劉冬媚
硯是用于磨墨的文房用具,最初見于西漢墓葬,為長方泥板,以墨團(tuán)研之,因多用作加工婦女畫眉的粉黛,故又稱為“黛板”。陶瓷硯臺分為陶硯和瓷硯。陶硯在魏晉以后唐代以前較為流行,至宋代漸少。陶質(zhì)胎體疏松,墨汁不容易儲存,會滲入胎體;而且陶質(zhì)不耐磨,不耐用,逐漸被其他材質(zhì)的硯所替代。瓷硯硯膛中間研磨的地方不施釉,以便下墨,但是瓷硯胎質(zhì)過硬,也容易打滑。但瓷硯的裝飾性強(qiáng),其藝術(shù)性不容小覷。瓷硯有青釉、褐釉、赭釉、綠釉、黑釉、天藍(lán)釉、三彩、五彩、白瓷、青花等。燒制陶瓷硯臺的窯口遍布全國南北方著名窯口,如宜興窯、越窯、長沙窯、洪州窯、景德鎮(zhèn)窯、遼瓷等。如遼王朝三彩硯,富有特色,多為圓形,硯面和四周印花,頂面靠邊僅留一寸之地露夾砂胎以研磨。其中位列四大名硯之一的澄泥硯就是陶硯,是一種由澄泥制成并燒制的陶硯。產(chǎn)地有山西省南部新絳縣和河南省西部新安縣,至今仍在燒造。
廣東省博物館收藏的陶瓷硯臺的年代從魏晉南北朝以降至清代,包括有傳世的及出土兩大類。數(shù)量約有20余方。宋代蘇易簡《文房四譜》中提到:“四寶硯為首,筆墨兼紙,皆可隨時索取,可終身與俱者,為硯而已。”硯臺自產(chǎn)生以來,隨著時代變化,工藝和風(fēng)格從實(shí)用、古樸逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿A麗、精巧。本文將按時間順序,介紹館藏陶瓷硯臺,以供方家品鑒。
兩漢時期國家統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)、文化日趨發(fā)展,再者漢代造紙技術(shù)和各種藝術(shù)的進(jìn)步,全國各地都不斷有漢代硯臺出土。漢代制陶技術(shù)進(jìn)步,陶硯的形式也比較豐富多樣,出現(xiàn)了山形、龜形等陶硯。廣州出土的三足十二峰陶硯,形神兼?zhèn)洌胺Q漢代陶硯的杰作1。
300余年之間,中國經(jīng)歷了社會的動蕩,但這也是一個經(jīng)濟(jì)、文化多元化發(fā)展的時期,制硯工藝也隨之變化。六朝時期江南地區(qū)陶瓷大幅發(fā)展,成為人們生活的重要器物,青瓷是此時燒制的主要產(chǎn)品。青瓷裝飾,西晉以印花為主;東晉時,印花減少,多為褐色斑點(diǎn);南朝時期,刻劃蓮花瓣紋開始流行。魏晉南北朝的文具硯,多為圓形。硯面圓而平,外面有不高不矮的子口,可以將墨汁圍起來,也可以固定扁平形器蓋。硯面無釉,以便磨墨。底部的熊足,扁平細(xì)巧,與硯的功能相配合。西晉瓷硯多為三足圓硯,隨著時間推移,硯足增多,到隋唐可達(dá)十足或多足。
圖1 高4.8厘米,口徑20.4厘米, 底徑18厘米
出土地點(diǎn):廣東始興城郊公社赤土嶺東坡
硯面圓形,平沿上刻凹槽一周,沿下為硯池,硯池面平滑,硯下附三個矮蹄足。
圖2 高20.2厘米,口徑20.5厘米,腹圍17.1厘米
硯面圓形、有壁、四足。硯施青釉。這是蹄足硯的一種,特點(diǎn)是圓形,硯面平,硯心微凸。子口既能能固定器蓋,也可以貯存墨汁。
圖3 高4.8厘米,口徑21厘米,底徑20.6厘米
出土地點(diǎn):廣東連縣龍口下樹山
硯面圓形,底附六足。硯池中央微微拱起。醬釉剝落非常嚴(yán)重。
圖4 高4.4厘米 ,直徑18.1厘米,底徑17.6厘米
