淺議初中道德與法治課的有效教學(xué)

何維鳳

摘要：初中階段是人生教育中的黃金時(shí)段，如何對(duì)青少年進(jìn)行道德與法治的教育，幫助中學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和科學(xué)的世界觀，使之成為合格的新時(shí)代公民，是初中道德與法治教育的核心任務(wù)。本文試圖立足初中道德與法治課程的核心任務(wù)，從學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)并結(jié)合新時(shí)代的發(fā)展理念，探究初中道德與法治課程的“有效教學(xué)”方法。

關(guān)鍵詞：道德與法治 有效教學(xué) 目標(biāo) 效果

教育是關(guān)系民族復(fù)興和國(guó)家未來(lái)的頭等大事，一個(gè)不重視教育的民族是沒(méi)有未來(lái)的。著名教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“道德教育成功的‘秘訣’在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。”中學(xué)階段是個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中的黃金時(shí)期，是培養(yǎng)正確的人生觀、科學(xué)的世界觀和積極向上的樂(lè)觀生活態(tài)度的關(guān)鍵階段。所以，初中道德與法治學(xué)科是中學(xué)教育中的重要課程之一。

然而，隨著時(shí)代的變革和新時(shí)期各種思想的激蕩，很多學(xué)校在道德與法治課程教學(xué)中沒(méi)有順勢(shì)而為，依舊存在著注重應(yīng)試的傾向，這使得道德與法治課程的核心任務(wù)和教育目標(biāo)不能夠很好地落實(shí)。實(shí)施初中道德與法治課的“有效教學(xué)”，減少無(wú)效或者低效教學(xué)，是增強(qiáng)道德與法治課教學(xué)效果的關(guān)鍵，同時(shí)也是激發(fā)初中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的途徑。筆者在總結(jié)和回顧自己多年的道德與法治課程教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合新時(shí)代的政治教育中存在的問(wèn)題和不足，對(duì)道德與法治課程的“有效教學(xué)”做了如下探究。

一、認(rèn)真研讀課標(biāo)，提高教學(xué)效率

“有效教學(xué)”從本質(zhì)上說(shuō)，就是我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的“高效率、高效益、高效應(yīng)”之“三高”教學(xué)，即使用最少的時(shí)間取得最大的效果之“高效率”、教學(xué)成果能夠使學(xué)生獲得較多益處之“高效益”、師生能夠在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)思維和情感互動(dòng)之“高效應(yīng)”。知識(shí)源于生活而服務(wù)于生活。在道德與法治課堂教學(xué)中，教師若能巧妙地將生活現(xiàn)象融入知識(shí)教學(xué)中，則能做到情理交融，讓學(xué)生更自覺(jué)、主動(dòng)地思考問(wèn)題和解決問(wèn)題，培養(yǎng)自主意識(shí)與自學(xué)能力，提高知識(shí)運(yùn)用能力。

中學(xué)階段是青少年的生理、心理急速發(fā)展的青春期，也是培養(yǎng)一個(gè)人的道德品質(zhì)和法治觀念的黃金時(shí)期。當(dāng)前社會(huì)生活復(fù)雜多變，道德與法治的課程目標(biāo)設(shè)置，正是響應(yīng)黨和國(guó)家的要求，加強(qiáng)對(duì)青少年的思想品德教育，使其明辨是非，遵紀(jì)守法。同時(shí)也讓新時(shí)代的中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展理念進(jìn)入青少年的思想境界中，讓新時(shí)期的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想之光點(diǎn)亮人生，豐富新一代青少年的精神世界。初中的道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)，在總體上綜合了人類(lèi)社會(huì)的倫理道德、心理健康、法律法規(guī)、國(guó)家基本國(guó)情等方面的內(nèi)容，并通過(guò)整合情感、態(tài)度、行動(dòng)能力、知識(shí)學(xué)習(xí)與認(rèn)知發(fā)展，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主觀能動(dòng)性培養(yǎng)?！兜赖屡c法治》課本是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的知識(shí)體系構(gòu)建編寫(xiě)的，包括了心理健康教育，法律常識(shí)教育，以及社會(huì)發(fā)展常識(shí)和基本國(guó)情、國(guó)策教育的內(nèi)容。

初中道德與法治是從學(xué)生的角度出發(fā)，整合了社會(huì)道德、人類(lèi)心理、國(guó)家法律法規(guī)、國(guó)家基本情況等因素而形成的一門(mén)學(xué)科，其教材內(nèi)容和案例也是隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷更新的，內(nèi)容展現(xiàn)方式也呈現(xiàn)多樣化，并且教材已經(jīng)轉(zhuǎn)化為本學(xué)科的教學(xué)參考資料。由此可知，對(duì)于道德與法治這種具有開(kāi)放性、探究性教學(xué)思維方式的課程，授課教師必須認(rèn)真?zhèn)湔n，牢記本學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)、核心思想、課程主旨等，才能把握課程的總體要求，并能夠自如地運(yùn)用現(xiàn)實(shí)中的案例、事件實(shí)例，從而增強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)的目的性和針對(duì)性，并極大地提升教學(xué)效率。

