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      淺析我國(guó)武術(shù)教育發(fā)展的創(chuàng)新路徑

      2019-09-09 07:06陳詩強(qiáng)林煒鵬
      武術(shù)研究 2019年7期
      關(guān)鍵詞:中小學(xué)創(chuàng)新

      陳詩強(qiáng) 林煒鵬

      摘要:近些年來, “一校一拳”教改思路在全國(guó)各大中小學(xué)乃至高校普遍流行?!耙恍R蝗蹦J綖橹袊?guó)武術(shù)教育的發(fā)展開辟了新思路,在新時(shí)代,這一模式繼承并且發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)武術(shù)中蘊(yùn)含著的尚武精神,并力圖打造特色,突出中國(guó)武術(shù)文化、武術(shù)教學(xué)的時(shí)代性、民族性,深刻揭示了我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)在具體教學(xué)過程中問題與困境,包括體制機(jī)制的不完善、教學(xué)實(shí)踐落實(shí)差、教師人才隊(duì)伍不足等問題。為了迅速推進(jìn)“一校一拳”教學(xué)模式的貫徹和落實(shí),各大學(xué)校都應(yīng)當(dāng)在體育教學(xué)中加大傳統(tǒng)武術(shù)的教學(xué)力度及其考試的比重,同時(shí)招聘優(yōu)秀的武術(shù)工作者充實(shí)體育教師隊(duì)伍,加大傳統(tǒng)武術(shù)走進(jìn)校園生活的宣傳力度,在校園中推進(jìn)健康武術(shù)教育。

      關(guān)鍵詞:一校一拳武術(shù)教育 創(chuàng)新 中小學(xué)

      武術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)代表性符號(hào),無論是對(duì)中小學(xué)生的體能訓(xùn)練,還是對(duì)外文化交流,都具有重要的作用。新一代中小學(xué)生承載著祖國(guó)未來的希望,肩負(fù)著社會(huì)主義建設(shè)的歷史重任,更加決定了我國(guó)武術(shù)文化甚至是歷史文化的未來走向。故而,中小學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)武術(shù)文化的繼承和弘揚(yáng),對(duì)于繼承和發(fā)展我國(guó)武術(shù)文化、進(jìn)一步發(fā)掘我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化的歷史底蘊(yùn)及其時(shí)代價(jià)值來說,具有重要意義。中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)具有極高的教育價(jià)值,可是,我國(guó)現(xiàn)階段的中小學(xué)武術(shù)教育發(fā)展?fàn)顩r堪憂,隨著“一校一拳”中小學(xué)武術(shù)教學(xué)模式改革的深入,我國(guó)中小學(xué)的武術(shù)教學(xué)模式正在逐漸完善, “一校一拳,打練并進(jìn);術(shù)道融合,德藝兼修”的新時(shí)代武術(shù)教學(xué)思路得以產(chǎn)生和發(fā)展。

      1中小學(xué)“一校一拳”教學(xué)改革的內(nèi)涵與意義

      1.1 “一校一拳”武術(shù)教學(xué)模式的含義

      “一校一拳”中小學(xué)武術(shù)教學(xué)改革新模式最早是由上海體育學(xué)院聯(lián)合其他26所高校組建的全國(guó)學(xué)校體育武術(shù)項(xiàng)目聯(lián)盟提出的。2013年,“一校一拳”武術(shù)教學(xué)改革被聯(lián)盟提出來,并且獲得了大力推廣。“一校一拳,打練并進(jìn);術(shù)道融合,德藝兼修”[1]白此成為了聯(lián)盟推進(jìn)武術(shù)教育改革的口號(hào),這一口號(hào)便是中小學(xué)武術(shù)教學(xué)進(jìn)校園要實(shí)現(xiàn)的總體目標(biāo),這一改革模式在政府機(jī)關(guān)、高校研究者、中小學(xué)校以及社會(huì)組織的推動(dòng)下,最終走進(jìn)了各大中小學(xué)的體育教學(xué)課程設(shè)計(jì)和實(shí)踐中。