出土地點(diǎn):廣東始興城郊公社赤土嶺東坡
硯面圓形,平沿上刻凹槽一周,沿下為硯池,硯池面平滑。下附三個品字形蹄足。通體無秞。
圖5 高3厘米,口徑11.5厘米,底徑12.7厘米
出土地點(diǎn):廣東曲江南華寺旁
硯面圓形,硯沿高而內(nèi)斂,硯池平而中央稍凹,下設(shè)四足外撇。造型精巧別致。六朝時期,隨著造紙技術(shù)進(jìn)步,紙張取代竹木簡,大量盛行圓形的有硯池的瓷硯。
隋朝結(jié)束了中國分裂局面,唐朝更是一個統(tǒng)一的大時代,藝術(shù)具有樂觀主義而且充滿活力。唐代是中國制硯的一個重要轉(zhuǎn)捩點(diǎn),石硯在唐朝時被廣泛運(yùn)用。李肇《國史補(bǔ)》:“內(nèi)邱白瓷甌,端溪紫石硯,天下無貴賤通用之?!碧拼耸?、歙石、紅絲石等都用于制硯。陶瓷硯臺系列中,澄泥硯值得關(guān)注。澄泥硯在唐代開始被使用,是一種陶硯?!督鹗嵥椤酚涊d:“澄泥者,澄江之泥也”。澄江之泥,是江河之水沉淀所得的細(xì)泥。乾隆皇帝鐘愛澄泥硯,乾隆四十一年(1776),取山西汾河澄泥,交蘇州織造加以研制,《西清硯譜》中,就收錄了各式澄泥硯40方之多。對于陶瓷的發(fā)展而言,唐代北方形成了以邢窯為代表的白瓷系統(tǒng),南方以越窯為代表的青瓷系統(tǒng),一青一白兩大瓷系并駕齊驅(qū),形成了“南青北白”的瓷器生產(chǎn)格局。除此之外,“唐三彩”陶器迅速發(fā)展,燦爛絢麗,唐三彩硯臺是此時的特色品種??偟膩碚f,隋唐時期瓷硯的釉彩更為豐富,產(chǎn)地由浙江越窯為主擴(kuò)大到南北方的各個窯口。隋唐時期,陶硯多為箕形,后部有二足。宋·米芾在《硯史》中記載:“有上圓下方,于圓純上刊兩竅置筆者,有如風(fēng)字兩足者” 就是指的這種箕形硯。隋代硯臺最大的特點(diǎn)是將蹄足改為水珠形滴足,使得硯面更加突出。隋唐陶瓷硯除了三足圓形硯外,辟雍硯的硯足明顯增多,四五足乃至多足成一圈。
圖6 長20.5厘米,寬18.2厘米,高5厘米
出土地點(diǎn):廣東韶關(guān)市郊羅源洞張九齡墓
泥質(zhì)灰陶,作“風(fēng)”字形,有二足,表里磨光。里略殘,存有墨跡,底刻一“拯”字?!罢蹦藦埦琵g之子張拯名字2。張九齡是廣東歷史上最早參與封建皇庭中樞決策的官員,因此有“嶺南第一人物”之稱。風(fēng)字硯因其上圓下方,形似漢字“風(fēng)”而得名。唐代風(fēng)式硯較敦厚。
圖7 高2.3厘米,口徑12厘米,底徑12.2厘米
出土地點(diǎn):南海平洲
硯圓盤形,硯面石池略上凸,池周有沿凸起。沿下為一凸出圓形座。下設(shè)三珠狀足。施青釉。
圖8 高2.5厘米,口徑6.5厘米
硯平面略內(nèi)凹,圓形鏤空座,九個束腰支足為鑄空,墊足為圓扁環(huán)形,外壁施綠彩,內(nèi)面無釉。
圖9 長13厘米,高4.8厘米
硯呈龜形。頭側(cè),龜背開堂。龜四足為硯足,無釉。唐朝時期,龜形硯流行,有石、陶、銅等質(zhì)地,陶質(zhì)硯一般有墨池。
圖10 長11厘米,寬7.7厘米,高2.5厘米
出土地點(diǎn):廣東始興城郊公社赤土嶺東坡
陶硯造型如鏟頭。硯面微凹,硯底部前端設(shè)兩乳狀足,后端下垂觸地與乳足持平。硯前端上翹,整體呈傾斜狀。胎體粗松,胎質(zhì)為青磚色。型制小巧精致。
