摘 要:隨著現(xiàn)代普遍生活水平的提高,人們不為基本的吃穿犯愁,戰(zhàn)爭(zhēng)也不再是普遍性的問(wèn)題.人工智能也逐漸走入人們的生活,人也不再需要做過(guò)多的體力勞動(dòng).但是人對(duì)未來(lái)的期望及理想是普遍性的.在這種條件下,想必一部分人會(huì)走進(jìn)藝術(shù)的世界,一部分人會(huì)走入靈修的世界.在這里面人更容易實(shí)現(xiàn)自我的存在.那是否有一種東西介于藝術(shù)與靈修之間呢?小時(shí)候,當(dāng)一個(gè)男孩觀看完自己喜歡的球星,便來(lái)到球場(chǎng),一個(gè)女孩看到自己喜歡的舞蹈家表演完,便會(huì)來(lái)到練功房.因?yàn)樗麄冇幸环輭?mèng)想.并且這個(gè)夢(mèng)想是通過(guò)自身的努力可能實(shí)現(xiàn)的.那為什么很多人的這個(gè)夢(mèng)想到了20來(lái)歲似乎就消失了呢?運(yùn)動(dòng)會(huì)讓人保持身心健康愉悅,但有時(shí)候持久的堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)需要建立在一個(gè)持續(xù)的理想之上.那是否有一種運(yùn)動(dòng)理想可以伴隨人們終身呢?這些也許就是靜計(jì)瑜伽以至于競(jìng)計(jì)運(yùn)動(dòng)會(huì)逐漸走入人們生活的原因之一.
關(guān)鍵詞:靜計(jì)瑜伽;身心健康
靜計(jì)瑜伽及創(chuàng)始人:
袁淑玉,90年代初開(kāi)始習(xí)練和傳播瑜伽至今。
期初她為更好的鼓勵(lì)兒子多進(jìn)行瑜伽的練習(xí),研究出了靜計(jì)這一方式,并起到了非常好的效果。現(xiàn)在她以同樣的方式影響著更多的人通過(guò)靜計(jì)瑜伽這一特殊的方式收獲身心的健康。
靜計(jì)瑜伽基本概念:
完成瑜伽體式一遍或者若干遍,在完成最后一遍,最后一個(gè)動(dòng)作時(shí),無(wú)限接近預(yù)計(jì)時(shí)間,練習(xí)者可以在規(guī)定動(dòng)作以?xún)?nèi)的任何一個(gè)動(dòng)作上適當(dāng)保持。
靜計(jì)瑜伽之拜日式:
瑜伽當(dāng)中最為經(jīng)典的一套體式是拜日式,拜日式是古印度人為感激太陽(yáng)賜予人類(lèi)光明和能量而習(xí)練的一組姿勢(shì)。
在《靜計(jì)瑜伽》中,拜日式由“經(jīng)典拜日式”“拜日式B”和“拜日式C”三個(gè)部分組成。
拜日式動(dòng)作講解:
一、經(jīng)典拜日式
步驟:1.垂直站立,雙手胸前合十,吸氣,雙手向上,伸直手臂,合掌,頭部向上仰起。
2.呼氣,雙手放在地面上,頭部靠近雙腿。
3.吸氣,雙手放在地上,頭部向上抬。
4.呼氣,雙手放在地上,雙腳后移動(dòng),放低身體。
5.吸氣,雙臂伸直,雙腿保持伸直,腳背在地上,身體向后彎,眼睛看向天空。
6.呼氣,雙腳腳心踩住地面,雙手放在地上,臀部向上抬起,頭部向下,眼睛看著雙腳的方向。
7.吸氣,雙腳向前移動(dòng),靠近雙手,雙手保持在地上,頭部向上仰起。
8.呼氣,雙手不要移動(dòng),頭部再一次靠近雙腿。