      “一校一拳”主要是指中小學(xué)的武術(shù)教學(xué)要根據(jù)地域拳種的發(fā)展,在體育課堂上集中向中小學(xué)生講授某一個(gè)特色拳種,體育教學(xué)的校本課程開發(fā)和設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)?shù)匚湫g(shù)發(fā)展特色和發(fā)展現(xiàn)狀,逐步打造各大學(xué)校武術(shù)課程教學(xué)的特色。遵循聯(lián)盟精神,中小學(xué)生的武術(shù)教學(xué)要講究武術(shù)傳承,在傳承的基礎(chǔ)上弘揚(yáng)。中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)中,每個(gè)不同的拳種都蘊(yùn)含著獨(dú)特的武道精神和民族精神, “一校一拳”的開展,能夠以不同的拳種為載體,將傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)武術(shù)精神等諸多要素融入到具體的中小學(xué)體育教學(xué)之中。

      “一校一拳”武術(shù)教育模式能夠充分發(fā)揮出武術(shù)強(qiáng)身健體、樹德立人的重要作用,“武術(shù)在學(xué)校教育中必須注重學(xué)生的全面發(fā)展,強(qiáng)調(diào)學(xué)生德藝并行?!盵嘲這種教學(xué)模式對(duì)于塑造中國(guó)小學(xué)生的心理和性格具有強(qiáng)化作用,中小學(xué)生在對(duì)拳術(shù)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練過程中親身體會(huì)到中華武術(shù)文化中蘊(yùn)含著的剛正不阿、堅(jiān)強(qiáng)果敢和浩然正氣。而且, “一校一拳”的推廣有利于把武術(shù)教學(xué)更好的融合到具體的學(xué)校體育教學(xué)中去,使得武術(shù)教學(xué)貫穿于中小學(xué)體質(zhì)鍛煉的全過程。南充市大北街小學(xué)在這方面的實(shí)踐較為成功,取得了很好的教學(xué)效果,我們可以以此為例。南充市范圍內(nèi)有一個(gè)特色拳種叫做松溪內(nèi)家拳,該小學(xué)將這一拳種引入校園,在體育課上由專業(yè)師傅講授,一方面講拳術(shù),一方面講武道文化,學(xué)校提出了“以武之道培養(yǎng)禮儀,以武之理規(guī)訓(xùn)身體,以武為綱孕育精神,以武會(huì)友耀我中華”的教學(xué)理念,在強(qiáng)化學(xué)生體質(zhì)的同時(shí),也培養(yǎng)學(xué)生的民族白豪感?!巴ㄟ^專項(xiàng)化的系統(tǒng)學(xué)習(xí),可讓學(xué)生感悟武術(shù)精神,培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)忍不拔、勇敢白強(qiáng)的道德品質(zhì),成為“健康、白信、聰慧”的陽光少年。”[3]

      1.2 “一校一拳”武術(shù)教學(xué)模式的意義

      中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展帶有地域性和地緣性特點(diǎn),每一個(gè)權(quán)重都有獨(dú)特的地域色彩和地域特征,其豐厚的歷史底蘊(yùn)扎根在各個(gè)底蘊(yùn)的文化土壤中,孕育出各具特色、各有千秋的拳術(shù)和拳種。諸多拳種不僅能夠直觀反映地域特色,而且我們從不同的拳種中能夠深刻體會(huì)到拳術(shù)創(chuàng)造者的文化涵養(yǎng),能夠體會(huì)到拳術(shù)大師的道德水平和治學(xué)心態(tài),這些拳術(shù)創(chuàng)造者賦予了拳種以道德靈魂,拳種中蘊(yùn)含的豐富的精神內(nèi)涵和獨(dú)特的個(gè)性風(fēng)格能夠有效吸引中小學(xué)生參與學(xué)習(xí),同時(shí)也能夠讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中更深刻的理解中華文化的底蘊(yùn)和精神。歸根結(jié)底,拳種是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)得以發(fā)展的重要根基,相關(guān)的武術(shù)知識(shí)、武術(shù)理論、武道精神構(gòu)成其文化血脈?,F(xiàn)階段的“一校一拳”中小學(xué)武術(shù)教學(xué)改革理念的推行,就是以教育改革為其基礎(chǔ)性理論,以中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的弘揚(yáng)和發(fā)展為其基本目標(biāo)、重構(gòu)中小學(xué)武術(shù)教學(xué)文化,充分發(fā)揮中小學(xué)武術(shù)教學(xué)的積極作用,推動(dòng)中小學(xué)生全面發(fā)展,培養(yǎng)其獨(dú)特的個(gè)性與體質(zhì)。推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的時(shí)代變革,讓傳統(tǒng)武術(shù)在今天的中小學(xué)體育教學(xué)中,展示出強(qiáng)大的生命力,發(fā)揮出強(qiáng)大的建設(shè)力量。

