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      精準扶貧背景下東鄉(xiāng)族農村女童教育問題研究

      2019-09-10 07:22:44戴曉林田靜李國玉魯仔梅何慧
      海外文摘·學術 2019年2期
      關鍵詞:東鄉(xiāng)族對策

      戴曉林 田靜 李國玉 魯仔梅 何慧

      摘要:一個民族、一個國家的社會發(fā)展與教育發(fā)展有著不可分割的密切關聯(lián)。東鄉(xiāng)族農村女童教育是整個民族教育發(fā)展的重要因素,女童教育水平成為衡量一個國家和地區(qū)社會程度的重要地標志。如果說要撬動東鄉(xiāng)族整個民族的教育發(fā)展,那么東鄉(xiāng)族農村女童的教育不失為一個啟動的支點。東鄉(xiāng)族女童教育問題深深扎根在農村這一大問題依然沒有得到真正解決之時,我們更需要認真分析其問題存在的原因分析。經過此次調研,我們發(fā)現(xiàn)影響東鄉(xiāng)族農村女童教育問題的影響因素是多方面的,以家庭、學校等角色因素以及角色溝通互動影響因素去分析,為東鄉(xiāng)族農村女童教育問題的解決提出新穎而由意義,可行而切實際的建議。

      關鍵詞:東鄉(xiāng)族;農村女童;教育問題現(xiàn)狀;原因分析;對策

      中圖分類號:D669.5 ? ? ? 文獻標識碼:A 文章編號:1003-2177(2019)02-0118-04

      在2018年上半年4月4日到4月8日由本課題組的所有成員在甘肅省東鄉(xiāng)族自治縣進行為期四天的相關調查,分別對那勒寺鎮(zhèn)鎮(zhèn)、柳樹鄉(xiāng)、鎖南鎮(zhèn)三個鄉(xiāng)鎮(zhèn)進行局部的調查,走訪比較偏僻的村,也有走訪過相對條件比較好的地區(qū),同時還走訪了兩走小學,對相關人員了一些必要的訪談和調查,也獲得了一些相對有效的信息。

      1 東鄉(xiāng)族農村女童教育現(xiàn)狀

      東鄉(xiāng)族農村女童教育問題一直是備受關注,農村女童的教育現(xiàn)狀是不樂觀的,處于相對比較落后的狀態(tài),在我們調查的小學以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)中,我們也發(fā)現(xiàn)目前一直存在東鄉(xiāng)族農村女童中的教育問題,而且目前女童的教育問題影響了整個民族的教育發(fā)展進程,以下是調查過程中發(fā)現(xiàn)的問題[1-2]。

      1.1 隨著女童年級的增長,女童在學校的人數(shù)會劇減

      當天在小學訪問女童的時候,他們表示雖然目前還在就讀,但是大部分反映他們讀完小學就不會繼續(xù)就讀了,小學畢業(yè)就輟學,讀小學只是為了識字而已,再接下來讀就是浪費時間并且給父母負擔。在受訪的很多家長也表示說希望女孩子讀到六年級就好了,讀完小學就像是完成任務一樣,受到了基本的教育就行,再讀下去沒用,女孩子以后就是出嫁別人家的人了,輟學就在家?guī)妥约焊苫罡幸饬x,教會她干家務活,保證她的純潔性就是他們的責任,盡早把她打發(fā)了,卸掉自己的擔子,至于讀書不讀書,都無關緊要。這里的家長還有認為學校教育會使女孩子形成不適應于當?shù)刂髁魃鐣?guī)范的觀念,認為女孩子讀書多了,就不安分了,嫁農村人,看不上,嫁城里人,又找不上;而且上學每天占用大量的時間,會阻礙她們掌握今后成年生活所需要的做家務、照看孩子和干農活的技能[3]。所以小學后,女童的輟學率特別高,女童年級增長與女童人數(shù)銳減成正比[4]。

      1.2 女童的隱形失學

      據(jù)老師反映,他們的學生請假就是常事,家里有點事,照顧家人,幫父母干農活時不時就不來上課,無論學校老師是否批準,依舊不來上課。也有這學期來,下學期就不來,女童的到課率很低。所以學校學生在學校上課成為了一個假象,女童一周的出勤率是比較低的,女童被家長要求在家里做家務成為常事,因為對他們來說,家長把學習看得特別淡,很多女童也有深陷入?yún)拰W的狀態(tài),所以女童存在很大的隱形失學[5-6]。

