已經(jīng)對多數(shù)學(xué)生帶來影響，傳統(tǒng)教學(xué)手段將遭遇挑戰(zhàn)。其次，在我國多數(shù)高校中，仍將課堂中的知識輸出視為評估教學(xué)質(zhì)量的主要標(biāo)準(zhǔn)。為了提升知識輸出量，教師更傾向于保持課堂紀(jì)律并減少學(xué)生發(fā)言。但在類似的教學(xué)環(huán)境下，學(xué)習(xí)思維與教學(xué)思維難以對接，學(xué)習(xí)質(zhì)量將受到影響。

（三）學(xué)習(xí)氛圍不濃厚

社會主義核心價值觀，可被納入意識形態(tài)范疇。依據(jù)唯物主義的理論分析，外部因素是塑造意識形態(tài)的必要條件。有鑒于此，在培養(yǎng)社會主義核心價值觀的過程中，高校應(yīng)構(gòu)建出濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，從而為學(xué)生提供更加豐富的文化因子。但我國多數(shù)高校并未營造出濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，部分大學(xué)生甚至不了解核心價值觀的基本內(nèi)涵。造成這一問題的主要原因，可概括為兩個方面。首先，部分高校對于思想政治教育的重視程度逐漸減弱，并主觀判斷思想政治教育無法為學(xué)生就業(yè)提供幫助。但社會主義核心價值觀涵蓋了我國社會的主流思想，深入學(xué)習(xí)可引導(dǎo)學(xué)生更為準(zhǔn)確地嵌入社會體系。其次，部分高校教師對于社會主義核心價值觀的理解仍不深入。在缺乏教師引導(dǎo)的環(huán)境下，學(xué)習(xí)氛圍必然受到影響。

（四）理論教育與實際生活脫軌

社會主義核心價值觀可對學(xué)生的“三觀”帶來影響，并對其日常生活與工作就業(yè)提供理論依據(jù)。但我國部分高校將“三觀”教育與實踐生活相脫節(jié)，以至學(xué)生的思維習(xí)慣并未對接教育理念。在教學(xué)實踐中，部分學(xué)校會將考試作為思想政治教育的主要評價手段。在這一機制中，教師更傾向于引導(dǎo)學(xué)生背誦相關(guān)知識點，從而獲取優(yōu)異的考試成績。但這樣的教學(xué)方式，不僅無益于學(xué)生的觀念養(yǎng)成，也會使部分學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，并將教育理論與實踐生活相脫鉤。同時，部分高校將“觀念養(yǎng)成”局限在理論教學(xué)中，學(xué)生難以通過實踐活動學(xué)習(xí)相關(guān)知識。再有，傳統(tǒng)的教學(xué)理念認為，高校應(yīng)為學(xué)生預(yù)留充裕的自學(xué)空間，因此教師應(yīng)避免介入學(xué)生的課后學(xué)習(xí)。在這一教學(xué)機制下，教師對于學(xué)生的理論應(yīng)用缺乏關(guān)注，理論教學(xué)與實踐教學(xué)將逐漸脫軌。

三、大學(xué)生社會主義核心價值觀的培養(yǎng)策略

（一）構(gòu)建社會主義核心價值觀的宣傳陣地

社會主義核心價值觀的宣傳與培養(yǎng)，需要依托有效的宣傳平臺。因此，高校應(yīng)借助信息工具，構(gòu)建社會主義價值觀的宣傳陣地。

首先，高校應(yīng)設(shè)立專項宣傳部門，并為該部門編列預(yù)算。該部門的人員構(gòu)成應(yīng)包含校黨委成員、宣傳部門工作人員、思想政治教師以及具備先進思想的學(xué)生骨干。在具體分工中，校黨委成員應(yīng)立足全局調(diào)整宏觀工作并為文化宣傳提供理論依據(jù)。宣傳部門的工作人員，應(yīng)主要負責(zé)技術(shù)管理與媒體推廣。借助其專業(yè)能力，宣傳平臺將獲得可靠的硬件支持。思想政治教師應(yīng)負責(zé)具體宣傳設(shè)計，其中可包括主題設(shè)計、版塊設(shè)計、宣傳路徑設(shè)計等。而學(xué)生骨干應(yīng)承擔(dān)起繁雜的日常工作，并以學(xué)生視角落實宣傳設(shè)計。

