探尋道德的班級管理

“當一個人把在學校學到的知識忘掉，剩下的就是教育?！睉烟睾５拿愿嬖V了我們一個道理，教育的根本目的是品格，而不是其它。在此意義上，教育即德育，所以教育必須是道德的。而作為學校最基礎(chǔ)、最重要的德育陣地——班級管理，也必須是道德的。但班級的產(chǎn)生，卻不是為了學校德育。它是工業(yè)文明的產(chǎn)物，目標是培養(yǎng)更多、更合格的產(chǎn)業(yè)工人。人類社會延續(xù)至今，班級的這一文化“基因”，仍根深蒂固。

我們可以班規(guī)為例。既然班級是立德樹人的基本單位，班規(guī)理應(yīng)也是為立德樹人而在的。但華南師范大學王曉莉副教授團隊的調(diào)查卻發(fā)現(xiàn)，86%的班規(guī)都是班主任負責制定的，88%表述的主體是他訴（即以第二人稱“你們”或第三人稱“他們”），道德要求的層次中，不管消極的表述（即“不做違反要求的事”），還是積極的表述（道德原則指導(dǎo)），都缺失了對行為的指引。上述數(shù)據(jù)告訴我們，現(xiàn)實中的班級管理，難言“道德”。

我們還可以從對手機的管理中，窺探班級管理的道德現(xiàn)狀。盡管調(diào)查顯示，高中生使用手機最頻繁的功能是溝通聯(lián)絡(luò)，其次是學習管理，盡管智能手機已經(jīng)是全媒體時代必不可少的生活用具，但“禁止”仍然是班主任的首選，至于理由，臺面上的是怕孩子游戲上癮，骨子里的恐怕是升學率。于是，“砸手機”“開手機尸體展覽會” 之舉，不絕于耳。

那么，道德的班級教育是什么模樣？規(guī)則而自由、自信而開放、自覺而創(chuàng)新、溫柔而堅定——樊健老師的實踐，為我們展示了一種攝人心魄的美好。我們期待，這種美好，能改良班級管理工具化的“基因”，能如朝霞，鋪滿教育的天空。

（徐向陽）