      1.3 女童入學年齡相對較晚

      很多住戶的家跟學校的距離非常遠,又考慮到孩子是女生,自己忙家務活等又沒辦法接送孩子,出于安全問題,很多父母是不會讓自己的女孩子早早年紀就入學,就錯過了本應該最適當入學的年紀,也有因為距離原因,最終直接放棄輟學在家的問題。

      1.4 女童的受教質量總體滯后現(xiàn)象明顯

      在我們走訪的過程中訪問的所有女童中,我們發(fā)現(xiàn)即使是年級比較高的女童,他們的普通話掌握情況也是比較差的。從小出生就是受到東鄉(xiāng)語的影響,學校雖然雙語教學,但是女童也有反映老師上課只用東鄉(xiāng)語教學,調查的大部分女童都不能清楚用普通話來表達。同時受訪的絕大部分女童都呈現(xiàn)出一種羞澀,膽小的心理,特別害怕和生疏地跟外界的人交流,不善交往的特征,所以與他們的交流是有點困難。除此之外我們還了解到,很多女童都讀到高年級了,連自己的名字都不會寫,會完全掌握漢字偏少。首先女童的語言普通話水平有限,就會影響到其對所學知識的理解,從而造成學習質量低下,看不懂聽不懂老師授課內容就很正常了,在做問卷的時候需要我們與他們的家長隨時在旁邊配合才能順利完成,可見女童受教育的質量的落后,表現(xiàn)很多農村女童在校受教育是一個虛學而不是實學的問題[7]。

      2 東鄉(xiāng)族農村女童教育問題原因分析

      東鄉(xiāng)族農村女童的教育問題表現(xiàn)在不同方面,不同的角色對女童的教育有不同的影響,同時不同角色之間溝通互動也對女童也產生不同的影響。

      2.1 女童角色

      不同的女童之間觀念會有差距,有些女童會覺得自己讀書給父母會造成很大的負擔,內心會自覺地出于對自己父母的考慮,覺得放棄學業(yè)在家?guī)透改父苫畋容^好,識個字不至于文盲就好了。但也有些女童的想法就不同,他們產生厭學情緒,就是不喜歡讀書,覺得讀書無用,所以不想接受教育。

      2.2 學校角色

      調查的很多女童對普通話掌握非常不理想,調查的學校以及大部分女童都是反映上課是雙語教學,但是他們表現(xiàn)出來的效果卻是不樂觀的。有些女童自己反映,她們的老師都不管她們,對她們的學習漠不關心,有的老師在關心的管理方式上不合適,會因為成績或學生成績不好而體罰學生。在家長那里我們得到的一些消息是,她們對老師失去信心,自己的孩子在學校并沒有真正的受教,孩子到了高年級還不能寫出自己的名字的可悲現(xiàn)象。同時一些考試成績都只是假象用來應付家長的,存在“分數(shù)變質”,很多老師不根據(jù)學生在試卷上反映的水平而隨便打一個分數(shù)的褻職做法。老師的態(tài)度對女童的教育質量和教育興趣影響非常大,而且在面對中途輟學的一些女童,女童反映老師并沒有做出任何關心,一旦班級一個女童輟學那么就是真正失去一個本應該受教育的對象。老師們對輟學女童漠不關心的態(tài)度,對女童沒有實行輟學后即時跟蹤訪談和深入了解女童的輟學情況,進行相應的“輟學補救”也是女童教育的問題存在之因。

