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      土豆的葬禮

      2019-09-04 10:10葉芳
      星星·詩歌理論 2019年7期
      關鍵詞:清江葉兒土家族

      先是火葬

      人們伐倒樹木

      搬走巨石

      為它準備一塊地皮

      接著天葬

      人們把它卸成小塊

      每一個用來連接孩子的臍

      都被精心保留

      然后是土葬

      人們挖坑 小心翼翼地

      把它埋進去

      放上寒酸的陪葬品

      填土

      種植土豆的地方像一塊公墓

      統(tǒng)一在冬天下葬

      來年冬天齊刷刷立起墓碑

      后來長滿鮮花和綠樹

      這些土地

      最后埋葬種土豆的土家人

      不過他們只享用土葬

      喂養(yǎng)五十六個民族

      他們不能享受土豆那樣的

      多民族的 高規(guī)格的葬禮

      推薦語

      土豆,漂洋過海從南美洲來到中華大地,喂養(yǎng)了無數(shù)的人,尤其對于武陵山余脈、清江沿岸長期以土豆為主糧的土家族人而言,給土豆寫詩,也是為民族的生存史寫詩。清江流域的土家族葬禮叫“撒爾嗬”,喪事當著喜事辦,葬禮上唱跳“撒葉兒嗬”,隆重、熱烈亦悲壯。土家族詩人葉芳的《土豆的葬禮》從一粒土豆的播種到成食,以“葬禮”之名、之儀式,給土豆唱了一曲“撒葉兒嗬”。種土豆這片土地,最后埋進了種土豆的人,輪回之中,生命的主題得到升華。(推薦人:朱俊)

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