巧借本土資源助力德育教育

羅光艷

摘要：德育應該立足本土。只有貼近生活，貼近實際，德育才能有的放矢，有型可塑。這是對學生進行道德教育的切實可行的切入點。對于農(nóng)村中小學教育而言，本鄉(xiāng)鎮(zhèn)、本學校的德育資源就是本土德育資源。

關鍵詞：本土資源;助力;德育教育

教育的根本任務是立德樹人，也就是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的根本問題。要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，就必須把德育放在首位，只有這樣，我們培養(yǎng)的人才能有高度的道德素養(yǎng)和建設社會主義的真實本領。正如陶行知所說：“因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處?！笨梢姡赖陆逃闹匾?。因而，許多的教育工作者都在不斷地探索德育的途徑和方法。筆者認為，德育不能憑空想象，而應該立足本土，深入挖掘本土德育資源，貼近生活，貼近實際，讓德育有的放矢，有型可塑。

一、強化校內(nèi)德育資源

校內(nèi)德育資源，主要體現(xiàn)在環(huán)境教育、養(yǎng)成教育和人格影響上。

環(huán)境教育，就是發(fā)揮校內(nèi)環(huán)境的育人作用。通過建設花園式校園、書香式校園等，讓墻壁說話，雕塑說書，花朵唱歌，使學生進入校園后，隨處可見文明，隨處可見文化，隨處可見傳承。在校墻上刻畫著二十四孝圖，栩栩如生的圖畫給人帶來美感，發(fā)人深省的經(jīng)典故事給人帶來思考。再比如，在樓內(nèi)的走廊墻壁上，有許多名人字畫或語錄或生平事跡，讓學生隨時都能接受精神的陶冶或道德的啟示。所謂養(yǎng)成教育，就是讓每個學生都能養(yǎng)成良好的品德修養(yǎng)，正確的道德意識，健康的生活和學習習慣。人格影響也體現(xiàn)在諸多方面，比如，每一位教師都應該敬業(yè)愛生，要廉潔自律，努力塑造良師形象，用人格的魅力去影響學生?！捌渖碚涣疃?，其身不正雖令不從”。根據(jù)平行教育的原則，如果大多數(shù)師生都能德行兼?zhèn)?，就會影響身邊的人，帶動身邊的人?/p>

二、融合校外德育資源

校外的德育資源，主要是指學校所在地的人文資源、自然資源、地域資源和民族資源等。我校是一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)九年制學校，大部分學生都是侗族，所以民族教育顯得尤其必要和重要。讓侗族學生之間相互了解民族的歷史和文化、風俗習慣，相互尊重，相互學習借鑒是我校一直以來堅持的做法。通過學生之間的聯(lián)誼活動，通過民俗節(jié)慶日的活動，對學生進行道德教育都取得了較好的效果。我校地處貴州省黎平縣壩寨鄉(xiāng)政府所在地，屬于八舟河侗鄉(xiāng)國家級自然保護區(qū)，享有“侗鄉(xiāng)之都，頤養(yǎng)圣地”的美譽，自然資源豐厚，人文歷史悠久，有許多的德育資源可以挖掘，特別是侗族地區(qū)的款文化以及其發(fā)展而來的各個村的村規(guī)民約。通過這些德育資源的有效利用，可以激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛大自然、熱愛環(huán)境、熱愛祖國大好河山的滿腔熱情，增強民族自豪感，更有利于學生良好道德素養(yǎng)的形成。

三、實踐活動中的道德教育

道德教育不能局限于口頭說教，在利用課堂教學主渠道的基礎上，更要借助于豐富多彩的活動的開展，讓學生去感悟、去思考、去實踐。學生通過去傳統(tǒng)村寨的參觀游覽，會見識到侗鄉(xiāng)的美麗，會感受到侗族的魅力，會感受到家鄉(xiāng)的可愛，自然而然地會提高熱愛家鄉(xiāng)的積極性，進而會增強環(huán)保意識。學生通過參加“十洞十三寨”款會、侗年節(jié)、花炮節(jié)、斗牛節(jié)、薩瑪節(jié)、大歌節(jié)、摔跤節(jié)、吃新節(jié)等等，感受到侗族獨有的民族文化情韻，無論是摔跤還是歌舞，都會油然而生一種民族敬意。當學生走進鼓樓、花橋，就會對侗族美麗的民族服飾贊不絕口，就會對香飄萬里的腌魚、燒魚、牛癟、羊癟流連忘返。其實，每個民族都有自己的民族特色文化，如果我們經(jīng)常開展一些活動，就能使學生在活動中受到影響，受到教育。

每個學校都會有本校特色的德育資源，也都有各自的德育途徑和方法。只要深入挖掘本土的德育教學資源，形成具有本土特色的德育模式，學生的道德教育一定會取得更好的成績。

（作者單位：貴州省黎平縣壩寨鄉(xiāng)九年一貫制學校）