二、創(chuàng)立探究情境，提高學(xué)習(xí)效益

在道德與法治課程教學(xué)中，如果能創(chuàng)造出與知識(shí)點(diǎn)相適應(yīng)的教學(xué)情境，將會(huì)收到事半功倍的教學(xué)效果。所以，教師在上課前，需要事先思考并設(shè)定某種教學(xué)情境，調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極主動(dòng)性，讓學(xué)生在輕松而活潑的教學(xué)情境中去思考和認(rèn)知，運(yùn)用道德與法治課程的理論知識(shí)分析和判斷是非，指導(dǎo)實(shí)踐。例如在部編版七上教材《師生交往》一課中，有一個(gè)“怎樣正確地對(duì)待教師的批評(píng)與表?yè)P(yáng)”的問(wèn)題，筆者先給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了三個(gè)情境：（1）語(yǔ)文課上老師表?yè)P(yáng)我最近表現(xiàn)不錯(cuò)，作業(yè)做得比以前認(rèn)真多了……（2）考試時(shí)，我的筆沒(méi)有墨了，我向同學(xué)借筆時(shí)被老師看見(jiàn)，老師批評(píng)我作弊……（3）數(shù)學(xué)課上我發(fā)現(xiàn)老師的解題方法不是最簡(jiǎn)單的，我有更簡(jiǎn)單的辦法……通過(guò)這三個(gè)情境，幫助學(xué)生理解課本中“尊重與理解老師” “有了問(wèn)題主動(dòng)與老師溝通” “正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)與批評(píng)” 。引導(dǎo)學(xué)生思考，找到解決問(wèn)題的最好辦法。讓學(xué)生在討論的基礎(chǔ)上進(jìn)行小品的即興創(chuàng)作和表演，通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到對(duì)老師的尊重不只表現(xiàn)在口頭喊“老師好”，更表現(xiàn)在與老師相處的一點(diǎn)一滴中。

在情境教學(xué)互動(dòng)環(huán)節(jié)中，即使有的學(xué)生的回答或表現(xiàn)與預(yù)設(shè)的目標(biāo)相反，授課教師也不要立即打斷或否定，而應(yīng)該順勢(shì)向?qū)W生提出一些相關(guān)的問(wèn)題，再次引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的思考，慢慢分析并溝通，最后達(dá)成此教學(xué)知識(shí)點(diǎn)上的共識(shí)。這是道德與法治課“有效教學(xué)”中“效益性”的最成功體現(xiàn)。

三、利用信息技術(shù)，提升教學(xué)效應(yīng)

當(dāng)前，隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展，多媒體課件作為教學(xué)的輔助手段被逐漸引入課堂。信息技術(shù)進(jìn)入中學(xué)教學(xué)后，對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方式產(chǎn)生了深刻的影響。這些技術(shù)可以將教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)形象地展現(xiàn)給學(xué)生，更有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握和運(yùn)用。例如：數(shù)學(xué)老師可利用PPT和動(dòng)畫(huà)更加直觀地展示函數(shù)圖像或立體幾何圖形;生物教師可利用教學(xué)動(dòng)畫(huà)更加生動(dòng)地展現(xiàn)植物由種子生根到發(fā)芽再到成長(zhǎng)，最后死亡的全過(guò)程;物理教師可以通過(guò)多媒體教學(xué)課件向?qū)W生展示充滿無(wú)窮奧秘的宇宙星體運(yùn)動(dòng)軌跡和規(guī)律;等等。作為道德與法治課教師，也應(yīng)該積極運(yùn)用信息技術(shù)，充分發(fā)掘政治教育資源，及時(shí)將能夠與所教知識(shí)點(diǎn)相關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)新聞、時(shí)事政治引入課堂，激發(fā)學(xué)生興趣，開(kāi)拓學(xué)生視野，引領(lǐng)學(xué)生思考，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性。例如：在教學(xué)“中國(guó)的全國(guó)人民代表大會(huì)和政治協(xié)商會(huì)議制度”時(shí)，可利用信息技術(shù)將召開(kāi)“兩會(huì)”時(shí)的新聞報(bào)道、圖片等展現(xiàn)給學(xué)生。同時(shí)，收集媒體對(duì)人大代表的走訪材料，以及“兩會(huì)”期間人大代表如何聽(tīng)取群眾的心聲和意見(jiàn)，并向?qū)W生講解政府工作報(bào)告以及全國(guó)人大如何審議政府工作報(bào)告等內(nèi)容，讓學(xué)生感知我國(guó)的政治體制、時(shí)代發(fā)展主題與策略等。在教學(xué)中還可以根據(jù)視頻信息提問(wèn)，如“我國(guó)的人大代表產(chǎn)生方式如何？人大代表反映誰(shuí)的意見(jiàn)？全國(guó)政協(xié)委員如何產(chǎn)生？全國(guó)人大與全國(guó)政協(xié)之間的關(guān)系如何”等，引領(lǐng)學(xué)生去拓展思考， 并通過(guò)這些補(bǔ)充的時(shí)事政治材料擴(kuò)展學(xué)生知識(shí)，充分地豐富并優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，從而收到最好的教學(xué)效應(yīng)。

四、引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性

初中階段是教育學(xué)生參加社會(huì)公共生活的關(guān)鍵時(shí)期，培養(yǎng)健康的思想品德素質(zhì)需要正確的教育引導(dǎo)，同時(shí)也需要學(xué)生結(jié)合自身的日常實(shí)踐，通過(guò)體驗(yàn)和感知來(lái)養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。在道德與法治教學(xué)過(guò)程中，教師一定要通過(guò)循序漸進(jìn)的方式引導(dǎo)學(xué)生積極思考、自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活與自身成長(zhǎng)的問(wèn)題，形成正確的道德品質(zhì)和法律意識(shí)，從而成為一名合格的新時(shí)代社會(huì)主義公民。

“有效教學(xué)”是當(dāng)前教育界關(guān)注的重點(diǎn)之一。作為一名初中道德與法治教育工作者，如何將傳統(tǒng)的“說(shuō)教式”課堂打造成一個(gè)生動(dòng)活潑的“互動(dòng)式”教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生在潛移默化中實(shí)現(xiàn)健康道德品質(zhì)和法治觀念的提升，值得各位同仁進(jìn)一步探討。

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