      2.3 家長角色

      調查發(fā)現(xiàn),大部分家長堅持“女童讀書無用論”。受訪很多家長都表示男女都一樣,給我們反映的信息是男女平等,沒有重男輕女的現(xiàn)象,但其實這作為一個虛假信息最后還是會被真實揭露,因為從一群最本真的女童們的心聲發(fā)出,他們僵硬的微笑和心生害怕的點頭的時候一切都明白了,從一個開明的母親發(fā)出當?shù)赜袊乐氐闹啬杏H女的現(xiàn)象,因為自己本身也無奈被綁架在重男親女的家庭之下,男孩就是家庭的延續(xù),家長認為女孩子長大就是嫁出去的,本身家庭就貧困,種莊稼一年可能都見不到收入,沒有什么穩(wěn)定的工作,沒有固定的收入,靠天吃飯的農民,家里的孩子且多,教育資本的付出必然傾向最重要的對象,對女孩子的教育付出是資本浪費,而且還會加重他們的物質貧困。家長們的想法和觀念很大程度與他們的家庭背景職業(yè)也是具有關聯(lián)性的,數(shù)據(jù)表明將近85%的家長都是在家靠天吃飯養(yǎng)家糊口,他們都是務農,外出打工和在事業(yè)單位上班的人特別少。農民家庭的家長與在單位或者其他職業(yè)的家長相比,農民家庭的家長對女童教育的視野非常狹窄,而非農出身的家長就明顯開明覺得男女平等教育平等,所以家長的身份地位也間接影響女童的受教育。同時父母文化程度越高,對女童教育方面表現(xiàn)越積極,不管是在女童學習過程的陪伴與輔導還是對女童將來學歷的教育程度都反映積極,二者的相關性比較強。

      2.4 社會角色

      當?shù)厥翘幱诒容^傳統(tǒng)的社會,普遍以傳統(tǒng)的農業(yè)為主。落后的生產方式很大程度也制約了當?shù)氐娘L氣,他們這里認為女孩子不用擁有高學歷,早早輟學呆在家里照顧家人,幫助父母。同時規(guī)定在還沒結婚之前不允許女孩子出去打工,出去打工會變壞,認為女子不能在外跑頭露面,也不能接受男女混雜共處的現(xiàn)象,因而反對女童長期入學。由于這些宗教觀念的影響,導致了少數(shù)民族的女孩受教育程度比較低,很多女孩只上完初中或小學就輟學回家了[8]。所以輟學的女童年紀輕輕就成為一只井底之蛙,對教育之門開始開啟關閉模式。當?shù)匾埠苌儆芯葷娼M織,缺少對這一弱勢群體女童的關愛,讓她們卑微的地位傳遞了下去。

      2.5 政府角色

      治貧先治愈,扶貧必扶智,特別對擺脫東鄉(xiāng)族貧困代際傳遞具有重要作用。而對于東鄉(xiāng)農村女童教育,女童入學率低、輟學率高,婦女文盲率高,也是容易形成了“女童入學難——母親素質低——貧困愚昧——多胎多育——女童入學更難”的怪圈。發(fā)展女童教育對于打破這一怪圈,在民族地區(qū)和貧困地區(qū)普及義務教育,具有十分重要的意義[9]。教育精準扶貧的實施,既能從根本上解決農民的脫貧與致富問題,同時在提升國民素質,促進文化發(fā)展等方面具有重要的意義和價值,教育領域的教育扶貧也是精準扶貧的治本之策,發(fā)展教育作為治窮治愚,推進東鄉(xiāng)文明富裕的戰(zhàn)略重點。但是面對東鄉(xiāng)族農村女童教育問題的凸出問題,并沒有直接引起政府的重視[10]。據(jù)我們調查的信息反映,本身男女不平等的背景下,政府的教育投入又沒有達到全覆蓋和真正的落實,家庭教育負擔較重,在支付能力有限的狀況下,家庭優(yōu)先保障男童接受教育而不可能先讓女童受教育,所以大部分的女童在本身的不平等下也得不到任何彌補的措施和機會。所以我們了解到一些貧困的家庭得不到政府的低?;蚱渌鼉?yōu)惠政策,其女孩子繼續(xù)上學就難以實現(xiàn),調查了解到收到貧困補助的家庭占的比例非常低。甚至一些家庭得不到政府補助就以女孩輟學來給政府施壓來獲取相關優(yōu)惠政策。雖然“控措保學”仍然在實施,但是落實的情況是有待商榷的,女童的輟學問題,在控措保學過程中并沒有得到針對性的回應,調查發(fā)現(xiàn)很多女童輟學后,他們并沒有得到相關政府人員的關心,沒有走訪沒有深入了解他們的無奈,沒有對其家庭進行訪談,更沒有得到教育補助。同時東鄉(xiāng)作為貧困縣,通過問卷反映當?shù)氐膶W校覆蓋面窄,教學點特別少,保障貧困地區(qū)農村兒童就近入學的效果并不好,特別是女童涉及到安全問題。而在教師隊伍方面,很多家長都在強調教學質量非常差,所以對老師失去很大信心,不愿意把自己的孩子送到學校,認為也學不到什么知識。所以政府在對貧困地區(qū)教師隊伍培養(yǎng)培訓的政策支持方面間接對女童的教育也產生很大的影響力。