9.吸氣,雙手離開(kāi)地面,身體立直,手臂向上舉起伸直手臂,手掌合在一起,頭部向上仰起,眼睛看向手指。
10.呼氣,身體回到垂直站立,雙手胸前合十。
二、拜日式B
步驟:1.垂直站立,雙手胸前合十,吸氣,雙手向上,伸直手臂,合掌,頭部向上仰起。
2.呼氣,雙手放在地面上,頭部靠近雙腿。
3.吸氣,雙手放在地上,頭部向上仰起。
4.呼氣,雙手放在地上,雙腳后移動(dòng),放低身體。
5.吸氣,雙臂伸直,雙腿保持伸直,腳背在地上,身體向后彎,眼睛看向天空。
6.呼氣,雙腳腳心踩住地面,雙手放在地上,臀部向上抬起,頭部向下,眼睛看著雙腳的方向。
7.吸氣,雙腳向天空方向移動(dòng),僅靠雙手在地上支撐身體,身體立直。
8.呼氣,雙腳靠近雙手,落回在地面上,頭部靠近雙腿。
9.吸氣,雙手離開(kāi)地面,身體立直,手臂向上舉起,手掌合在一起,頭部向上仰起,眼睛看向手指。
10.呼氣,身體回到垂直站立,雙手胸前合十。
三、拜日式C
步驟:1.垂直站立,雙手胸前合十,吸氣,雙手向上,伸直手臂,合掌,頭部向上仰起。
2.呼氣,雙手放在地面上,頭部靠近雙腿。
3.吸氣,僅雙手支撐身體,雙腳抬起向天空離開(kāi)地面,讓身體倒置立直于地面。
4.呼氣,雙腳后移動(dòng),放平身體。
5.吸氣,雙臂伸直,雙腿保持伸直,腳背在地上,身體向后彎,眼睛看向天空。
6.呼氣,雙腳腳心踩住地面,雙手放在地上,臀部向上抬起,頭部向下,眼睛看著雙腳的方向
7.吸氣,雙腳向天空方向移動(dòng),僅靠雙手在地上支撐身體,身體立直。
8.呼氣,雙腳靠近雙手,落回在地面上,頭部靠近雙腿。
9.吸氣,雙手離開(kāi)地面,身體立直,手臂向上舉起,手掌合在一起,頭部向上仰起,眼睛看向手指。
10.呼氣,身體回到垂直站立,雙手胸前合十。
拜日式的練習(xí)建議和益處:
在這里建議初學(xué)者從“經(jīng)典拜日式”開(kāi)始,前面一部分熟練以后再向后進(jìn)行練習(xí)。長(zhǎng)期的習(xí)練拜日式可以提高人體免疫力,調(diào)節(jié)神經(jīng)系統(tǒng),有效防止內(nèi)臟下垂,使身體更加靈活度,血液循環(huán)也會(huì)加強(qiáng),情緒也會(huì)獲得穩(wěn)定,增強(qiáng)心理抗壓能力,提升專(zhuān)注能力。拜日式是古老并且經(jīng)典的一組體式,它將練習(xí)者的全部賦予宇宙之神,同時(shí)也會(huì)受到宇宙之神對(duì)練習(xí)者的恩典。
練習(xí)者可以在練習(xí)完拜日式之后進(jìn)行一些經(jīng)典瑜伽體式的練習(xí)。為了減少瑜伽習(xí)練的障礙,這里建議練習(xí)者在練習(xí)過(guò)程中保持練習(xí)內(nèi)容的一致性。當(dāng)練習(xí)者可以精確的完成一個(gè)或者一套動(dòng)作108組的時(shí)候,便適合以坐下來(lái)的方式進(jìn)行禪定練習(xí)。
關(guān)于競(jìng)計(jì)運(yùn)動(dòng):
作為靜計(jì)瑜伽的拓展,袁淑玉又提出了競(jìng)計(jì)運(yùn)動(dòng)的概念。其概念為,完成規(guī)定的動(dòng)作,完成用時(shí)接近預(yù)計(jì)時(shí)間。