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      生態(tài)文明與中國(guó)特色社會(huì)主義

      2019-09-02 21:09:52余謀昌
      綠色中國(guó)·B 2019年2期
      關(guān)鍵詞:理論體系道路文明

      余謀昌

      生態(tài)文明是我們走向未來(lái)的新的社會(huì)形態(tài);中國(guó)特色的社會(huì)主義是現(xiàn)在社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)。兩者合稱為“中國(guó)特色的社會(huì)主義生態(tài)文明”,或“生態(tài)社會(huì)主義社會(huì)”。

      1982年,鄧小平在《中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次全國(guó)代表大會(huì)開(kāi)幕詞》中提出“把馬克思主義的普遍真理同中國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”依據(jù)中國(guó)特色的社會(huì)主義理論,建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義。它包括中國(guó)特色的社會(huì)主義理論和實(shí)踐。

      2007年,胡錦濤十七大政治報(bào)告《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》,提出中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。

      2012年,十八大報(bào)告指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。全面、系統(tǒng)、深刻地理解和堅(jiān)定不移地堅(jiān)持這一理論體系,對(duì)于奪取全面建成小康社會(huì)新勝利,譜寫人民美好生活新篇章,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義?!?/p>

      習(xí)主席指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的。黨的十八大闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度的科學(xué)內(nèi)涵及其相互聯(lián)系,強(qiáng)調(diào):中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南,中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障,三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。這是中國(guó)特色社會(huì)主義的最鮮明特色?!保ā度嗣袢?qǐng)?bào)》2015年12月27日)

      中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的核心——以人為本,把“人民擁護(hù)不擁護(hù)”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”,作為各項(xiàng)方針政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,把解決人民群眾切身利益問(wèn)題放在首位,使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。

      建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義,依據(jù)以人為本的核心思想,高揚(yáng)人民的主體地位,堅(jiān)持民主政治,堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,堅(jiān)持推進(jìn)改革開(kāi)放,堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義,加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè),堅(jiān)持走共同富裕道路,使人民生活的物質(zhì)需求得到滿足,精神自由的充分享有,和諧社會(huì)的全面實(shí)現(xiàn)。這就是生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的中國(guó)道路。

      中國(guó)特色的社會(huì)主義被定義為社會(huì)主義的初級(jí)階段。十八大提出:“全面建成小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路……建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段,總布局是五位一體,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興……必須更加自覺(jué)地把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求,全面落實(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總體布局,促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各方面相協(xié)調(diào),促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào),不斷開(kāi)拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路?!?/p>

      十八大報(bào)告指出,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟,大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),實(shí)施把生態(tài)文明建設(shè)深刻融入和全面貫穿經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)的“五位一體”的總體綱領(lǐng),這是關(guān)系人民福祉,關(guān)乎民族未來(lái),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的總體布局。

      在這里,建設(shè)生態(tài)文明是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求,建設(shè)生態(tài)文明的綱領(lǐng)與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是統(tǒng)一的。這是順應(yīng)新時(shí)代的歷史潮流,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,以對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信,理論自信,制度自信的堅(jiān)定意志和堅(jiān)強(qiáng)決心,走向建設(shè)生態(tài)文明的偉大道路。

      當(dāng)今時(shí)代是生態(tài)文明偉大時(shí)代,或者準(zhǔn)確地說(shuō),是從工業(yè)文明向生態(tài)文明的過(guò)渡時(shí)期。生態(tài)文明建設(shè)推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)入新階段,從社會(huì)主義初級(jí)階段到高級(jí)階段發(fā)展,也許這就是生態(tài)社會(huì)主義。生態(tài)社會(huì)主義建設(shè),我們將從工業(yè)文明向生態(tài)文明的過(guò)渡時(shí)期,走向生態(tài)文明形成、成熟和發(fā)展,建設(shè)一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的新社會(huì)。這是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史偉業(yè)。

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