      武術(shù)不僅在于肢體訓(xùn)練,更在于心智的鍛煉。中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)是中國(guó)文化與中國(guó)智慧的凝結(jié),在很大程度上反映了中華民族的民族氣節(jié)和民族精神。就中小學(xué)生的武術(shù)訓(xùn)練而言,在體育課上推行“一校一拳”的武術(shù)教學(xué)模式不但能夠鍛煉中小學(xué)生的體魄,優(yōu)化其體質(zhì),更能幫助其理解中華文化、規(guī)范道德行為,進(jìn)而達(dá)到弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、培育中華民族精神的作用。

      2 “一校一拳”武術(shù)教學(xué)模式的問題

      2.1 “一校一拳”教學(xué)模式發(fā)展的體制機(jī)制尚不完善

      我國(guó)關(guān)于武術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)的推廣已經(jīng)宣傳了許多年,國(guó)家相關(guān)機(jī)構(gòu)包括武術(shù)研究中心、武術(shù)管理中心等,在武術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)的推廣上都發(fā)揮了重要作用?,F(xiàn)階段武術(shù)進(jìn)校園發(fā)展勢(shì)頭良好, “一校一拳”武術(shù)教學(xué)模式在中小學(xué)的體肓教學(xué)中取得了良好的效果。但是,這一模式在發(fā)展中仍然存在很多問題。我國(guó)教育管理部門對(duì)武術(shù)進(jìn)校園的重視程度和推廣力度依然不足,基層中小學(xué)對(duì)于體育課堂尤其是體育教學(xué)中武術(shù)教學(xué)的重視程度也不夠,體育課經(jīng)常讓位于語數(shù)外,武術(shù)課也經(jīng)常讓位于課堂白由活動(dòng),無論是學(xué)校與管理部門之間在對(duì)武術(shù)課堂的統(tǒng)一認(rèn)識(shí),學(xué)校各科教師也難以達(dá)成一致意見,這一點(diǎn)從體育課的武術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)讓位于其他課程或是其他活動(dòng)便可見一斑。武術(shù)進(jìn)校園是推動(dòng)當(dāng)代中小學(xué)生綜合發(fā)展、全面發(fā)展的重要手段,但是現(xiàn)階段的應(yīng)試教育模式仍然給中小學(xué)生的多方面發(fā)展帶來阻礙,素質(zhì)教育發(fā)展緩慢,中小學(xué)尤其是初中,對(duì)于升學(xué)率的還是十分看重的,對(duì)于體育活動(dòng)的忽視、對(duì)于學(xué)生武術(shù)課程的建設(shè)還是難有起色,極大的壓縮了學(xué)校體育課程中武術(shù)教學(xué)的時(shí)間和空間,加之中小學(xué)對(duì)于體育教師尤其是專業(yè)的武術(shù)方面的教師隊(duì)伍建設(shè)不足,學(xué)校的武術(shù)人才短缺,學(xué)校武術(shù)教學(xué)機(jī)制不合理,對(duì)于學(xué)生的管理較為松散,目前尚且沒有對(duì)學(xué)生武術(shù)訓(xùn)練的考評(píng)機(jī)制。

      2.2 “一校一拳”教學(xué)模式的課程體系落實(shí)不足

      現(xiàn)階段,中小學(xué)“一校一拳”武術(shù)教學(xué)模式的開展?fàn)顩r并不理想,我國(guó)大部分中小學(xué)的體育課程尚未具備武術(shù)教學(xué)體系,甚至基本的武術(shù)教學(xué)工作都沒有辦法落實(shí),對(duì)于大多數(shù)中小學(xué)而言, “一校一拳”基本還處在概念階段,名存實(shí)亡,處境尷尬。一些應(yīng)用了“一校一拳”教學(xué)模式的中小學(xué)校,對(duì)于這一模式也尚處于探索階段,在體育課程教學(xué)中,武術(shù)課程教學(xué)時(shí)間與其他課程教學(xué)時(shí)間的分配存在沖突,具體的拳法教學(xué)中教與學(xué)的辯證關(guān)系尚不明確,尚不能達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng),尚且處在以武術(shù)為形態(tài),以娛樂為目的的發(fā)展階段?!耙恍R蝗蔽湫g(shù)教學(xué)模式缺乏理論支持,拳術(shù)古本圖文理解困難,目前尚且沒有新版的、適合學(xué)生學(xué)習(xí)的武術(shù)課程教材。因?yàn)槿鄙俳滩?、缺少理論,教師在講解拳術(shù)技巧時(shí)存在困難,中小學(xué)生極易產(chǎn)生理解偏差,學(xué)生在動(dòng)作與動(dòng)作之間進(jìn)行銜接時(shí)并不流暢,達(dá)不到強(qiáng)身健體的目的。

