關(guān)于陶瓷藝術(shù)在現(xiàn)代軟裝中應(yīng)用的創(chuàng)新思考

張寶勝

摘要：陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代軟裝結(jié)合在一起會給人一種不同的意境，但這二者屬于兩個(gè)不同的領(lǐng)域，目前已有較多陶瓷藝術(shù)在室內(nèi)空間軟裝使用，并且有較為明顯的效果，不僅能夠給人們帶來視覺上的享受，還能改變空間的整體結(jié)構(gòu)。筆者通過簡述陶瓷藝術(shù)創(chuàng)新對軟裝的影響，并介紹陶瓷藝術(shù)的特點(diǎn)，最后簡析陶瓷創(chuàng)新目前的應(yīng)用三個(gè)方面來闡述。

關(guān)鍵詞：陶瓷藝術(shù)；現(xiàn)代軟裝；創(chuàng)新思考

引言：

陶瓷藝術(shù)作為我國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，目前越來越受到人們的關(guān)注。陶瓷藝術(shù)現(xiàn)在也被運(yùn)用到現(xiàn)代的軟裝藝術(shù)中，陶瓷藝術(shù)品，含有濃厚的中國風(fēng)、古典風(fēng)。陶瓷藝術(shù)可以給人們帶來視覺享受，在一些局部部位放置陶瓷藝術(shù)品可以起到畫龍點(diǎn)睛的效果，還可以提高整體軟裝的視覺效果。陶瓷藝術(shù)在現(xiàn)代軟裝中的應(yīng)用，是對我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的創(chuàng)新。同時(shí)也將我國的軟裝技術(shù)提高到更高的一個(gè)層次。

一、陶瓷藝術(shù)創(chuàng)新對現(xiàn)代軟裝的影響

陶瓷藝術(shù)作為現(xiàn)代軟裝中一種特殊文化，在語言和形態(tài)上都比較獨(dú)特，能夠凈化人的心靈，讓人與自然不斷親近，創(chuàng)建和諧的發(fā)展道路。陶藝是我國流傳至今的一種特殊文化，它有獨(dú)特的美妙之處，如今與現(xiàn)代軟裝相結(jié)合能夠改善屋內(nèi)氣氛，提高房屋環(huán)境的舒適度，讓人們感受到獨(dú)特的美[1]。

陶瓷藝術(shù)是利用泥與火再加以特殊的手法形成的藝術(shù)品，往往一個(gè)作品能夠體現(xiàn)出藝術(shù)家的內(nèi)心、經(jīng)驗(yàn)、情感等。陶瓷藝術(shù)一種文化象征，能夠體現(xiàn)出人們的思想上的變化。在審美方面，它是一種獨(dú)特的藝術(shù)品，能夠?yàn)槿藗冋宫F(xiàn)出它獨(dú)特的美，它凝聚特殊的文化以及獨(dú)特的美，并通過它自身的品質(zhì)將其體現(xiàn)出來?，F(xiàn)階段，陶瓷藝術(shù)在現(xiàn)代軟裝的地位是沒有其他物品可以取代的，它代表傳統(tǒng)文化，能夠?qū)⑷藗兊膶徝烙^念進(jìn)一步提升[2]。

二、陶瓷藝術(shù)創(chuàng)新的特點(diǎn)與藝術(shù)品的類型

陶瓷藝術(shù)的特點(diǎn)比較獨(dú)特，首先它自身是一件裝飾品，但是能夠代表特殊的文化，并且能夠協(xié)調(diào)環(huán)境和空間結(jié)構(gòu)等。它是帶有靈魂的藝術(shù)品，藝術(shù)家在創(chuàng)造陶瓷的過程中會帶有自己的精神、文化、物質(zhì)等多個(gè)方面，將陶瓷藝術(shù)與軟裝設(shè)計(jì)結(jié)合在一起能夠改善房屋的氣氛環(huán)境，促進(jìn)現(xiàn)代軟裝的文化轉(zhuǎn)型。在陶瓷藝術(shù)的支持下，軟裝技術(shù)可以建立獨(dú)特的風(fēng)格和題材，而且陶瓷藝術(shù)包含大量的元素信息，具有較強(qiáng)的創(chuàng)作性，同時(shí)在制作的過程中使用的材料與手法也比較獨(dú)特，利用泥和火進(jìn)行相關(guān)操作，再對泥進(jìn)行刻畫與雕塑，讓它形成不同的藝術(shù)品，這也讓現(xiàn)代軟裝的表現(xiàn)方式發(fā)生巨大的變化，能夠更好的滿足人們的需求。

