學(xué)校武術(shù)教育中武德教育意義的研究

王靖林

◆摘 要：品德教育作為學(xué)生思想道德品質(zhì)培養(yǎng)的主要內(nèi)容，對于幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀起到了重要的推動促進(jìn)作用，特別是在武術(shù)教育中表現(xiàn)尤為突出，本文以武德教育為論點，通過舉例論證、數(shù)據(jù)分析、調(diào)研考察等方式，得出武德教育在武術(shù)教育當(dāng)中起到了積極的影響效益，是實施武術(shù)教育實踐活動的重要組成部分，應(yīng)當(dāng)逐步通過在內(nèi)容、形式和思想方面創(chuàng)新武德教育，為提到學(xué)下武術(shù)教育成果打下良好的思想教育基礎(chǔ)。

◆關(guān)鍵詞：武德教育；教育重要性；創(chuàng)新改革措施；教育推廣應(yīng)用

一直以來“德智體美勞”全面發(fā)展作為教育領(lǐng)域范圍內(nèi)所倡導(dǎo)的實踐口號，在武術(shù)教育內(nèi)為流傳，而其中“德”字當(dāng)先則表明了教育的根本不僅僅是為了提高學(xué)生掌握基本的學(xué)習(xí)知識技能，更重要的是為了學(xué)生自身能夠形成良好的思想品德，樹立正確的人生觀價值觀念，特別是在新教育體制中，進(jìn)一步突出了武德在武術(shù)教育當(dāng)中的重要性，使得強化武德教育成為了推動武術(shù)教育未來發(fā)展的重要因素，成為武術(shù)教育者所關(guān)注的重點內(nèi)容。

一、武德教育的簡要概述

武德的形成主要是通過習(xí)武者在參與到武術(shù)學(xué)習(xí)實踐中，一方面不同種類的武術(shù)內(nèi)容對于練習(xí)者所擁有的思想品德、身體素質(zhì)做出的標(biāo)準(zhǔn)和要求；另一方面是習(xí)武者通過武術(shù)的練習(xí)，由內(nèi)而外對武術(shù)的內(nèi)容進(jìn)行深層次領(lǐng)悟，并以此為基礎(chǔ)，對于自身的思想意識進(jìn)行提升，強化自我約束、情緒控制等基本控制能力，同時學(xué)習(xí)武術(shù)的目的不僅僅是為了提升身體素質(zhì)，更重要地是幫助習(xí)武人員鍛煉自身意志、明辨社會是非善惡。

而武德教育則是建立在對武術(shù)品德的認(rèn)知基礎(chǔ)上所開展的一系列學(xué)習(xí)實踐活動，其主要教育方式是伴隨著在武術(shù)教育當(dāng)中進(jìn)行德育教學(xué)穿插，以此來實現(xiàn)通過武術(shù)學(xué)習(xí)而提到武術(shù)修養(yǎng)的最終教學(xué)目的，目前在我國學(xué)下武術(shù)教育當(dāng)中針對武德的教育內(nèi)容表現(xiàn)為以下幾點：即愛國愛民、強身健體、遵紀(jì)守法、尊師重道、意志堅強、精益求精等，主要是從習(xí)武者的身體技能、思想意識、行為習(xí)慣等方面進(jìn)行了規(guī)范要求。

二、武德教育在武術(shù)教育當(dāng)中所體現(xiàn)出的重要意義

從學(xué)校的教學(xué)方面來講，武德即武術(shù)中所蘊含的思想品德，是對于不同種類武術(shù)特性與形成發(fā)展過程的真實寫照，正如武術(shù)中所倡導(dǎo)的“厚積薄發(fā)、奮發(fā)圖強”等思想觀念，體現(xiàn)出了中華民族堅貞不屈、奮勇拼搏的性格特征，只有掌握了正確的武德內(nèi)容，學(xué)校才能夠在武術(shù)教育當(dāng)中把握正確的教學(xué)方向，制定正確的教學(xué)計劃，弘揚優(yōu)秀的民族精神。

