有云:“日北至,日長(zhǎng)之至,日影短至,故日夏至。至者,極也?!彼鳛橐粋€(gè)動(dòng)詞,代表一種主動(dòng)向時(shí)間頂峰攀登的勇氣,一種極致的生命狀態(tài)。陽(yáng)光在此刻,也被賦予了獨(dú)有的氣質(zhì)與性格,成為夏至日"/>
趙小越
日光垂青大地,明亮盡情延展,這一天,便是夏至。
在二十四個(gè)節(jié)氣中,夏至最為年長(zhǎng)。遠(yuǎn)古先民們用土圭測(cè)日影,最早確定了夏至?!躲∽駪椂瘸?有云:“日北至,日長(zhǎng)之至,日影短至,故日夏至。至者,極也?!彼鳛橐粋€(gè)動(dòng)詞,代表一種主動(dòng)向時(shí)間頂峰攀登的勇氣,一種極致的生命狀態(tài)。陽(yáng)光在此刻,也被賦予了獨(dú)有的氣質(zhì)與性格,成為夏至日的特定標(biāo)簽。夏季的節(jié)氣,立夏是開(kāi)始,小滿(mǎn)與芒種關(guān)乎農(nóng)業(yè)生產(chǎn),小暑和大暑與氣候有關(guān),只有夏至的命名,忠于日影,忠于陽(yáng)光,千百年來(lái),用文字將古老計(jì)時(shí)儀器的運(yùn)行規(guī)律,鐫刻進(jìn)華夏民族的心靈深處。
陽(yáng)光毫不吝惜地灑向世間,萬(wàn)物有了濃于春色的生命色彩。若用顏色來(lái)塑造夏令,則立夏為縹碧,小滿(mǎn)為豆青,芒種為鵝黃,夏至為綠沈。綠沈,即濃綠,是夏至的容顏。水中田田的蓮葉是夏至,山上蔥蘢的枝條是夏至,地里油油的莊稼是夏至,林間幽幽的修竹是夏至,月下沁香的普洱是夏至,兒時(shí)鄉(xiāng)間小院的老槐樹(shù)是夏至……
天空星光點(diǎn)點(diǎn),童年的院子里,那棵老槐樹(shù)下,母親在井旁浣衣,搗衣砧聲聲入耳,父親從水盆里捧出一個(gè)大西瓜,用菜刀切成小塊,那滴著水的紅沙瓤總是令我垂涎欲滴。我穿著背心短褲,蹲在桌旁,一邊啃著西瓜,一邊聽(tīng)姥姥念詩(shī)。她躺在樹(shù)下藤椅上,緩緩搖著蒲扇,一遍遍教我念:林?jǐn)嗌矫髦耠[墻,亂蟬蓑草小池塘。翻空白鳥(niǎo)時(shí)時(shí)見(jiàn),照水紅蕖細(xì)細(xì)香……架子上的百合花婀娜清香,門(mén)外草叢里的鳴蟬,是不是也在吟誦生命的激情詩(shī)行?
除了綠沈的靜態(tài)主色調(diào),夏至還有著狂放不羈的一面。暴雨傾盆之時(shí),多是炎炎盛夏之日。去年夏至,在晴好的江壩散步,但見(jiàn)遠(yuǎn)處烏云密布,天地間混沌不己,連成一片,仿若打開(kāi)天地相通之門(mén),令我大為震撼,想起“東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴”,慨嘆世間的奇幻自然景象。不一會(huì)兒,雨云邁著雄渾鏗鏘的豪邁步伐而來(lái),一時(shí)間,風(fēng)云變色,大雨滂沱,有如雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)。在朔北的盛夏淋雨,可絕不是“何妨吟嘯且徐行”之感。
夏至這天,太陽(yáng)直射北回歸線(xiàn),在《易經(jīng)》的陰陽(yáng)平衡理論中,夏至呈陰長(zhǎng)陽(yáng)消之象,故有“夏至一陰生”。鹿,這個(gè)森林里的美麗精靈,有著最敏感的角。鹿喜陽(yáng),陰生后,鹿角脫離;蟬可謂是夏至的標(biāo)簽,感陰而鳴。蟬的幼蟲(chóng)在地下生活多年,夏至?xí)r爬出地面羽化繁殖,無(wú)疑不象征著夏至是一種適宜昆蟲(chóng)生長(zhǎng)的姿態(tài);半夏是夏季生的喜陰植物,同蒲公英一樣,可用作中藥材,造福人類(lèi),名字也是按照生長(zhǎng)節(jié)令而取,富有詩(shī)意。這便是夏至三候:一日“鹿角解”,二日“蟬始鳴”,三日“半夏生”。
夏至以陽(yáng)光為信仰,是最具“正能量”的節(jié)氣。她是炙熱的,也是清涼的;她是柔美的,也是剛正的;她是綠沈的,也是絢爛的……她懂得萬(wàn)物生長(zhǎng)之道,傾心一瞬間的永恒,有一種“不撞南墻不回頭”的勇氣與執(zhí)著,有著猛烈而決絕的靈魂氣節(jié),是萬(wàn)物生命里最光明的色彩。