      實(shí)際上, “一校一拳”武術(shù)教學(xué)模式,給負(fù)責(zé)教學(xué)工作的教師提出了新要求,教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中起到引導(dǎo)作用,不但要講授拳術(shù),更要講授拳術(shù)背后的武德。目前,中小學(xué)武術(shù)師資力量十分薄弱,教師教學(xué)難度大,學(xué)生學(xué)習(xí)難度更大。各個(gè)師范院校培養(yǎng)的體育教師中,武術(shù)專業(yè)的極少,進(jìn)入中小學(xué)從事武術(shù)教學(xué)T作的更少,各個(gè)中小學(xué)校的武術(shù)教師缺乏、武術(shù)教學(xué)理論匱乏,導(dǎo)致“一校一拳”教學(xué)模式具體實(shí)踐的難度很大。

      3 “一校一拳”教學(xué)模式的發(fā)展對(duì)策

      3.1 加強(qiáng)“一校一拳”武術(shù)教學(xué)體制機(jī)制建設(shè)

      武術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)的實(shí)踐效果不佳,主要有兩方面原因,第一是學(xué)生的發(fā)展以成績(jī)?yōu)楹诵?,雖然說提倡全面發(fā)展,但是家長(zhǎng)的教育觀念和學(xué)校的培養(yǎng)模式尚且沒有質(zhì)的改變;第二則是缺乏好的武術(shù)理念?!耙恍R蝗蔽湫g(shù)教學(xué)模式的提出,能夠適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展,能夠把武術(shù)和學(xué)校教學(xué)深入的結(jié)合起來,打造特色,打造學(xué)校名片。學(xué)校和教育部門應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一認(rèn)識(shí),確立起相關(guān)制度,尤其是教育管理部門,體育在現(xiàn)階段已然記錄在初中升高中的總成績(jī)中,武術(shù)教育作為體育教學(xué)的一個(gè)重要方向,應(yīng)當(dāng)記錄在總成績(jī)中,這樣才能引起學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生的重視,促進(jìn)“一校一拳”武術(shù)教育模式的順利推廣。

      “一校一拳”武術(shù)教學(xué)模式是體育教學(xué)改革的新思路,是教改整體設(shè)想的一個(gè)重要部分,遵循這一思路,各大中小學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)所在地區(qū)的實(shí)際情況,引入特色拳種融人體育教學(xué),積極搭建交流平臺(tái),讓民間武術(shù)和校園文化結(jié)合起來,調(diào)動(dòng)各方的積極性,通過加強(qiáng)武術(shù)訓(xùn)練,強(qiáng)化中小學(xué)生的體質(zhì),培養(yǎng)中小學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的性格,促使中小學(xué)生實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展。

      3.2 加強(qiáng)“一校一拳”武術(shù)教學(xué)課程體系建設(shè)

