張睿
摘要:剪紙藝術(shù)是是中華文化的重要組成部分,代表了中華民族的文化特色與審美情趣,是廣大勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,是人們?nèi)粘I畹捏w現(xiàn)。隨著中國(guó)的發(fā)展,中國(guó)文化變得越來越受到重視,中國(guó)元素也被廣泛運(yùn)用到各種設(shè)計(jì)領(lǐng)域,剪紙藝術(shù)與室內(nèi)設(shè)計(jì)的有機(jī)融合,即展現(xiàn)了民族特色,滿足了人們對(duì)美的追求,又能創(chuàng)新、弘揚(yáng)中國(guó)的剪紙藝術(shù),體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化。
關(guān)鍵詞:剪紙;藝術(shù);室內(nèi)設(shè)計(jì)
引言
中國(guó)的剪紙是古代人們對(duì)藝術(shù)語(yǔ)言的表達(dá),不論是漢代的染織設(shè)計(jì),還是宋代的陶瓷圖案,又或是清代的刺繡紋樣,都能體現(xiàn)出剪紙藝術(shù)在其中的媒介作用。手工時(shí)代的繁榮已經(jīng)慢慢退去,取而代之的是現(xiàn)代化的數(shù)字時(shí)代,剪紙藝術(shù)也不再是設(shè)計(jì)的媒介。由于人們?yōu)榧艏埶囆g(shù)賦予深刻的意義,使它逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)設(shè)計(jì)中最常見的表現(xiàn)方式。隨著生活水平的提高,人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)也在不斷提升,而剪紙做為一個(gè)歷史悠久,又具有古樸韻味的民間藝術(shù),自然就受到了設(shè)計(jì)者的關(guān)注,這使剪紙藝術(shù)能巧妙的融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)中。
一、剪紙藝術(shù)的由來及歷史
(一)剪紙藝術(shù)的由來
剪紙藝術(shù)起源于古代中國(guó),可追溯到公元六世紀(jì)以前,《史記》中的剪桐封弟講述了西周市期,成王用梧桐葉剪成“圭”賜其弟,封姬虞到唐為侯;在戰(zhàn)國(guó)遺址的發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)了用銀箔鏤空刻花的弧形裝飾物。這里雖然包含著剪紙的技巧,但并不能算是真正意義上的剪紙,只能算是剪紙藝術(shù)的前身,但不可忽視的是,正因?yàn)橄热藗儗?shí)踐了大量的紋飾及技巧,才能讓后人們得以借鑒,為以后剪紙藝術(shù)形的形成與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
(二)剪紙藝術(shù)的歷史
我國(guó)真正意義上的剪紙是從漢代紙張的發(fā)明開始的。目前發(fā)現(xiàn)最早的剪紙作品是在新疆出土的五幅團(tuán)花剪紙,從文物中不難看出當(dāng)時(shí)的剪紙技法、構(gòu)圖方式、圖樣設(shè)計(jì),都比較成熟了。到了唐朝,剪紙藝術(shù)就已經(jīng)處于發(fā)展壯大時(shí)期,僅《全唐詩(shī)》中,就有40多首關(guān)于剪紙方面的詩(shī)。而宋代剪紙藝術(shù)應(yīng)用的范圍逐漸擴(kuò)大,這時(shí)期的剪紙藝術(shù)已經(jīng)不單是剪出圖案用于裝飾,還將剪紙藝術(shù)用于工業(yè)設(shè)計(jì)中,藝人以剪紙為陶瓷上的圖樣,在施釉過程中,貼上剪紙,這樣入窯燒制陶瓷更加精美,圖案造型造也栩栩如生。明清的剪紙藝術(shù)已達(dá)到鼎盛時(shí)期,剪紙的題材大多是日常生活與節(jié)日慶祝,剪紙與人們的生活變得更加密切,如當(dāng)時(shí)的走馬燈、扇面的紋飾、刺繡的花樣,都是以剪紙為基礎(chǔ)進(jìn)而演變而成的。
二、剪紙藝術(shù)的特點(diǎn)
剪紙藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)的民間藝術(shù),之所以能流傳至今并頗受大家喜愛的原因是剪紙具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力以及特點(diǎn),總結(jié)起來大致如下:
(一)剪紙所需要的材料既容易取得又便宜,僅僅一些紙張,一把剪刀或刻刀,就能創(chuàng)造出數(shù)不盡的圖案花樣。操作起來也相對(duì)簡(jiǎn)單,下到幾歲的孩童,上到八旬的老人,都會(huì)覺得學(xué)習(xí)剪紙輕松又有趣,還能提高動(dòng)手動(dòng)腦的能力,鍛煉思維。
(二)剪紙的色彩也十分豐富,分為單色剪紙和彩色剪紙兩大類,其中單色剪紙又分為折疊剪紙、剪影、陰刻陽(yáng)刻;彩色剪紙中包括點(diǎn)染剪紙、套色剪紙、分色剪紙、填色剪紙、拼色剪紙等。
(三)在構(gòu)圖和造型上有一定的講究,要用豐富的想象力,高度的概括能力,抓住事物的主要特征,以線、面的方式圖案設(shè)定在紙上;在造型的處理上要注意體現(xiàn)本民族的風(fēng)格,利用自己的生活經(jīng)驗(yàn)或創(chuàng)作靈感,用簡(jiǎn)單、夸張、變形又不失美感的藝術(shù)語(yǔ)言在紙上發(fā)揮,充滿節(jié)奏感與張力。
(四)“鏤空”與“連接”是剪紙藝術(shù)最為突出的藝術(shù)特點(diǎn),不管是陰刻還是陽(yáng)刻,都需要通過“鏤空”與“連接”將整幅作品聯(lián)系起來,所以說這兩者是相輔相成的,缺一不可,只有這樣才能使整個(gè)作品看起來更加豐富、飽滿,具有表現(xiàn)力。
不同的地域文化所造就的剪紙風(fēng)格也有所不同,但它們都共同表現(xiàn)出農(nóng)耕時(shí)期的文化特點(diǎn),以及人們的單純和對(duì)生活的熱愛。剪紙豐富了人們的精神世界,這不僅是個(gè)人思想的體現(xiàn),也成為了整個(gè)民族的文明象征。
三、剪紙藝術(shù)與室內(nèi)設(shè)計(jì)
中國(guó)傳統(tǒng)的剪紙紋樣,不管是從審美還是文化上都散發(fā)著濃郁東方的魅力,剪紙藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用在古代就有所體現(xiàn),特別是在結(jié)婚的婚房中,幾乎到處都可以看到剪紙藝術(shù)的身影,那么在剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)中又有著什么樣的運(yùn)用呢?