其次，宣傳部門應(yīng)借助校園網(wǎng)站、微博、微信等宣傳平臺，拓展社會主義價值觀的影響力。校園網(wǎng)站是高校內(nèi)的權(quán)威媒體，其宣傳視角更加嚴(yán)肅。在宣傳工作中，宣傳部門應(yīng)在校園網(wǎng)站內(nèi)開辟專欄，并定期推送政策信息、政策解讀以及社會主義核心價值觀的踐行活動。微博是最為常見的自媒體，其具有信息傳輸效率高、互動功能強等特點。借助該媒體平臺的獨特優(yōu)勢，宣傳部門可在微博平臺內(nèi)發(fā)布踐行社會主義核心價值觀的短視頻，并以簡要文字介紹相關(guān)背景。同時活動參與者可與媒體受眾開展互動，從而使活動信息得到補充。微信是當(dāng)代大學(xué)生最為常用的信息交流工具，因此宣傳部門應(yīng)建立微信公眾號，并設(shè)計貼近學(xué)生日常生活的主題。例如，可針對大學(xué)生就業(yè)問題，設(shè)立校園就業(yè)指導(dǎo)公眾號。在具體的宣傳工作中，宣傳部門可依據(jù)社會主義核心價值觀的基本理論，為學(xué)生講解就業(yè)知識，從而使學(xué)生深入了解宣傳內(nèi)容。

（二）借助多媒體工具豐富教育手段

思想政治課堂是承載社會主義核心價值觀理論講解的主要平臺。思想政治教師可借助多媒體工具豐富教學(xué)手段，以優(yōu)化課堂氛圍并提升教學(xué)質(zhì)量。

學(xué)生可借助手機等信息工具，在課前預(yù)習(xí)教學(xué)內(nèi)容。在課堂中，教師可邀請學(xué)生依據(jù)所預(yù)習(xí)的內(nèi)容，講解相關(guān)知識點。在學(xué)生講解結(jié)束后，教師可引導(dǎo)其他學(xué)生組建學(xué)習(xí)小組，并圍繞事先預(yù)設(shè)的題目開展討論。而教師可為學(xué)生提供巡回講解，并及時糾正錯誤認識。通過這樣的教學(xué)方式，學(xué)生將成為教學(xué)主體，并將了解到更為多元的觀點。最后，教師可要求各小組委派學(xué)生代表，參與集體辯論。通過集體辯論，課堂中的教學(xué)知識點將得到鞏固。

再有，教師可借助多媒體設(shè)備，為學(xué)生講解抽象的理論概念。例如，在講解“自由”“公正”的概念時，部分學(xué)生會產(chǎn)生錯誤理解，并將絕對自由與絕對公正視為理所當(dāng)然的社會現(xiàn)象。針對這一問題，教師可首先在網(wǎng)絡(luò)中尋找犯罪案例視頻，并將其播放給學(xué)生。之后，教師可將案件中的邏輯關(guān)系列成表格，并引導(dǎo)學(xué)生理解主動傷害他人的非理性動機。同時教師可提出如何公正處理案件的提問，并邀請學(xué)生作答。在這一過程中，學(xué)生將會提出若干提議，但均會對某一方造成傷害。當(dāng)學(xué)生無法給出更具說服力的解答時，教師可為學(xué)生講解該案件的判決結(jié)果與依據(jù)。借助類似的教學(xué)方式，學(xué)生將感悟到絕對公平帶來的錯覺，從而使觀念意識更加成熟。運用相同的教學(xué)邏輯，教師也可幫助學(xué)生掌握到自由的限度與前提條件。

（三）依托學(xué)術(shù)活動增強學(xué)習(xí)氛圍

增強社會主義核心價值觀的學(xué)術(shù)研究氛圍，可使校園內(nèi)的文化環(huán)境發(fā)生轉(zhuǎn)變。有鑒于此，高?？山柚鷮W(xué)術(shù)研討會或藝術(shù)展出等活動，提升高校內(nèi)部的社會主義價值觀建設(shè)。