在內(nèi)安寧,在外通過歲貢的形式來買和平,中國藝術(shù)也進(jìn)入了獨(dú)特的時代。元代是由少數(shù)民族統(tǒng)治的政權(quán),在硯式上,既繼承了宋硯的基本形式,也呈現(xiàn)出拙樸的藝術(shù)風(fēng)格。宋代普遍使用石硯,陶瓷硯臺的使用沒有那么普遍。其中一個原因是墨的改變,唐代是松煙墨,到了宋代出現(xiàn)了油煙墨,墨質(zhì)變得堅硬,陶瓷硯不如石硯那么利于下墨。石硯因其實(shí)用功能而被大量使用,但是瓷硯的豐富的裝飾性,獨(dú)特的藝術(shù)性也不容小覷。宋代瓷窯星羅棋布,宋代形成了北方地區(qū)的定窯系、耀州窯系、鈞窯系、磁州窯系,南方地區(qū)的龍泉青瓷系、景德鎮(zhèn)青白窯系。宋代硯制基本是唐代硯型的延續(xù)和演變,以實(shí)用為主,但有宋瓷獨(dú)特的沉靜素雅之美,為后世所推崇。風(fēng)字硯在宋代演變成長方形的抄手硯,成為宋代主要硯式。
宋影青點(diǎn)斑瓷硯
圖11 高2.3厘米,直徑7.4厘米
硯呈鼓形,橢圓形硯池。硯側(cè)有青釉褐斑。
社會進(jìn)步、生產(chǎn)力提高,硯臺制作精益求精,硯臺由樸素的實(shí)用品逐步走向精美的藝術(shù)品。明清時期景德鎮(zhèn)窯成為了全國燒瓷的中心,山西琺華、德化窯白瓷、江蘇宜興紫砂陶器、廣東石灣窯等,取得了一定成就。景德鎮(zhèn)一面繼續(xù)燒制青花瓷器,一面創(chuàng)新燒出了斗彩、琺瑯彩、粉彩、五彩等新品種。明代瓷器的裝飾,在成書于嘉靖年間的《江西大志·陶書》記載,裝飾手法“或描花、或堆花、或暗花、或錐花或玲瓏……無不具備”。廣東省博物館藏的陶瓷硯中,青花瓷較多,爐鈞釉、木紋釉等產(chǎn)品,也頗具特色。石灣窯是廣東著名瓷窯,盛行于明、清兩代,日用器皿和陶塑等產(chǎn)品頗具特色。館藏清石灣“大德曰生” 陶硯具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,體現(xiàn)了石灣窯釉彩裝飾的工藝特點(diǎn)??偟膩碚f,明清時期的陶瓷硯臺,藝術(shù)造詣高,有走向工藝美術(shù)品的趨勢。
圖12 長17.5厘米,寬16.8厘米,厚5.2厘米
隨形陶硯,色偏黑。隨行硯池,硯堂、硯背雕梵文,硯刻有銘文、印章。
圖13 高3厘米,口徑9.5厘米,腹圍6.6厘米
硯盒成方形,施仿石紋釉,硯蓋繪方形開光,開光內(nèi)用墨彩和紅赭彩繪山水圖。硯的邊沿施金彩。硯背墨書“養(yǎng)和堂制”四字篆書款,屬雍正文房之精品。仿石紋釉用毛筆仔細(xì)描繪,經(jīng)低溫窯爐二次燒成。據(jù)雍正十三年(1734)唐英撰《陶成記事碑》所載,雍正朝的釉彩種類已達(dá)到五十七種之多,除傳統(tǒng)品種外,其器皿多為官窯制品,裝飾工藝相當(dāng)精細(xì)。
圖14 高4.8厘米,口徑18.8厘米
陶硯呈圓形。外墻施紅釉及綠釉“大德曰生”四字隸書。胎體厚重,胎色灰暗,釉層厚。紅綠釉對比強(qiáng)烈,大雅的文房用具配以濃烈的色彩,具有雅俗共享的藝術(shù)特色。石灣窯是廣東著名瓷窯,明清兩代較興盛?!疤斓刂蟮略簧眮碜浴兑住は缔o》,也就是天地以生為心,這是充滿生意的宇宙。
圖15 高2.8 厘米,口徑10 厘米,底徑10厘米
