蒙炳陽
摘要:景區(qū)資源的質(zhì)量與數(shù)量,會直接影響到旅客在旅游目的地時間,從而影響到旅游業(yè)的經(jīng)濟效益。文章以貴州銅仁梵凈山旅游資源為研究對象,分析梵凈山旅游資源的優(yōu)勢、不足,并在此基礎(chǔ)上提出梵凈山旅游資源深度開發(fā)的策略,從而為梵凈山旅游資源的進一步開發(fā)提供參考建議。
關(guān)鍵詞:梵凈山;旅游資源;深度開發(fā)
近年來,隨著梵凈山被列入世界文化遺產(chǎn)名錄的新聞不斷傳播,梵凈山在省內(nèi)外的知名度越來越高,前來梵凈山旅游觀光的游客也越來越多。諸多因素,在一定程度上提升了梵凈山的影響力,推動了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展,有效地提升了當(dāng)?shù)鼐用竦慕?jīng)濟收入。由于受開發(fā)限度的影響,梵凈山旅游資源依然暴露出不少的問題,其中之一就是可觀賞的景點數(shù)量少,從而影響到游客旅游目的地停留時間的長度??捎^景點數(shù)量的局限性,將會影響到未來旅游業(yè)的進一步發(fā)展。因此,進一步開發(fā)梵凈山旅游資源勢在必行。
一、梵凈山旅游資源的優(yōu)勢
梵凈山位于銅仁市江口、印江、松桃三縣的交界處,是武陵山脈的主峰,因其生物種類的多樣性,被列入聯(lián)合國“人與生物圈保護區(qū)網(wǎng)”及國家級自然保護區(qū)。梵凈山資源的優(yōu)勢,在于動植物的多樣性和稀有性,比如,珍稀植物珙桐、貴州紫薇、珍稀動物黔金絲猴等。動植物資源的稀有性,使得梵凈山在省內(nèi)外的動植物資源競爭中具有一定的壟斷性。在地貌觀光方面,有高聳入云的老金頂、新金頂及栩栩如生的蘑菇石等,都有極高的觀賞價值。另一方面,梵凈山被錄入《世界自然遺產(chǎn)名錄》,對提高梵凈山的知名度增添了影響力。其次,在人文資源方面,梵凈山形成的時間早于其它佛教名山,加上歷史悠久,文化燦爛,被稱為“天下眾名岳之宗”。除此之外,梵凈山是國家級自然保護區(qū),植物種類的豐富多樣性,為這里豐富的負氧離子的產(chǎn)生提供了一定的條件,而豐富的負氧離子則是人們療養(yǎng)身體的優(yōu)質(zhì)條件。除了負氧離子比較充足之外,梵凈山是中國十大避暑名山之一,是人們避暑的理想場所。
二、梵凈山旅游資源存在的不足之處
梵凈山雖然潛在的資源非常豐富,但開成為現(xiàn)實的旅游資源的東西并不多,未能實現(xiàn)資源價值的最大化。主要問題體現(xiàn)在兩個方面。一方面,梵凈山的資源雖然非常豐富,綜合性強,但并未完全開發(fā)成為現(xiàn)實的旅游資源,造成可觀賞可利用的資源數(shù)量少,有吸引力的看點不多。目前,梵凈山上的核心景點只有四個,即老金頂、新金頂、蘑菇石及寺廟建筑。景觀數(shù)量不多,導(dǎo)致了游客在景區(qū)停留的時間短,只需半天的時間就把景區(qū)看完。很多游客在看完主要景區(qū)后當(dāng)天就可以離開,從而又導(dǎo)致旅游消費收入受到一定程度的影響。另一方面,梵凈山游客的承載量小,只能容納八千人左右,且進入景區(qū)的人流量過度集中在一個入口處,導(dǎo)致等待纜車的時間拉長。上梵凈山的入口處共有兩個,一處在江口縣,另一處在印江縣。到目前為止,百分之九十的游客還是選擇從江口方面進入梵凈山。景區(qū)游客的承載量不高及游客流量的過度集中,嚴(yán)重影響了梵凈山旅游業(yè)的發(fā)展。
