張喻菡

摘要：顏色在文學(xué)作品中占據(jù)了很大的地位，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)許多為人稱道關(guān)于景色的描寫的文章之中，關(guān)于顏色的描寫，或是句子或是詞語(yǔ)或是單個(gè)的字總是能讓人覺(jué)得用得恰到好處又出其不意，本文正是從這個(gè)角度出發(fā)，選取一些描寫顏色十分經(jīng)典的詞句來(lái)進(jìn)行分析，談?wù)撃切┰谖膶W(xué)語(yǔ)言里面的顏色。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文;語(yǔ)言;顏色

當(dāng)我們?cè)谀硞€(gè)文學(xué)作品里看到關(guān)于顏色的詞語(yǔ)，很容易的就會(huì)將詞語(yǔ)產(chǎn)生的畫面反射到腦子里，因此文章在我們的腦海里也就變得鮮活而有生命，文章中描述的景物也就不再遙遠(yuǎn)，而是好像近在眼前，比如說(shuō)提起綠就會(huì)想到成片的草原，提起白就會(huì)想到連綿的白云。這些聯(lián)想都是關(guān)于顏色的詞語(yǔ)帶給我們的。

一、顏色與修辭手法相結(jié)合

顏色詞除了最基本的去描述一個(gè)顏色形容一個(gè)物體之外，還借助一些修辭手段使得讀者感受到一些顏色詞之外的東西，這樣的文章往往更加的活潑，比之于那些僅僅是簡(jiǎn)單地使用詞匯去描述事物本身的性質(zhì)，比如說(shuō) “白花花”“綠油油”“藍(lán)色的天空”這樣的文章更加得鮮活，使得人們仿佛身臨其境，或者對(duì)食物的認(rèn)知更上一層樓。[1]

王安石的詩(shī)句“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”。一個(gè)“綠”字讓人輕易地聯(lián)想到春天來(lái)了萬(wàn)物復(fù)蘇，河邊柳樹的枝椏吐出點(diǎn)點(diǎn)嫩綠的景色。關(guān)于這個(gè)“綠”字還有一個(gè)典故，中國(guó)的許多文人墨客喜歡推敲文章內(nèi)的某個(gè)關(guān)鍵字，王安石也不例外，王安石在寫這首詩(shī)的時(shí)候曾經(jīng)想過(guò)許多的字來(lái)描寫春天到來(lái)的景象，但是都不盡如人意總是感覺(jué)差那么一些火候，于是他就換了一個(gè)又一個(gè)的字來(lái)形容那種感覺(jué)。最后，當(dāng)他走到船頭，站在船頭上眺望湖對(duì)岸江南的風(fēng)光時(shí)，人眼是清風(fēng)徐徐吹過(guò)，嫩草露出一點(diǎn)嫩芽，湖邊的柳樹隨著微風(fēng)徐徐的擺動(dòng)，麥浪隨著風(fēng)起伏，這樣的美景，使他想到了“綠”這個(gè)字，于是有了如今的為人樂(lè)道的“春風(fēng)又綠江南岸?！?/p>

洛爾迦的《夢(mèng)游人謠》，《夢(mèng)游人謠》又譯作《夢(mèng)游人遙》，當(dāng)然，筆者更加傾向于前一種翻譯方式?！爸{”是謠曲，是一種詩(shī)體，綜合了敘事和抒情?！皦?mèng)游人”并非記述夢(mèng)游的人，而是“夢(mèng)，游人”，也就是說(shuō)本詩(shī)是對(duì)遠(yuǎn)方游子的一種追憶或思念。而《夢(mèng)游人遙》，筆者只能將其理解為“夢(mèng)游，人遙”，即“夢(mèng)在逐漸的渙散，人越來(lái)越遠(yuǎn)”之意。關(guān)于這首詩(shī)的版本有許多，這里選擇的是戴望舒先生所翻譯的版本，在《夢(mèng)游人謠》的第一小節(jié)里面曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)這樣的一段描述，描述風(fēng)，樹枝是綠色的，接下來(lái)去描述夢(mèng)中的少女，少女的肌膚，頭發(fā)也都是綠色的。這里面最經(jīng)典的一句話莫過(guò)于文章中多次重復(fù)的“綠啊，我多么希望你綠?！蓖跫倚孪壬?jīng)對(duì)于戴望舒先生翻譯“綠啊，我多么愛(ài)你這綠色”的翻譯贊賞有加，認(rèn)為很難有比這更好的翻譯，但王譯在此基礎(chǔ)上加了“希望”之意，不僅使一種濃烈的熱情撲面而來(lái)，更表達(dá)出了一種希冀，一種洛爾迦更想要的“意愿的行為”?？词拙渌坪跄芨杏X(jué)到蓬勃的生機(jī)和蠢蠢欲動(dòng)的張力，也預(yù)示著后文的少年少女希望這種美好能一直存在下去，一直美好下去。

