劉祎楠
“莫道筷箸小,日日伴君餐。千年甘苦史,盡在雙筷間?!?/p>
所謂筷者,木器,無(wú)鋒無(wú)芒,上方下圓,兩根一雙,長(zhǎng)約七寸六分,乃君子之器也?!俄n非子·喻老》言:昔者紂為象箸,而箕子怖。原來(lái)三千年前的中國(guó)人就已經(jīng)發(fā)明了筷子,筷子雖小,卻掌握著無(wú)數(shù)中國(guó)飲食的奧秘;筷子雖普通,卻承載著中國(guó)上下幾千年的歷史;筷子雖不起眼,卻能登大雅之堂。民以食為天,通過(guò)一雙筷,夾起了菜品,連接數(shù)人之嘴,凝結(jié)了智慧,一雙筷子,一個(gè)國(guó)家,如此,便握住了文化,握住了文化之根,緊握住了傳統(tǒng)文化之根。
筷子,簡(jiǎn)單樸素到了極點(diǎn)。
見(jiàn)箸之形。它不露鋒芒,四周無(wú)棱無(wú)角,卻永遠(yuǎn)筆直,這是中國(guó)人的做人準(zhǔn)則,低調(diào),有一些圓滑,沒(méi)有刀又的尖銳,不帶任伺侵略性,但它也從不屈服,剛正不阿,寧折不屈是它的原則,筷子是中國(guó)人的餐具,更是中國(guó)人精神的寫(xiě)照。它上圓下方,圓者入口,方者在手,這是天圓地方能海納乾坤,是民以食為天的觀(guān)念,也是人定勝天,緊握命運(yùn)的決心,筷子不只是中國(guó)人的餐具,更是中國(guó)人的信仰。它的單位是雙,一撇一捺寫(xiě)的是人,說(shuō)的是理,閱的是事,是鑒人之標(biāo)準(zhǔn),是覽世之風(fēng)云,兩根筷子,一雙人,分分合合,合合分分,以此包容萬(wàn)物??曜硬粌H僅是餐具,更是中國(guó)人的思想。所有中國(guó)人于筷子間看到自己,看到思想,看到信仰,好一雙樸素之筷,當(dāng)是中國(guó)傳統(tǒng)文化之根源。
筷子,又復(fù)雜深刻到了極點(diǎn)。
論用筷之道。這幾千年,這億萬(wàn)人的情感幾乎都能在這輕輕一雙筷子中,窺得一二。說(shuō)著粵語(yǔ)的爺爺拿起筷子,蘸上點(diǎn)點(diǎn)醬油,慢慢放入孩子口中,一句:“好味道啊?”原來(lái),筷子使中國(guó)孩童第一次品味酸甜苦辣。上海的小姑娘拿起筷子卻怎么也不會(huì)用,媽媽輕輕把住孩子的手,教給她:“中國(guó)人都要用筷子的?!笨图彝翗侵袛[上幾十人的年夜飯,福建的小孩子忍不住伸出筷子又被爸爸?jǐn)r住,一句:“讓爺爺先吃?!痹瓉?lái),筷子是教人明禮的開(kāi)端……文化,文明,無(wú)不體現(xiàn)在一張張飯桌上,一雙雙筷子間。中國(guó)人含蓄,父母的愛(ài)通過(guò)一雙筷子表達(dá);“吃慢點(diǎn)兒”是他們想多看看你的借口,讓漂泊奔走的孩子慢一點(diǎn),中國(guó)人好客,鄰里和睦通過(guò)一雙筷子傳遞;“多個(gè)人多雙筷子”給孤獨(dú)的人找到人間溫暖,中國(guó)人戀家,講究團(tuán)圓,年夜的一家情通過(guò)一雙筷子聚集;“多吃點(diǎn)”使一家相守的人得到心靈的依偎……把所有的答案匯集起來(lái),就是兩個(gè)字:傳承。好一雙復(fù)雜的箸子,它夾起天下美食的重量,承載歷史與文化,幾乎所有的禮儀與能量體現(xiàn)在其中,又怎能不是中國(guó)傳統(tǒng)文化之根源呢?
中國(guó)人食不離筷。一日,兩筷,三餐,四季。所有溫暖,其間的酸甜苦辣,都通過(guò)一雙小小的筷子,入嘴,入懷,人心。連接了舌尖的味蕾,纏繞在指尖的是文明,從卉至今,一雙筷,亦為中國(guó)傳統(tǒng)文化之根。