      2.6 角色溝通互動

      我們知道,東鄉(xiāng)由于宗教等各種原因,女性的地位出現(xiàn)不協(xié)調現(xiàn)象。特別是在一個家庭中她們的話語權是被禁錮的,對于自己是否會繼續(xù)就讀,決定權都在于父母而不在于自己,如果自己再想讀書,父母不允許,自己也是必須得放棄學習的。凡事都是由父母決定,而自己都只能屈從。在父母與女童之間的互動渠道是關閉的,女童的心聲可能是無力和不現(xiàn)實的,但是在父母面前女童們還沒發(fā)出心聲之前,他們就已經選擇自動懂事退出了。在女童與學校老師之間,不可否定老師對學生的關心,但是部分老師在對女童輟學前后很少進行心理訪談,相當于每一個輟學的女童就真的失去了教育的機會了。很多女童對知識的掌握,對知識吸取困難之時,對學習產生厭學情緒時,老師與女童之間溝通存在置疑,造成一個六年級女童連自己的名字都不會寫的悲劇。同時當?shù)厝鄙俅罅康墓娼M織的發(fā)動,對女童這一群體發(fā)起重視,缺少一場將女童教育浪潮的掀起,將女童教育問題真正的向社會揭示。如果當?shù)氐纳鐣葷⒐娼M織和志愿者給當?shù)卮罅康呐逃o予更大的支持,相信女童與社會角色之間的互動將很大程度會改善女童的教育問題。政府作為社會一個重要主導角色,應該在女童教育過程中,走訪深入當?shù)剞r民,重視這個問題,對輟學后的女童即時實施補救。在對家長的重男輕女現(xiàn)象,缺少與家長之間的交流和擺正他們正確的價值觀的互動,在學校的教學質量出現(xiàn)問題,女童與教學知識之間出現(xiàn)接受與吸收沖突的時候,政府與教師隊伍的互動,強化對貧困地區(qū)教師隊伍培養(yǎng)培訓的政策支持是值得我們質疑的,政府可能及時的發(fā)現(xiàn)了,但在整化隊伍,提高教師隊伍的素質卻顯得滯后。政府同時匱乏與社會角色的溝通,政府擁有自身的媒體和威信,他們沒有利用自身的優(yōu)勢,發(fā)動更多的公益組織,讓更多的社會知名或成功人士等對女童的教育進行的物質以及精神上支持,讓女童受教育有更多的社會平臺,有相當基礎的資金支撐,同時擁有更大的社會平臺來認可他們,以此來壓倒更多男女不平等教育和當?shù)嘏缘匚宦浜蟮穆曇?,借此來發(fā)展女童教育。

      3 關于對東鄉(xiāng)族農村女童教育問題改善的對策思考

      3.1 角色以及角色之間對策分析

      在關于女童教育問題的思考中,不可否認每個角色對女童教育問題都存在相當大的影響。女童和家長都應該改變自己閉塞的教育觀念,提高女童教育發(fā)展的觀念想法,讓他們認為知識改變自己和家人的命運,而不是用目前這種女童幫助來減輕父母的負擔,這不是長遠和正確的想法。家長應該扭轉重男輕女的想法,更加重視女童的心理健康,發(fā)現(xiàn)和更加尊重女童內心的想法,讓他們盡可能受到和男孩一樣的教育平等,女童和家長之間要增加更多的溝通和彼此親密的互動,對家長很多的想法的糾正都有很大的作用。學校應該加大對教師的教學質量考核,讓更多的優(yōu)質老師接觸自身基底比較薄弱的女童,讓更多的女童得到更好更高的成績與能力的體現(xiàn),從而讓更多的家長放心有心將自己的女童送進學校進行教育。我們在與一所學校的某某老教師那里了解到該學校實施學生護送制度,這一制度會讓更多的女童受益,學生護送制度應該得到普遍的推廣,從而盡量避免女童來回安全顧慮,讓更多的女童盡早入學,降低入學年齡。同時學校應該設立更多女童強化班級,讓更多已經輟學,或者失學的女童進行統(tǒng)一的基礎教育,讓控措保學在與政府的配合下更好惠及更多的女童,學校的教師應該增強對女童的心理和家庭的關注度,加大教師與女童及家長之間的互動,讓女童受到更多的關愛,加大家庭走訪量[11]。