關(guān)于少女的描寫，翻譯的版本不同，描寫也不同，戴譯“綠的肌肉”，王譯“綠的肌膚”?？雌饋?lái)王譯更好一些，肌肉聽(tīng)起來(lái)詩(shī)意色彩不濃，阻礙了少女美感的傳遞。在對(duì)少女眼睛的形容上，戴譯神來(lái)之筆“銀子般沁涼的眼睛”，形容少女眼眸的晶亮如銀，運(yùn)用了通感的手法，使讀者仿佛觸碰到了如冰似雪的泛泛涼意，感受到了少女眼眸的美麗。這些都是通過(guò)文字為我們帶來(lái)的奇妙的感受。

李清照的《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》，這首詞也奠定了李清照才女的地位，雖然是化用別人的詩(shī)句，但是兩相比較很明顯，李的詞更勝一籌，尤其是句中的“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”更是為人們所津津樂(lè)道。“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦?！敝魅斯吘惯€是知道這是暮春時(shí)節(jié)，況且昨夜又是一夜風(fēng)雨，海棠花斷然是不會(huì)依舊了，因此她連用兩個(gè)“知否”來(lái)糾正“卷簾人”的答復(fù)，口語(yǔ)的語(yǔ)氣使得這兩個(gè)“知否”讓人讀來(lái)頗覺(jué)清新。[2]“應(yīng)是綠肥紅瘦”一句寫出了當(dāng)前的情形。這句是最為世人稱道的一句，它十分的新穎別致、生動(dòng)傳神，看似信手拈來(lái)，卻是功力獨(dú)到。她用“綠”字代指滿枝的綠葉，用“紅”代指枝頭的花朵，“肥”替換了“多”，“瘦”替換了“少”，寫出了一個(gè)全新的意境。無(wú)怪乎多為歷代詞論者贊譽(yù)，如《草堂詩(shī)余別錄》中日“結(jié)句尤為委曲工整，含蓄無(wú)窮意焉”。而更深一層，“紅”又不單指花朵，還隱指了春天萬(wàn)紫千紅的景象與色彩，隱指了春天眾多無(wú)比美好的事物，隱指了在春天里的喜悅心情。這樣“紅瘦”一詞就逼真地寫出了人物的傷春情思。不需直言，不假雕飾，卻更令人心動(dòng)。從上面所舉例的三個(gè)詩(shī)句中，我們很輕易地發(fā)現(xiàn)，在文學(xué)作品之中顏色詞不僅僅是去描述景物的本身性質(zhì)，顏色詞還可以擴(kuò)展衍生出別的用處，比如顏色詞擬人化，很輕易地寫出了春天來(lái)到的場(chǎng)景，再比如說(shuō)指代的手法，利用一個(gè)顏色詞替代了對(duì)于其他事物的描寫，一個(gè)簡(jiǎn)單的詞匯描繪出了一幅美麗的畫卷，輕易地勾起了人們美學(xué)的享受，然而，作為藝術(shù)的語(yǔ)言的一部分的文學(xué)語(yǔ)言早已經(jīng)突破了我們?nèi)粘Ｉ钪械恼Z(yǔ)言的界限，突破了那些邊邊框框有了其他的引申義，從他們的本身被引申到了更加遙遠(yuǎn)的地方。顏色詞早已經(jīng)突破了對(duì)于事物本身性質(zhì)的描述的這個(gè)功能，它已經(jīng)演化成了一個(gè)符號(hào)，一個(gè)能夠表達(dá)作者的主觀感受，內(nèi)心的世界與情感的特殊符號(hào)。[3]

