黎素文

【摘要】初中階段的古詩詞教學(xué)是語文教學(xué)的重點(diǎn)部分，是考查學(xué)生的理解能力和對美的鑒賞能力。目前，特別是農(nóng)村學(xué)校，古詩詞教學(xué)方式依然存在以講解為主強(qiáng)調(diào)字詞和翻譯的老套教學(xué)，這種教學(xué)方式是達(dá)不到陶冶學(xué)生性情，提高審美情操目的的。針對這一點(diǎn)結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為可以從背景了解法、豐富想象法、繪圖描述法等級幾個(gè)方法來進(jìn)行教學(xué)，以此達(dá)到優(yōu)化教學(xué)的效果。

【關(guān)鍵詞】初中語文；古詩詞；教學(xué)方法；鑒賞能力

我國是有著五千年悠久文化歷史的古國，為了更好地將古代詩詞文化傳承。古詩詞教學(xué)歷年來也是語文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。特別是近幾年來中考或高考都加了古詩詞賞析能力的考查，其目的就是考查學(xué)生的鑒賞能力及審美情趣。但目前特別是農(nóng)村學(xué)校，古詩詞教學(xué)方式依然存在以講解為主強(qiáng)調(diào)字詞和翻譯的老套教學(xué)，這種教學(xué)是達(dá)不到陶冶學(xué)生性情，提高審美情操目的的。因此，要走出古詩詞教學(xué)的的困境，也就是如何讓學(xué)生掌握更多的賞析技巧，形成一定的鑒賞能力和審美能力，筆者認(rèn)為可以從以下幾種方法入手。

一、背景了解法

學(xué)習(xí)古詩詞其目的就是要理解該詩詞所要表達(dá)的情感。詩人寫詩，他們往往是有感而發(fā)，感在外而發(fā)于心，而這“發(fā)于心”就是“情感”了。因此，我們在學(xué)習(xí)過程中可以先讓學(xué)生了解作者的寫作背景。這里的寫作背景即包括了作者所處的特殊的時(shí)代背景，個(gè)人的生活遭遇，本人的個(gè)性特征等。如李白有藐視權(quán)貴，生性豪放的個(gè)性，空有才華卻施展無門（如《行路難》）；杜甫才華橫溢卻生于亂世，生活顛沛流離的不幸與及憂國憂民的愛國情懷（如《春望》）；劉禹錫、蘇軾三番五次遭貶謫郁郁不得志的無奈經(jīng)歷（如劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》）；李賀、范仲淹的邊塞軍旅生涯（如李賀的《雁門太守行》）；李煜由風(fēng)光帝王淪為階下囚的遭遇（如《虞美人》）……在教學(xué)時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生通過對作者的這些特殊的時(shí)代背景、生活經(jīng)歷等方面的詳細(xì)了解，從而達(dá)到對詩詞情感的理解。

二、豐富想象法

學(xué)習(xí)古詩詞時(shí)，面對枯燥的文字，只有充分發(fā)揮想象思維，才能還原詩中的情景，把自己置身于其中，感受作者當(dāng)時(shí)的境遇，做到“語語如在目前”，從而感受詩的旨趣。如：我在教學(xué)《十五從軍征》中，我讓學(xué)生想象主人公從十五歲遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)服兵役，直到耄耋之年才回到家鄉(xiāng)。此時(shí)家中早已無一親人，院里早已是荒草叢生，野雞野兔橫飛亂竄，逝去的親人們的墳冢累累堆在松柏下，昔日的溫馨家園已成了荒蕪的亂崗。這是何等凄慘的場面？老兵忍痛舂了野谷，熬了野菜做好飯菜，像往昔一樣擺在桌上，依靠在門前等待親人歸來，卻連找個(gè)共話凄涼的人都沒有。面對家破人亡的慘景，老兵禁不住老淚縱橫......這樣通過指導(dǎo)學(xué)生盡情發(fā)揮想象，把自己置身于主人公那孤苦悲痛、伶仃無助的境地，學(xué)生們很輕松便能體會到封建社會制度下沒有人性的兵役制度帶給勞動人民的災(zāi)難。

