摘 要:隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,居住者對(duì)室內(nèi)軟裝效果提出了更高要求。室內(nèi)設(shè)計(jì)中的新中式風(fēng)格在當(dāng)下十分流行,新中式風(fēng)格是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng),是對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的多元化演繹。基于此,本文就新中式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)展開闡述,以便滿足人們對(duì)新中式風(fēng)格的更多認(rèn)識(shí)與了解。
關(guān)鍵詞:新中式風(fēng)格;室內(nèi)設(shè)計(jì);具體應(yīng)用
新中式風(fēng)格不同于傳統(tǒng)中式風(fēng)格,它是對(duì)傳統(tǒng)中式風(fēng)格的提煉與升華,“取其精華,去其槽粕”,將傳統(tǒng)的中式風(fēng)格與現(xiàn)代的裝飾表現(xiàn)手法相融合,形成的一種新的裝飾風(fēng)格。
一、新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的概念
新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格是適合當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)理念的新風(fēng)格,它是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)居室文化的現(xiàn)代闡釋,是在當(dāng)代審美的基礎(chǔ)上融合傳統(tǒng)文化要素,基于現(xiàn)代建筑空間對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的適應(yīng),是運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)工藝和新材料打造出符合當(dāng)代審美理念,創(chuàng)造飽含中國(guó)文化魅力的室內(nèi)裝飾風(fēng)格。
二、新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成與發(fā)展
進(jìn)入本世紀(jì),隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的迅速提升,國(guó)家的文化影響力也在不斷提高,中國(guó)進(jìn)入了復(fù)興中華民族傳統(tǒng)文化的新時(shí)期。中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)也進(jìn)入了一個(gè)思想活躍的階段,回歸傳統(tǒng)、回歸民族特色、回歸本土已逐漸成為大家的共識(shí)。設(shè)計(jì)師們開始關(guān)注本土文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,努力在設(shè)計(jì)方案中尋找突破,更多地采用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和手法將中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)融入當(dāng)代的室內(nèi)空間,以現(xiàn)代人的審美打造更富傳統(tǒng)韻味的室內(nèi)裝飾風(fēng)格,新的中式的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格---新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格誕生了。
三、新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形式特點(diǎn)
新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格刪繁就簡(jiǎn),采用簡(jiǎn)約、強(qiáng)直的線條來(lái)進(jìn)行裝飾,保留和強(qiáng)化傳統(tǒng)中式風(fēng)格特點(diǎn)的同時(shí),使整體空間大而不空、厚而不重,既能滿足現(xiàn)代人追求簡(jiǎn)約生活的需要,又能在視覺上給人一種傳統(tǒng)人文的精神歸屬,讓人們感受到一種輕松和愜意。
新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格以中國(guó)傳統(tǒng)文化為底蘊(yùn),可以運(yùn)用歸納整合和打散重構(gòu)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法,把傳統(tǒng)裝飾要素融入到現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)中。剖析抽離出符合現(xiàn)代生活理念的傳統(tǒng)文化元素,與現(xiàn)代空間環(huán)境有機(jī)融合,使室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅具有時(shí)代感,而且也能體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化韻味。傳統(tǒng)加現(xiàn)代,新與舊融合,是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)行進(jìn)的方向,它將在一定程度上代表了現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的新風(fēng)尚。
四、新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的具體應(yīng)用
新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承,也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展與創(chuàng)新。它是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合,是用現(xiàn)代的裝飾語(yǔ)言來(lái)詮釋中國(guó)傳統(tǒng)的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。
1室內(nèi)空間布局的應(yīng)用
新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格講究空間的層次感和秩序美,強(qiáng)調(diào)人性化設(shè)計(jì)理念和滿足空間功能要求在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的決定性作用。設(shè)計(jì)師在運(yùn)用新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)該通過(guò)對(duì)室內(nèi)空間進(jìn)行靈活多變的分割與組合,以實(shí)現(xiàn)空間布局的節(jié)奏感、層次感,豐富空間的藝術(shù)感染力。
2家具的應(yīng)用
新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格所應(yīng)用的家具也應(yīng)該同當(dāng)今生產(chǎn)力發(fā)展水平和現(xiàn)代居住需求相適應(yīng)?,F(xiàn)代家具使用的材料非常廣泛,通過(guò)新材料、新工藝、新設(shè)計(jì)能夠彰顯家具新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的韻味,使其既符合現(xiàn)代審美標(biāo)準(zhǔn),又能滿足實(shí)用性要求。所以,新中式家具應(yīng)當(dāng)立足于當(dāng)下,結(jié)合新材料的應(yīng)用,簡(jiǎn)化裝飾細(xì)節(jié),注重造型意境,摒棄傳統(tǒng)中式家具在裝飾上的厚重繁雜,更多的加入人體工學(xué)因素,進(jìn)行一系列的創(chuàng)新,為室內(nèi)裝飾和家具設(shè)計(jì)帶來(lái)了一場(chǎng)變革。
3燈的應(yīng)用
最近幾年新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格燈飾是燈具市場(chǎng)的新寵,因?yàn)榫哂袧庥舻闹袊?guó)韻味,也被稱為現(xiàn)代中式燈具。燈具常被人比作為空間環(huán)境的眼睛,空間中如果沒有照明燈飾的點(diǎn)綴,就像人沒有眼睛生活在黑暗中一樣,可見燈飾在空間環(huán)境裝飾中的重要性?,F(xiàn)在人們將照明的燈具稱作燈飾,從名稱的變化上就可以看出燈具的功能逐漸由最初單一的實(shí)用性轉(zhuǎn)變?yōu)楣δ苄院脱b飾性的結(jié)合體。
4陳設(shè)擺件的應(yīng)用
新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的陳設(shè)擺件有其獨(dú)特的表現(xiàn)形式,這些中式格調(diào)的陳設(shè)擺件在空間中起著畫龍點(diǎn)睛的作用,既可以烘托文化意境,還可以增添審美情趣,提升空間環(huán)境中整體的和諧統(tǒng)一??臻g中適當(dāng)?shù)財(cái)[放一些具有中式韻味的小物件進(jìn)行點(diǎn)綴,例如一些陶瓷、布藝、金石文玩、藝術(shù)燈具、綠植花藝以及裝飾畫等陳設(shè)。擺放一套古色古香的茶具,墻上再精心掛設(shè)三、兩幅現(xiàn)代繪畫,立刻便有了文人圍爐品茗的意趣,自然就有了中國(guó)人特有的詩(shī)情畫意。
五、結(jié)語(yǔ)
每一種室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格都有其特定的文化背景作為支撐,并以此來(lái)傳遞特定文化氛圍中人們對(duì)生活的追求。新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格與其它歐式、美式、東南亞等設(shè)計(jì)風(fēng)格所營(yíng)造的文化氛圍是不同的,它融中國(guó)傳統(tǒng)文化于現(xiàn)代時(shí)尚之中,既有中式的沉穩(wěn)厚重,又有現(xiàn)代的簡(jiǎn)約時(shí)尚。新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格是以中國(guó)傳統(tǒng)文化作為背景,營(yíng)造的是極富中國(guó)人文情懷的生活空間,金石文玩、琴棋書畫、青花陶瓷以及新中式家具等都體現(xiàn)了濃郁的東方之美,它滲透了幾千年華夏文明,這正是新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格與其它風(fēng)格的不同之處。
參考文獻(xiàn)
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(作者單位:四川輕化工大學(xué)美術(shù)學(xué)院)