二、文化世界里的顏色詞

色彩詞有著獨(dú)特的象征意義，在不同的國(guó)家不同的文化中都有體現(xiàn)，比如說(shuō)在西方的人看來(lái)白色代表著純潔但是在中國(guó)人看來(lái)，白色往往與喪葬這樣的事情掛邊，往往被認(rèn)為是不幸的代表。比如說(shuō)“春風(fēng)又綠江南岸”一個(gè)綠色很容易讓人聯(lián)想到了春天的到來(lái)，再比如說(shuō)朱自清的《春》“樹葉卻綠得發(fā)亮，小草也青得逼你的眼”。綠色和青色，兩種顏色很容易就讓人聯(lián)想到春雨剛剛落下，在春雨的沖刷之下植物生機(jī)勃勃的景色，由于春雨的滋潤(rùn)，萬(wàn)物都更加新鮮，表達(dá)了作者對(duì)春雨的贊美之情。[4]春雨落下，春天來(lái)臨，萬(wàn)物充滿了生機(jī)，作者的喜悅對(duì)于春天的喜愛(ài)躍然紙上。除了象征色彩還可以描述人物的性格，在研究中發(fā)現(xiàn)，外向的人大多喜歡明亮的顏色，內(nèi)向的人都喜歡那種陰暗的顏色，憂郁型的人會(huì)偏愛(ài)藍(lán)色、淡綠色這樣的安靜的干凈的顏色。有了這樣的研究結(jié)果之后，我們?cè)俅畏啞都t樓夢(mèng)》的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)人物的性格和他們?nèi)粘Ｉ钪械哪切?duì)顏色偏愛(ài)的細(xì)節(jié)也能看出來(lái)。除此之外顏色還可以塑造場(chǎng)景和氛圍，比如說(shuō)明媚的顏色往往塑造的是晴朗的環(huán)境，陰沉的顏色往往塑造的是那些陰沉的令人緊張的環(huán)境。這里舉例的是托爾斯泰的《窮人》，在文章的開(kāi)頭有一段對(duì)于暴風(fēng)席卷下的海面的描寫，其中有四個(gè)字將暴風(fēng)來(lái)臨的夜晚描述得淋漓盡致：“又黑又冷”，一個(gè)字形容出了暴風(fēng)來(lái)臨時(shí)的溫度一個(gè)字形容了當(dāng)時(shí)的天氣。很輕易地就描繪出了天氣的狀況，使讀者想象到當(dāng)時(shí)的情況。