(一)剪紙藝術(shù)的寓意在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
中國(guó)民間剪紙都具有他們特殊的寓意,這種寓意起源于人對(duì)神靈、對(duì)自然地崇拜,代表平安、吉祥,后來剪紙也逐漸演變成驅(qū)邪除惡、納吉送福的代表符號(hào)。在民間的室內(nèi)設(shè)計(jì)中剪紙的寓意有著不可取代的地位,比如逢年過節(jié)會(huì)剪牡丹,它象征著富貴顯赫;剪魚和蓮花,諧音是連(蓮)年有余(魚),在婚嫁上通常剪百合,代表百年好合;剪龍鳳,意味著龍鳳呈祥。這些蘊(yùn)含著吉祥寓意的剪紙,都代表著人們對(duì)美好生活的向往。在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師可以運(yùn)用剪紙藝術(shù)及中的吉祥寓意,將他們進(jìn)行概括、提取、加工,應(yīng)用在室內(nèi)的墻紙、地面、燈具等設(shè)計(jì)中,增強(qiáng)人們的心理暗示,達(dá)到情感與設(shè)計(jì)能產(chǎn)生共鳴的效果。
(二)剪紙藝術(shù)的色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
不同的色彩會(huì)給人帶來不同的心理影響,不管是在哪個(gè)領(lǐng)域,色彩的運(yùn)用都是極為重要的。傳統(tǒng)意義上的剪紙大多都是以紅色為主的,而紅色又是代表中國(guó)的顏色,從古至今,我們身邊中就充滿著各種以紅色為主的裝飾。將傳統(tǒng)剪紙中的紅色應(yīng)用到現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)中,經(jīng)過設(shè)計(jì)師的加工與創(chuàng)新,運(yùn)用不同的材料呈現(xiàn)出不同的空間色彩層次,讓整個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)賦有莊重之感的同時(shí),又不失舒適之意,最重要的是能極為突出的向人們展示傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合,體現(xiàn)中式風(fēng)格的獨(dú)特內(nèi)涵。
(三)剪紙藝術(shù)的技法在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
剪紙中最突出的技法就是“鏤空”,設(shè)計(jì)師將鏤空的圖案提煉,把平面的轉(zhuǎn)化為立體,再通過“連接”形成新的空間關(guān)系,當(dāng)鏤空與光影相結(jié)合時(shí),會(huì)產(chǎn)生扭曲、夸張、變形的圖案,這種圖案的美是單純?nèi)斯な址ㄋ_(dá)不到,是一種若隱若現(xiàn),不可言喻的視覺效果,使人回味無窮。在的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中這種技法普遍被用在屏風(fēng)、隔斷之中。既達(dá)到了分割空間的目的,又使整個(gè)界面不顯沉悶之感。在美化環(huán)境、烘托氛圍的同時(shí),又向外界表達(dá)了中國(guó)民間剪紙藝術(shù)的文化精髓。
結(jié)語(yǔ)
中國(guó)剪紙藝術(shù)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月,記錄了不少現(xiàn)先人的文明,是歷史的見證,剪紙藝術(shù)悠久的歷史背景和豐厚的文化底蘊(yùn)為剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中運(yùn)用打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),從近代以來,剪紙藝術(shù)一直都呈現(xiàn)出蓬勃的生機(jī),尤其是進(jìn)入新世紀(jì)后,國(guó)家和剪紙藝人也更加注重對(duì)這項(xiàng)藝術(shù)的保護(hù),在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中融入剪紙藝術(shù)也增強(qiáng)了觀賞性和人文性,表現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)文化的理解,形成了獨(dú)一無二的“中國(guó)風(fēng)”。
在之后的發(fā)展道路中,剪紙藝術(shù)要在不丟失它傳統(tǒng)風(fēng)味的同時(shí),適應(yīng)新的時(shí)代發(fā)展需求,豐富剪紙藝術(shù)的藝術(shù)表達(dá)語(yǔ)言,大量汲取中華傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng),在不斷的學(xué)習(xí)過程中,加入現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念,讓這項(xiàng)中國(guó)民間藝術(shù)得到更好創(chuàng)新,也為剪紙藝術(shù)今后的發(fā)展創(chuàng)造出更廣闊的道路。
參考文獻(xiàn):
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(沈陽(yáng)師范大學(xué) 美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 遼寧沈陽(yáng))