從學(xué)習(xí)實踐方面來講，學(xué)習(xí)武術(shù)的最終目的就是為了能夠在今后的生活工作中保持良好的精神面貌和強勁的身體素質(zhì)，在學(xué)校的學(xué)習(xí)期間內(nèi)，能夠以高昂的斗志完成不同階段的學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)，而這些成果的形成與實現(xiàn)都是要通過武德教育的實施來完成，將武德教育當(dāng)中堅毅、忠誠、仁愛等品質(zhì)以武術(shù)的表達(dá)形式展現(xiàn)出來，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中逐步體會到武術(shù)的精髓，由內(nèi)而外將學(xué)生自身的優(yōu)秀品質(zhì)激發(fā)出來。

從學(xué)生自身來講，未來社會發(fā)展對于人才的需求是以掌握綜合型技能為主要方向，而在此前提下?lián)碛辛己玫钠沸?、健康的思想意識才能夠在社會站穩(wěn)腳跟，武德教育的深入推廣，則能夠讓學(xué)生在不知不覺的學(xué)習(xí)當(dāng)中良好思想品質(zhì)得到了提升，并在活動中體會到學(xué)習(xí)生活的不易之處，更加激發(fā)起學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)把握機遇的良好欲望。

三、加強武術(shù)教育中武德教育的主要措施

為了進(jìn)一步提高武術(shù)教育成效，培養(yǎng)武術(shù)學(xué)生掌握良好的武術(shù)技能，培養(yǎng)良好的思想品質(zhì)，應(yīng)當(dāng)逐步強化對武德教育的創(chuàng)新改革，以現(xiàn)行的武德教育模式為基礎(chǔ)，結(jié)合教學(xué)實際現(xiàn)狀，為武德教育拓展出新的路徑。

第一，重點加強武術(shù)教學(xué)中對于思想品德教學(xué)方面的內(nèi)容設(shè)置，重點要對優(yōu)秀民族精神、正確的社會價值觀念融入到武德的教學(xué)當(dāng)中，以加強武術(shù)禮儀環(huán)節(jié)等措施為主，強化學(xué)生對于武術(shù)禮儀的重視程度，讓學(xué)生明白武術(shù)禮儀是學(xué)習(xí)武術(shù)所要掌握的首要環(huán)節(jié)，例如：在學(xué)習(xí)太極當(dāng)中，首先要完成對武術(shù)教練完成抱拳、鞠躬行禮等動作，在潛移默化中幫助學(xué)生形成尊師重道的意識。

第二，以教師為標(biāo)桿，樹立良好的武術(shù)學(xué)習(xí)風(fēng)氣，俗話說的好“言傳身教立于行”，好的武德教育源于教師能夠為學(xué)員樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣，教師要進(jìn)一步加強自身思想品德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，逐步樹立武術(shù)品德教育與武術(shù)技能教學(xué)同等重要的思想觀念，只有自己具備了正派的武德、武風(fēng)，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生，同時學(xué)生應(yīng)當(dāng)借此學(xué)習(xí)機會，在不斷的練習(xí)當(dāng)中正視武德學(xué)習(xí)對于未來學(xué)業(yè)發(fā)展的重要性，明確學(xué)習(xí)武德是學(xué)習(xí)好武術(shù)的關(guān)鍵性因素之一，從而形成以身作則、事事親為的學(xué)習(xí)態(tài)度。

四、結(jié)語

綜上所述，武德教育作為培養(yǎng)學(xué)生堅韌意志、忠誠仁愛等良好思想觀念的主要措施，對于武術(shù)教學(xué)發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用，是推動武術(shù)教育創(chuàng)新發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，為此應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)有教學(xué)環(huán)境的基礎(chǔ)上，從內(nèi)容和教師思想提升等方面，提高對優(yōu)秀道德的宣講范圍及形式，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到推動武術(shù)教育前進(jìn)的最終目的。

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