例如，具備條件的高校，可定期舉辦有關(guān)社會主義價值觀的學(xué)術(shù)研討。在研討會中，高?？裳堫I(lǐng)域內(nèi)專家、相關(guān)院校的思想政治教師以及地方黨校教師參會。通過學(xué)術(shù)會議，各方將相互交換觀點，并共同探尋社會發(fā)展中存在的問題。如此，該院校必將成為當(dāng)?shù)氐乃枷胝卫碚撝行模k學(xué)特色也將得到突出。受此影響，學(xué)生將主動規(guī)范自身言行，并力求與高校文化保持一致。同時，在會議舉辦期間，高?？蛇m當(dāng)推出相對嚴(yán)格的行為規(guī)范，并引導(dǎo)學(xué)生開展與主題相關(guān)的小型討論。借助這一契機，校園內(nèi)的文化環(huán)境必將發(fā)生轉(zhuǎn)變。

再有，高?？啥ㄆ谂e辦以社會主義核心價值觀為主題的藝術(shù)展出。其中可包括繪畫展出、歌舞表演、戲劇表演等藝術(shù)形式。在繪畫展出中，高?？裳埦邆淅L畫才能的學(xué)生積極參加，并為展出作品設(shè)立相關(guān)獎項。藝術(shù)作品凝結(jié)了創(chuàng)作者的情感與心智。通過繪畫等藝術(shù)創(chuàng)作，學(xué)生可對社會主義價值觀產(chǎn)生更為深刻的感悟。歌舞表演與戲劇表演同樣需要參與者理解其中的詞曲含義。在反復(fù)練習(xí)的過程中，學(xué)生會將個人情感對接藝術(shù)作品。還有，學(xué)?？蔀樯胁痪邆渌囆g(shù)才能的學(xué)生提供表演舞臺。例如，可利用航拍技術(shù)，制作由學(xué)生排成的24字社會主義核心價值觀。在參與此類活動的過程中，學(xué)生的集體主義精神與愛國情懷必將得到提升，因參與活動而帶來的自豪感，也將投射到社會主義核心價值觀中。

（四）理論學(xué)習(xí)對接現(xiàn)實生活

理論學(xué)習(xí)服務(wù)于現(xiàn)實生活，在培養(yǎng)社會主義核心價值觀的過程中，高?？山柚鷮W(xué)生社團與獎懲制度，改進理論教學(xué)的局限性，從而使學(xué)生的生活態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變。

學(xué)生社團是由學(xué)生組織、運營的小型團體。但在高校中，學(xué)生社團對于學(xué)生日常生活的影響較大。針對這一特點，高?？裳垖W(xué)生及思想政治教師共同組建，以踐行社會主義核心價值觀為訴求的學(xué)生社團。該社團可定期舉辦社會活動，并將社會主義價值觀作為理論指導(dǎo)。

獎懲制度普遍存在于人類社會。在高校內(nèi)可體現(xiàn)在晉升機制、學(xué)習(xí)考核、校園制度等層面。通過獎懲制度，學(xué)生將逐漸遠離錯誤言行，并將正確的價值觀視為追求目標(biāo)。有鑒于此，高校應(yīng)依據(jù)社會主義核心價值觀構(gòu)建獎懲制度，從而使學(xué)生的日常生活與其對接。例如，高校可將參與踐行社會主義價值觀的社會活動作為日?？己说囊徊糠?。通過這樣的設(shè)計，學(xué)生將更為主動地參與到踐行活動中。通過一段時間的積累，學(xué)生的生活習(xí)慣也將發(fā)生改變。高校也可在內(nèi)部建立社會主義價值觀的踐行機制。例如，在建立和諧機制的過程中，學(xué)生會可建立矛盾調(diào)節(jié)部門，當(dāng)學(xué)生之間發(fā)生個人矛盾時，學(xué)生會可主動介入其中，并引導(dǎo)各方修好。在這一機制內(nèi)，學(xué)生的生活習(xí)慣必將發(fā)生轉(zhuǎn)變。

四、結(jié)語

在構(gòu)建社會主義核心價值觀培養(yǎng)機制的過程中，高校應(yīng)首先借助網(wǎng)絡(luò)工具建立宣傳陣地。通過科學(xué)、有效的宣傳，學(xué)生將獲得正面信息。其次，思想政治教師應(yīng)依托多媒體工具豐富教學(xué)手段，從而使課堂氛圍發(fā)生轉(zhuǎn)變。再有，高校可結(jié)合自身條件，舉辦學(xué)術(shù)研究活動或藝術(shù)展出。通過此類活動，校園內(nèi)的文化環(huán)境將發(fā)生轉(zhuǎn)變。最后，高校也應(yīng)將理論教學(xué)與實踐生活相對接，從而使學(xué)生獲得有益指導(dǎo)。