      “一校一拳”武術(shù)教學(xué)課程體系建設(shè)的核心是師資隊(duì)伍建設(shè)。我國(guó)現(xiàn)階段的職業(yè)體育教師師資不足,尤其是掌握武術(shù)技藝的體育教師嚴(yán)重不足。針對(duì)這一現(xiàn)象,學(xué)校應(yīng)當(dāng)做好教師培訓(xùn),也從社會(huì)上招聘相關(guān)專業(yè)人員從事教學(xué)T作,聘請(qǐng)專家?guī)椭處熯M(jìn)行培訓(xùn),推進(jìn)學(xué)校特色拳種的引進(jìn)和訓(xùn)練。“一校一拳”武術(shù)教學(xué)課程的關(guān)鍵在于階段性。學(xué)生的發(fā)展是具有階段性的,學(xué)校應(yīng)當(dāng)充分關(guān)注到這一點(diǎn),教學(xué)要針對(duì)學(xué)情,通過合理的教學(xué)設(shè)計(jì)來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,力圖教學(xué)相長(zhǎng),鍛煉學(xué)生的身體和心智。中小學(xué)階段的學(xué)生在武術(shù)訓(xùn)練時(shí)應(yīng)當(dāng)做細(xì)分。比如5歲-12歲左右的小學(xué)生,13歲-17歲左有的初中生,這是兩個(gè)不同的學(xué)習(xí)階段,對(duì)于武術(shù)拳種的理解和掌握能力是不同的,興趣點(diǎn)也是不同的。武術(shù)教學(xué)應(yīng)當(dāng)遵循學(xué)生發(fā)展的客觀規(guī)律,針對(duì)學(xué)生實(shí)際訓(xùn)練情況來制定和豐富教學(xué)內(nèi)容。尤其要強(qiáng)調(diào)的是,5歲-12歲的學(xué)生應(yīng)當(dāng)集中在感官訓(xùn)練,主要是培養(yǎng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這個(gè)階段的學(xué)生充滿活力,充滿想象力和創(chuàng)造力,不應(yīng)當(dāng)采取只是灌輸?shù)淖龇?,否則會(huì)極大降低學(xué)生的積極性,而且不利于其健康成長(zhǎng)。

      小學(xué)階段時(shí)學(xué)生性格、品德、學(xué)習(xí)能力的奠基階段,這一階段的性格的行程,會(huì)給學(xué)生未來的學(xué)習(xí)和生活乃至整個(gè)人生帶來重要影響。加之,小學(xué)階段的學(xué)生升學(xué)壓力小,能夠最大化地發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的強(qiáng)身健體、立德樹人的重要作用。針對(duì)小學(xué)1-2年級(jí)的學(xué)生,在武術(shù)教學(xué)中不應(yīng)當(dāng)急于求成,主要是訓(xùn)練其手型、手勢(shì)等基本動(dòng)作,重在培養(yǎng)興趣,為其講解武術(shù)訓(xùn)練的好處。針對(duì)3-6年級(jí)的學(xué)生,隨著他們理解能力的增強(qiáng),應(yīng)當(dāng)適當(dāng)提升訓(xùn)練難度,講解一些腿法、拳法,在手型、手勢(shì)的基礎(chǔ)上,配合簡(jiǎn)單的套路動(dòng)作練習(xí)。也可以適當(dāng)加強(qiáng)摔法、對(duì)練以及實(shí)戰(zhàn)的練習(xí),提升學(xué)生的運(yùn)動(dòng)激情,同時(shí)也要注重對(duì)學(xué)生的愛國(guó)教育,發(fā)揚(yáng)地域特色文化,體現(xiàn)武術(shù)文化魅力。

      4 結(jié)論

      “一校一拳”武術(shù)教學(xué)理念和教學(xué)模式的推廣,對(duì)于武術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)產(chǎn)生了極大的推動(dòng)作用。雖然我國(guó)現(xiàn)階段的中小學(xué)武術(shù)教學(xué)問題較多,但是隨著時(shí)間的不斷推進(jìn),陳舊的教學(xué)模式終將得到改變。“一校一拳”武術(shù)教學(xué)模式能夠在強(qiáng)化中小學(xué)生體質(zhì)的同時(shí),打造地域特色,打造學(xué)校名片,是新時(shí)代武術(shù)進(jìn)校園的最佳選擇。我們應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,更新教學(xué)理念,轉(zhuǎn)變教學(xué)方法,推動(dòng)現(xiàn)代化武術(shù)教學(xué)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,促進(jìn)中小學(xué)生的健康、全面的發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1]王若楠,吳攀文,柳亞奇,劉宇.“一校一拳”視域下我國(guó)中小學(xué)武術(shù)教學(xué)改革探析[J].長(zhǎng)春師范大學(xué)學(xué)報(bào),2017(12):9396

      [2]周勇,馬學(xué)劍,張偉.學(xué)校教育下武術(shù)教學(xué)的發(fā)展路徑探[J].武術(shù)研究,2018(8):71-73.

      [3]王云青少年武術(shù)教育改革對(duì)于學(xué)前武術(shù)教育的啟示[J]武術(shù)研究,2018(2):91-93.

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