張向輝

我們常常見(jiàn)到這樣的人，整天像祥林嫂一般抱怨：我怎么這樣倒霉？生活為什么對(duì)我不公平？為什么別人都活得光鮮亮麗而我不行？仿佛他是天底下最不幸的人。

其實(shí)，不要說(shuō)別人，在我們每個(gè)人的內(nèi)心深處，都會(huì)有一些不如人的感慨，這是人生常態(tài)，要不然，生活的抱怨也不會(huì)如此之多?？蓡?wèn)題是，為什么大家都感覺(jué)自己那么不幸呢？

為了弄清楚這個(gè)問(wèn)題，英國(guó)心理學(xué)家泰勒做了這樣一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)。泰勒讓兩名男生A 和B面對(duì)面地進(jìn)行一段對(duì)話(huà)，然后，安排6個(gè)人分別坐在A(yíng) 和B的周?chē)?，其中的兩人C和D分別坐在兩名對(duì)話(huà)者的兩側(cè)，他們可以清楚地看到兩名對(duì)話(huà)者；另外兩位觀(guān)察者A1和A2分別坐在A(yíng)對(duì)話(huà)者的左右后方，他們可以看到A的背面以及B的正臉；還有兩位觀(guān)察者B1和B2分別坐在B對(duì)話(huà)者的左右后方，他們可以看到B的背面以及A的正臉。

在6輪對(duì)話(huà)結(jié)束之后，泰勒要這些觀(guān)察者說(shuō)出，在對(duì)話(huà)過(guò)程中誰(shuí)是最具有影響力的，雖然這6名觀(guān)察者看到的是同一場(chǎng)對(duì)話(huà)，但答案卻不相同。

觀(guān)察者B1和B2認(rèn)為角色A更有影響力，在談話(huà)中處于主導(dǎo)地位；而觀(guān)察者A1和A2認(rèn)為角色B更有影響力，在談話(huà)中處于主導(dǎo)地位；至于觀(guān)察者C和D，則認(rèn)為兩個(gè)人的影響力差不多。這個(gè)實(shí)驗(yàn)告訴我們，在每一個(gè)人眼中，他們看得最清楚的人最有影響力。

泰勒由此認(rèn)識(shí)到，在通常情況下，你關(guān)注到什么什么就是最重要的。

泰勒的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證了心理學(xué)上一個(gè)重要的觀(guān)點(diǎn)，即我們注意到的信息往往成為我們最為重要的信息。因此，在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)我們只會(huì)盯著自己的遭遇，而不會(huì)去關(guān)注別人的不幸，這樣，我們自然就會(huì)覺(jué)得自己是世界上那個(gè)最倒霉的人了。

可讓人感到疑惑的是，為什么我們只對(duì)自己的不幸深有體會(huì)，而看不到別人的不幸和遭遇呢？

這恐怕得歸功于心理學(xué)上所說(shuō)的“當(dāng)事人/旁觀(guān)者差異”。

這種觀(guān)念認(rèn)為，在觀(guān)察別人的行為時(shí)，人們習(xí)慣于做性格上的歸納，即別人遭遇困難是因?yàn)樗似凡?；而在解釋自己的行為時(shí)則更注重情境因素，即自己遭遇不幸是因?yàn)槔咸觳还＿@樣，別人倒霉是罪有應(yīng)得，而自己倒霉則是天妒英才。

有了這種思想觀(guān)念，我們就更感覺(jué)自己委屈了。

面對(duì)這種心理，心理學(xué)專(zhuān)家提醒我們，人們不應(yīng)該總把眼睛盯住自己的痛苦和不幸，要多看看別人的遭遇，同時(shí)要保持樂(lè)觀(guān)的心態(tài)，這樣才不至于在挫折面前怨天尤人，感覺(jué)自己是世界上最倒霉的人！