黃揚就
【摘要】 ?很早開始就向往著讓本地的孩子們也可以像大城市的孩子們一樣上陶藝課,經(jīng)過領(lǐng)導(dǎo)的重視,大家的辛勤和努力,我們終于有了自己的陶藝工作室。經(jīng)過兩年多的陶藝課的上課過程,筆者在理論和實踐方面都對陶藝開始有了一些初步的了解。
【關(guān)鍵詞】 ?陶藝課 陶藝教學(xué)
【中圖分類號】 ?G623.75 ? ? ? ? ? ? 【文獻標(biāo)識碼】 ?A ? 【文章編號】 ?1992-7711(2019)13-128-01
人們會認(rèn)為陶藝只是玩泥巴,但是陶藝制作的過程中既考驗了你的動手能力,也激發(fā)你的許多創(chuàng)意,經(jīng)過細心地加工,這泥巴竟然可以成為既美麗實用的,又具有藝術(shù)性的藝術(shù)作品,使你充分享受陶藝創(chuàng)作的無窮樂趣。陶藝作品能美化居室,是表現(xiàn)個人情趣和張揚個性的藝術(shù)品。兩三件好的擺設(shè)放在居室里,能給居室增添無限活力,能引起人們的無限遐想。特別是自己親手做的陶藝作品:陶燒瓶罐、花盆花插和各種或有趣或個性張揚的陶塑擺件,都是花錢難買的。生動活潑的陶藝課堂便于交流,這種學(xué)生與學(xué)生之間的交流,學(xué)生與老師間的交流,不但提高了自身的審美和表現(xiàn)能力,還充分鍛煉了大家的想像力和創(chuàng)造力。成功完成一個作品之后,每個人的心里都會覺得很愉悅。這個作品不管是好是壞,只要其中融入了自己的創(chuàng)意,這個作品都是獨一無二的。
陶藝課堂,不僅給我?guī)砹丝鞓罚€給我?guī)砹藙?chuàng)造藝術(shù)的靈感。開始階段的陶藝教學(xué)都是圍繞技法的。所以我想總結(jié)下在技法方面我個人認(rèn)為比較重點的幾點。
首先,我覺得是耐心:在一開始的操作中,無論是泥塑、盤泥條還是拉坯,我都顯得缺乏耐心,總是想讓孩子們盡快達到自己預(yù)想中的效果。結(jié)果往往欲速則不達,且也壓抑了孩子們天馬行空的創(chuàng)造力。這是在以后的操作中最需要注意的一點。看到視頻里的制作過程感覺做的還挺簡單,可是當(dāng)自己真正著手去做的時候,有時候又覺得無從下手。徒手捏制法、泥板成型法和泥條盤筑法這三種方法是最基本的方法,可是想熟練掌握并不簡單。
其次,是要動腦思考,把握好感覺。學(xué)做陶藝,很重要的一點就是手感,手感好才能做出好東西。把握手感靠的是理解,要動腦思考,要充分地了解泥巴的特性和規(guī)律,只有這樣才能讓手跟泥巴融為一體,才能做出好的東西。剛開始的時候總是覺得新鮮好玩,可以做許多有趣的物件飾品……在經(jīng)歷了兩個星期的摸索教學(xué)之后,才逐漸發(fā)現(xiàn)里面還是有很大學(xué)問的。真正做出一個好作品,并不如想像般簡單。有些東西能想出來,但真正實施的時候才發(fā)現(xiàn)有很多問題困擾著自己,很難得到解決,那些問題往往又是自己當(dāng)初并不覺得它是個問題的情況下才顯現(xiàn)出來。陶藝教學(xué)對于我來說是摸著石頭過河,要想將陶藝課上好,還需要反復(fù)摸索,不斷實踐總結(jié),逐步形成適合自己的方法。因此,路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!
陶藝形態(tài)的呈現(xiàn)是土、水、火結(jié)合的結(jié)果。只有掌握了水土揉合的可塑性,流變性,以及成型方法和燒結(jié)規(guī)律,才能促成陶藝形態(tài)的產(chǎn)生和演化,注重造型與裝飾的有機結(jié)合,通過我們敏銳的靈感和創(chuàng)新意識,捕捉并揭示泥土的塑性美、柔韌美以及表現(xiàn)活力,才能對陶藝形態(tài)有所掌握。要想將陶藝課堂變成孩子們爭著參與的魅力課堂,必須有一個積累的,由量變到質(zhì)變的過程……
最后,我覺得中國傳統(tǒng)陶藝制作源遠流長,至今已有幾千年的歷史,仍盛而不衰,審美觀的變化,在陶藝中反映得十分突出,國內(nèi)外許多學(xué)者、藝術(shù)家都非常重視對中國傳統(tǒng)陶藝的研究。但是在相當(dāng)長的一段時間內(nèi),對這門集科學(xué)技術(shù)和文化藝術(shù)于一身,凝聚著中華民族審美歷程的傳統(tǒng)陶藝的研究,往往停留在美術(shù)造型及裝飾技法上,這不夠全面,我們要努力挖掘中國傳統(tǒng)陶藝及其制作工藝和裝飾工藝的特點,靈活地滲透到課堂教學(xué)里面?!皞鹘y(tǒng)”不是陳舊的別稱,而是意味著一種工藝和藝術(shù)體系不斷發(fā)展的特征。中國傳統(tǒng)陶藝所特有的東方藝術(shù)風(fēng)格,不是短時間內(nèi)形成的,它扎根于人民之中,集中了無數(shù)陶藝前輩的智慧和創(chuàng)造力,經(jīng)過歷史不斷的錘煉,然后形成為優(yōu)良傳統(tǒng),體現(xiàn)了民族審美意識的共同特性,代表著民族的精神實質(zhì)。我們的陶藝課堂要善于從中國傳統(tǒng)陶藝中汲取營養(yǎng)。陶藝已經(jīng)以其獨特的藝術(shù)語言形成廣泛的參與到現(xiàn)代藝術(shù)運動中,成為藝術(shù)家表達自己的觀念,進行文化批判的利器。因此,陶藝課堂教學(xué)更要注重繼承傳統(tǒng),上好陶藝課意義深遠。