三、繪圖描述法

在教學(xué)古詩詞時(shí)，筆者遵循“一切景語皆情語”。對于圖畫意義較深刻的詩詞，就引導(dǎo)學(xué)生先認(rèn)真品味文字，用概括的語言描繪圖景的特點(diǎn)來感受。如筆者在教學(xué)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》這首小令時(shí)，先讓學(xué)生反復(fù)品味文字后，再用自己的話來描述這畫面。結(jié)果學(xué)生概括了這樣的畫面：在颼颼西風(fēng)的黃昏中，一個(gè)風(fēng)塵仆仆容顏憔悴身形瘦弱的旅人，牽著一匹同樣瘦弱疲憊的老馬走在黃沙古道上。兩旁枯樹纏繞，歸家的烏鴉在頭頂哀鳴。夕陽即將落下，而這浪跡天涯的旅人還在途中，思鄉(xiāng)之情油然而生。這樣，通過繪畫描述，學(xué)生很快就把詩人肝腸欲斷的的思鄉(xiāng)之情相生相融領(lǐng)會到了。

四、巧抓字眼法

詩人寫詩傳達(dá)情感，往往在字眼里表露無遺。因此，學(xué)習(xí)古詩詞，抓住關(guān)鍵字眼對幫助我們理解詩詞就至關(guān)重要。如：在教學(xué)杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)，筆者讓學(xué)生找出詩中最富形象生動性的字眼，并思考在這些字眼中你體會到什么？學(xué)生經(jīng)過認(rèn)真朗讀，很快就把“怒”“卷”“飛”“渡”“掛罥”“飄轉(zhuǎn)”等動詞找出來了。并紛紛發(fā)表自己的看法。有的學(xué)生說，一個(gè)“怒”字把秋風(fēng)擬人化了，使“卷我屋上三重茅”富有了動作和感情色彩。另有的說，“卷”“飛”“渡”等一個(gè)接一個(gè)的動作詞使我們腦海中形成一幅幅圖畫，牽動了詩人的視線，撥動了詩人的心弦。更有的說“自”字尤為沉痛，老人如此不幸卻無人同情，世風(fēng)之淺薄令人感“嘆”。再聯(lián)系作者所處的時(shí)代背景——安史之亂后戰(zhàn)事頻繁，人們生活貧困，世態(tài)炎涼，家不成家、國不成國，令人嗟嘆不已。再聯(lián)系后面“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨(dú)破受死亦足”更可以看出盡管自己窮困潦倒但詩人依然體現(xiàn)憂國憂民的偉大情操。這樣，通過巧抓字眼法，可讓學(xué)生進(jìn)一步達(dá)到理解詩詞培養(yǎng)情操的目的。

五、比較意境法

在教學(xué)古詩詞中，最難的就是讓學(xué)生領(lǐng)悟作品的意境。只有領(lǐng)會意境才能和作者思想感情、生活圖景做到統(tǒng)一，學(xué)生才能得到美的享受。比較意境法是筆者較為常用的教法。在教學(xué)陸游《卜算子·詠梅》時(shí)，筆者就拿范成大的《霜天曉角·梅》兩首進(jìn)行比較。筆者問學(xué)生兩首詠梅的異同點(diǎn)是什么？學(xué)生回答：都偏重于虛寫，以梅喻人，借梅抒情，但意境哪里不同學(xué)生卻回答不上。筆者啟發(fā)學(xué)生可以從環(huán)境和作者寄托的情感來思考分析。最后，筆者稍作總結(jié)如下：陸游筆下的梅花是“寂寞”的形象。一個(gè)“風(fēng)雨黃昏”，突出環(huán)境的凄苦；范成大的梅花是“幽獨(dú)”的形象?！把┖笤乱埂本褪黔h(huán)境。從作者的感情寄托來看，陸游寫梅花的“寂寞”形象之后，以“獨(dú)自”“如故”含義深化梅花孤芳低調(diào)不妖媚，獨(dú)自承受凄苦的精神，層層假設(shè)反襯其可貴，贊美了梅花高潔剛毅、永葆節(jié)操的可貴品格。而范成大的梅花沒有陸游的梅花的多層次品格，詩人用“月生絕”“愁亦絕”來表現(xiàn)梅花的神韻美，其目的也是渲染愁思，再與獨(dú)倚畫樓之人的形象來與梅花相互映襯，進(jìn)一步凸顯梅花的幽怨動人，這樣進(jìn)行意境比較深淺盡出。

古詩詞珠磯滿盤、流光溢彩更是博大精深。所以，我們在教學(xué)過程中要注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的方法與技巧，提高學(xué)生對賞析古詩詞的鑒賞能力，才能使學(xué)生得到美的享受和情感的熏陶，做到真正讓古詩詞這顆璣珠散發(fā)出美麗的光芒。