      3.2 政府角色分析

      政府作為社會主導角色,發(fā)揮著自身的行政等一些優(yōu)勢,帶動社會一些組織,帶動社會更多的平臺讓女童教育得到更多的支持,時時關注社會動態(tài),發(fā)現(xiàn)和利用公益組織的優(yōu)勢給女童帶去更大的關愛。該縣教育部門要繼續(xù)和認真對納入教育扶貧對象所在貧困村、貧困家庭的收入、住房、人口狀況、貧困原因等相關情況進行摸底調查,深入到貧困家庭子女所在學校、教學點全面了解學生學習、生活、興趣、心理等情況,做到了對貧困家庭及學生底數(shù)清、問題清、全覆蓋,為實施精準扶貧奠定堅實基礎。不斷整合優(yōu)化教育資源配置,加快推進寄宿制學校建設,鼓勵山區(qū)教學點學生到中心學校寄宿就讀,進一步提高了山區(qū)學生入學率和在校學生鞏固率;在一些山區(qū)偏遠鄉(xiāng)鎮(zhèn),試辦半寄宿制學校,方便適齡女童就近入學,解決女童入學年齡晚的問題。實施普通高中質量提升工程,聘請校外名師參與指導高中教育教學工作,進一步提高管理水平,提升教育教學質量。由縣婦聯(lián)牽頭,舉辦母親教育、隴原巧手等培訓,結合教育精準扶貧,利用縣招待所、民族大廈、宏達駕校的優(yōu)勢資源,建立中長期合作實踐基地,培養(yǎng)各類適用人才。通過推進各類教育協(xié)調發(fā)展,為全縣脫貧攻堅提供了人才保證和智力支持[12]。

      精準扶貧的浪潮,東鄉(xiāng)作為國家級重點貧困縣,當?shù)卣谶@一背景下,任何發(fā)展必然不能脫離這一潮流,政府及時對建檔立卡戶開展抽查核查和整改工作,深入重點貧困村蹲點開展業(yè)務指導,全力做到整改工作不漏一人、精準落實到位。經濟基礎決定上層建筑,那么要求政府要根據(jù)當?shù)氐木唧w縣情和當?shù)靥氐靥厥獾拿褡逦幕Y合國家精準扶貧的政策支持,科學配置資源,做到精準發(fā)力,發(fā)展當?shù)靥厥饨洕?,促進相關產業(yè)飲食、旅游的產業(yè)的加速發(fā)展,與此同時將精準扶貧的利益更多的惠及在當?shù)氐霓r戶,讓他們有更多的機會去發(fā)展。同時鼓勵更多的農民走出去,改變靠天吃飯的狀態(tài),更多“勞務輸出”,走出家門,尋找新的、更有效的掙錢方式。這樣東鄉(xiāng)的經濟快速發(fā)展必然也會帶動當?shù)亟逃陌l(fā)展,女童的教育問題自然也會隨著家長的想法,學校的發(fā)展,社會等的進步得到本質改善[13]。

      4 結語

      東鄉(xiāng)族農村女童的教育問題,不僅對整個民族的教育有很大的影響,它對我國整個教育的進程推動也會有很大的制約,所以解決東鄉(xiāng)族農村女童的教育問題迫在眉睫。這需要我們更客觀理性分析其問題的原因所在,全面對其影響因素進行認真深刻的探索,希望本課題在利用角色、角色之間互動對女童教育問題分析上,能在一定程度對解決女童的教育問題有其借鑒和指導意義,盡快促進東鄉(xiāng)族農村女童的教育的發(fā)展。

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