三、文學(xué)作品中顏色詞語(yǔ)運(yùn)用手段

在很多種不同語(yǔ)言中都包含有非常多的顏色詞，在對(duì)顏色進(jìn)行劃分過(guò)程中由于本身所具備的特定構(gòu)詞方式有所差異，很多顏色會(huì)顯示出相當(dāng)強(qiáng)烈的描摹功能。但在日常生言語(yǔ)中很多顏色詞語(yǔ)在經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的重復(fù)使用之后，很多顏色詞都逐漸失去了鮮活的感性經(jīng)驗(yàn)和聯(lián)系，逐漸趨于一般化，在文學(xué)作品中使用顏色很難能夠激起人們的感慨。在所有文學(xué)作品中想要具體細(xì)膩的描繪或重點(diǎn)強(qiáng)化對(duì)色彩的特殊感知，就需要借助或適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些語(yǔ)言手段激活顏色詞與感性經(jīng)驗(yàn)之間的聯(lián)系，保證顏色詞匯的利用能夠更加生動(dòng)、形象。以下手段都能夠運(yùn)用用來(lái)提升文學(xué)作品中顏色詞匯和感性經(jīng)驗(yàn)之間聯(lián)系的。第一點(diǎn)比況手段：通過(guò)利用視覺(jué)中經(jīng)?？梢?jiàn)的詞語(yǔ)，比如說(shuō)由碧玉來(lái)比況人們從未見(jiàn)過(guò)的梅雨潭中的綠，其光華明亮純色的綠就能夠在人們的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)中通過(guò)聯(lián)想而清晰地展現(xiàn)出來(lái)。第二點(diǎn)通感手段：比如說(shuō)是在對(duì)視覺(jué)感受中的清輝形象進(jìn)行修飾過(guò)程中通過(guò)利用聽(tīng)覺(jué)中的嗚嗚咽咽有效拓寬出人們的聯(lián)想?yún)^(qū)域，幫助人們能更加豐富飽滿的認(rèn)識(shí)到清輝這一感覺(jué)，有一個(gè)具體而有形象的感受。第三點(diǎn)詞性活用：在語(yǔ)言體系中顏色詞的詞性一般都是名詞，比如說(shuō)雄雞一聲天下白，在此詩(shī)句中所用到的“白”這一形容詞在動(dòng)作化的同時(shí)還將其當(dāng)作韻腳，使用色彩詞發(fā)出明亮之聲，聳動(dòng)視聽(tīng)。第四點(diǎn)擬人手法：在老舍《濟(jì)南的冬天》中曾寫道“等到快日落的時(shí)候，微黃的陽(yáng)光斜射在山腰上，那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色”。這里的粉色人們以為是用來(lái)形容薄雪的，但實(shí)際上描繪出來(lái)的是太陽(yáng)徐徐西落過(guò)程中雪地上色彩的變化，整體非常細(xì)致。第五點(diǎn)：粘連手段：在《和平的春里》有一段寫道“柳葉綠了，麥子也綠了，草也綠了，水也綠了，鴨尾巴也綠了，窮人的眼也綠了”。通過(guò)使用綠色這一詞語(yǔ)，將視覺(jué)中的綠色充分強(qiáng)調(diào)以及表現(xiàn)出來(lái)。第六點(diǎn)：利用超常搭配的手段，通過(guò)打破人們對(duì)這個(gè)客觀事物習(xí)慣色彩的認(rèn)知以及常規(guī)的詞語(yǔ)搭配，在《尤利西斯》有一段寫道“鼻涕清的大?！边@是一種偏離效應(yīng)，鼻涕清的感性形象會(huì)出現(xiàn)在人們的面前，通過(guò)將其和大海顏色聯(lián)系在一起。

四、結(jié)束語(yǔ)

根據(jù)上文的分析和舉例，我們發(fā)現(xiàn)，在文學(xué)里面，小小的顏色詞卻能夠包含許多方面的意思，作家自己豐富的想象力和個(gè)人的理解，被賦予在顏色上，讀者通過(guò)顏色的描繪進(jìn)行一番聯(lián)想最后形成了畫卷，仿佛身臨其境和作者一起進(jìn)行了一場(chǎng)游覽，由此可見(jiàn)顏色詞包羅萬(wàn)象，經(jīng)緯萬(wàn)端。

參考文獻(xiàn)：

[1]張圣.文學(xué)語(yǔ)言中的色彩詞[J].河北民族師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2008（4）：39-40.

[2]吳進(jìn).文學(xué)語(yǔ)言中的顏色詞[J].當(dāng)代修辭學(xué)，2018（3）：29-31.

[3]程語(yǔ)詩(shī).談文學(xué)作品中色彩詞語(yǔ)的語(yǔ)言表達(dá)效果[J].內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2011（3）：213-214.

[4]肖華云，俞士汶.文學(xué)作品中的顏色詞分布探析[C].全國(guó)學(xué)生計(jì)算語(yǔ)言學(xué)研討會(huì).2014.