瓷硯為圓形。底足為圓槽形,內(nèi)繪青花海水紋,龜身馱著一書,上端書寫“大明嘉靖年制” 青花楷書款。邊沿開窗繪獸紋?!褒堮R負(fù)圖,神龜馱書”是洛陽地區(qū)的神話故事,說的是河圖與洛書是我們中華文化的源頭,認(rèn)為“中華文化的源頭”是充滿神性的“龍馬”和“神龜”送來的。
圖16 高4.9厘米,口徑10.3厘米,底徑10.4厘米
圓形硯面,硯面無釉,有一葫蘆形孔,可注水作暖硯之用。硯身半圓形漸收,平底,圈足。硯外壁繪青花云龍紋。
圖17 高6.5厘米,直徑12.5厘米
圓形,有蓋。硯面石渠式,硯側(cè)繪青花山水人物圖,硯底書“萬歷仲冬建山置用”六字楷書款。石渠,為石渠閣之簡稱,為收藏典籍之地。在閣周圍以磨制石塊筑成渠,渠中導(dǎo)入水圍繞閣四周,對于防火防盜十分有利。據(jù)記載,石渠閣約在公元前200年左右,原為西漢皇室藏書之地,在長安未央宮殿北。由漢初丞相蕭何主持建造,修建的目的是為了收藏劉邦軍進(jìn)咸陽后蕭何收集秦朝的圖籍檔案。
圖18 直徑34.5厘米
硯圓形。硯面無釉。硯背繪青花紋飾,四周為八只蝙蝠,中繪八卦紋。硯側(cè)繪錦地開窗雜寶紋和詩文。八卦紋乾代表天,坤代表地,巽代表風(fēng),震代表雷,坎代表水,離代表火,艮代表山,兌代表澤。太極八卦圖,以同圓內(nèi)的圓心為界,畫出相等的兩個陰陽魚表示萬物相互關(guān)系。陰魚用黑色,陽魚用白色,這是白天與黑夜的表示法。八卦紋對應(yīng)了八只蝙蝠,寓意“福氣”。而硯的邊沿繪錦地開光紋,四開光各繪有卷書、扇,以及姚元之“名儒廣學(xué)懷元鳳;直德流光慕史魚”。 程元鳳(1200—1269年,一作1199—1268年),安徽歙縣人,南宋大臣。字瑞甫,一字申甫,號訥齋。出生于書香門第,精通詩詞。紹定二年己丑科(1229年)高中進(jìn)士,任江陵府教授,以后歷任太學(xué)博士、宗學(xué)博士、秘書丞、著作郎、監(jiān)察御史、殿中侍御史等職,以忠誠正直著稱,享有崇高的威望3。
圖19 高3厘米,口徑11.7 厘米,底徑11.7厘米
硯圓形。硯面無釉。硯盒、圈足、外壁施滿爐鈞釉,貼雕白釉梅花紋,內(nèi)壁施孔雀綠釉。爐鈞釉垂流,互相熔融于一體,形成了美麗的彩斑,而貼塑的白色梅花,淡雅高潔,兩色配合相得益彰,顯得瓷硯小巧精致。爐鈞釉于雍正年間創(chuàng)燒,是一種低溫窯變花釉,是景德鎮(zhèn)仿宜興施有乳濁感的釉陶“宜鈞”而燒制的品種。
圖20 高3厘米,長16厘米,寬6厘米
硯盒呈琴式,外壁施木紋釉,并墨書詩句。木紋釉是清代創(chuàng)制的釉色,用紅赭與褐色兩種不同的色彩,在瓷器上描繪出木材的年輪紋理,再施以透明釉燒制。
廣東省博物館館藏陶瓷硯臺從魏晉南北朝至清朝,有獨(dú)具特色的釉彩裝飾,如青釉、青花、仿木紋、爐鈞釉等,有以造型取勝的龜形硯臺,有各種文字、山水、瑞獸、人物等裝飾,體現(xiàn)了陶瓷硯臺實(shí)用性和裝飾性相結(jié)合的特點(diǎn)。我們欣賞陶瓷硯臺,主要從其實(shí)用性出發(fā),各朝有其顯著特色,再結(jié)合陶瓷的藝術(shù)審美特征,方寸之間,可見真趣。
注釋:
[1]楊白水.文房四寶? 硯[M].中國華僑出版社,2008:7.
[2]廣東省文物管理委員會、華南師范學(xué)院歷史系.唐代張九齡墓發(fā)掘簡報[J].文物,1961:46.
[3]王英輝.《姚元之自礪聯(lián)賞析》一文補(bǔ)釋[J].收藏,2007(8).