三、梵凈山旅游資源深度開發(fā)策略
(一)動物旅游資源的開發(fā)
作為國家級自然保護區(qū)世界自然遺產(chǎn)地的梵凈山,這里不僅植物種類豐富,而且在動物資源方面具有一定的壟斷性。梵凈山之所以名震海內(nèi)外,被列入“人與生物圈保護圈網(wǎng)”,這里不僅有珍稀植物鴿子花,還有珍稀動物黔金絲猴。最近幾年來,隨著旅游廣告的不斷投入和宣傳,梵凈山的知名度也隨著傳播面的擴大而蜚聲省內(nèi)外,很多省內(nèi)外的游客慕名而來。然而,當(dāng)游客來到梵凈山觀光的時候,他們看到的只是廣告中宣傳的高聳入云的新金頂及造型獨特的蘑菇石,沒有看到廣告中的梵凈山的精靈——黔金絲猴,不能不說是一種遺憾。因此,把黔金絲猴變成現(xiàn)實的可觀賞的旅游資源是勢在必行。如何把黔金絲猴變成可觀賞的旅游資源,這方面可以借鑒四川大熊貓旅游資源開發(fā)的模式,采用圈養(yǎng)和散養(yǎng)相結(jié)合的方式,讓游客在圈養(yǎng)地有機會近距離親眼目睹金絲猴的真面目,這樣可以增加旅游項目的趣味性和科普性。另一方面,金絲猴的飼養(yǎng)地兼觀賞地可以設(shè)在距離另一個入口處,即印江縣境內(nèi)的入口處,這樣不僅起到分流上山和下山人流量的作用,同時也照顧了印江縣旅游業(yè)的發(fā)展。因此,開發(fā)黔金絲猴旅游資源具有十分重要的意義。
(二)開發(fā)佛教旅游資源,打造修禪養(yǎng)生圣地
梵凈山不僅生物資源豐富多樣,而且佛教文化歷史悠久,是彌勒佛的道場,自明代以來,這里香客不斷,朝圣者眾。除此之外,梵凈山還是中國十大避暑名山,這里有豐富的適宜于病人康復(fù)的陽離子,是避暑養(yǎng)生的理想場所。中國佛教文化博大精深,其中有很多關(guān)于做人與處世的精神資源與哲學(xué)智慧。因此,可以通過研究,挖掘佛教文化中的資源與智慧,為游客及梵凈山周邊的居民提供生活的精神指導(dǎo),把自然環(huán)境養(yǎng)生與智慧養(yǎng)生有效的結(jié)合起來,把梵凈山變成集旅游、休閑、康體、修禪及養(yǎng)生的理想圣地。康體、修禪養(yǎng)生場所的創(chuàng)建,很大程度上取決于寺廟管理方對佛教經(jīng)典的闡釋能力及其梵凈山旅游度假設(shè)施的完善。
(三)依托“植物基因庫”,創(chuàng)立生物科普旅游教育基地
梵凈山因生物種類豐富而被人們稱為生物基因庫,因此,梵凈山可以利用生物資源豐富的優(yōu)勢創(chuàng)立生物科普旅游教育基地。生物科普旅游基地的建立,既符合中國政府提出的提高全民素質(zhì),實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的宏偉藍圖的要求,又豐富了梵凈山景區(qū)資源的內(nèi)涵和內(nèi)容。一方面拓展了資源利用的多元化,另一方面加深了游客對梵凈山的認(rèn)識,了解梵凈山獨特的魅力??破盏姆绞娇煞譃閮煞N,一種是在通往山上的路途中,對沿途所能看到的各類珍奇植物進行標(biāo)注說明,另一種方式是通過對整個梵凈山植物種類的拍攝整理,利用文字音頻進行解說。兩種方式的結(jié)合,使游客能夠全面直觀了解梵凈山生物的多樣性。
四、結(jié)語
梵凈山資源的優(yōu)勢在于多樣性、壟斷性,即具有觀賞價值和科普價值,通過深度挖掘資源的內(nèi)在價值和外在價值,不僅可以延長游客娛樂的時間,也可以從另一方面增加社會效益,從而達到經(jīng)濟效益和社會效益雙豐收的效果。