現(xiàn)階段陶瓷的類型也是多種多樣，在現(xiàn)代軟裝的設(shè)計(jì)中有多種使用方式，不論是在性能上、結(jié)構(gòu)上都有不同的類型。（1）建筑通用類：通常情況下像陶瓷磚、陶瓷用具以及淋浴用品等等，通常情況下用量相對較多，有較強(qiáng)的突顯性。（2）日常用品類：這種類型的產(chǎn)品相對較多，而且都有一定的功能或作用，放在屋內(nèi)有一定的點(diǎn)綴效果。像陶瓷臺燈、陶瓷用品等。（3）陶瓷藝術(shù)品：這種藝術(shù)品通常都比較大，在房屋有較大的裝飾作用，同時(shí)還能體現(xiàn)出特有的文化與精神，通常都具有較強(qiáng)的收藏價(jià)值。例如，炻瓷、青瓷、骨瓷、高白玉瓷、白瓷、黑陶瓷等材質(zhì)陶瓷。按照陶瓷生產(chǎn)工藝還有青花瓷、中國紅瓷、釉下五彩瓷、毛瓷、刻花瓷等等；如果再按窯口來劃分有景德鎮(zhèn)、醴陵瓷、德化瓷、汝瓷、鈞瓷、龍泉瓷等等。所以統(tǒng)稱陶瓷其實(shí)都要按照三個(gè)類別來區(qū)別。

三、陶瓷藝術(shù)在軟裝中的應(yīng)用

（一）陶瓷藝術(shù)在現(xiàn)代軟裝中探尋

在陶瓷創(chuàng)新藝術(shù)方面要結(jié)合空間進(jìn)行綜合考慮，其次在視覺感受和周圍環(huán)境上要做好協(xié)調(diào)工作，進(jìn)而能在視覺上取得優(yōu)勢，讓人們極佳的詩句體驗(yàn)。在軟裝的設(shè)計(jì)中要結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行綜合考慮，根據(jù)地域文化以及地理位置等進(jìn)行調(diào)整，可以在風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)新與改進(jìn)，將色調(diào)、光彩、造型進(jìn)行調(diào)整，給人更為舒適的體驗(yàn)。陶瓷藝術(shù)在軟裝的設(shè)計(jì)中會集成我國的傳統(tǒng)文化以及相應(yīng)的哲學(xué)思想，這是一種獨(dú)特的藝術(shù)理念代表著不同的美。通過設(shè)計(jì)能夠?qū)⒚赖慕Y(jié)構(gòu)進(jìn)行穿插，再次基礎(chǔ)之上再進(jìn)行美化。陶瓷藝術(shù)品具有較強(qiáng)的感知性，可以通過心里與陶瓷藝術(shù)建立起溝通的橋梁，與它產(chǎn)生共鳴，在軟裝的設(shè)計(jì)中可以利用陶瓷藝術(shù)在房屋的結(jié)構(gòu)上進(jìn)行改變，同時(shí)它象征著藝術(shù)與文化集合，能將特有的文化傳承下來。

陶瓷藝術(shù)在軟裝設(shè)計(jì)中的開拓空間

陶藝美學(xué)具有較強(qiáng)的活動(dòng)規(guī)律，現(xiàn)階段我國現(xiàn)代軟裝設(shè)計(jì)中陶瓷藝術(shù)的展現(xiàn)形式比較抽象，在造型上比較特度，能夠符合藝術(shù)品獨(dú)有的美感。陶瓷藝術(shù)是帶有靈魂的藝術(shù)，通過其作品能夠體現(xiàn)出一個(gè)人的生活內(nèi)涵以及一個(gè)人的心靈節(jié)奏。利用陶瓷藝術(shù)布設(shè)空間能夠形成比較獨(dú)特的形式，在審美方面需要多方面進(jìn)行結(jié)合進(jìn)行感受，而且陶藝具有我國獨(dú)特的中華元素，能夠傳承我國的民族文化。大部分陶藝美學(xué)家在設(shè)計(jì)的時(shí)候都用不同的眼光去看待，說它是一種藝術(shù)品能夠體現(xiàn)出獨(dú)特的美，但也有他人認(rèn)為它是一種“意境”，能夠給人們一種獨(dú)特的氛圍，同時(shí)這種氛圍充滿獨(dú)特的氣息能夠使人舒適。

結(jié)束語：

陶瓷藝術(shù)在現(xiàn)代軟裝中的應(yīng)用，代表了我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)在現(xiàn)代生活中的運(yùn)用。這是傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新，在現(xiàn)在文化中夾雜著陶瓷藝術(shù)，讓這種中國風(fēng)流行起來。讓大家產(chǎn)生對古典風(fēng)懷念，對傳統(tǒng)的尊重。讓大家自覺的弘揚(yáng)和傳承我國傳統(tǒng)文化。將國人的思想境界上升到一個(gè)更高的高度。讓我們的生活中充滿傳統(tǒng)氣息，讓傳統(tǒng)藝術(shù)把中國現(xiàn)代藝術(shù)引導(dǎo)上更高的一個(gè)潮流。

參考文獻(xiàn)：

[1]張風(fēng)玲，章運(yùn)，田鴻喜. 陶瓷藝術(shù)在現(xiàn)代軟裝中應(yīng)用的創(chuàng)新思考與研究[J]. 家具與室內(nèi)裝飾，2018（02）：86-87.

[2]章運(yùn)，朱艷露. 陶瓷藝術(shù)在現(xiàn)代軟裝中的創(chuàng)新探索[J]. 設(shè)計(jì)，2018（07）：78-79.

[3]李靜.現(xiàn)代家居環(huán)境中陶瓷藝術(shù)陳設(shè)研究[J].中國陶瓷，2016，52（11）：93-97.

基金項(xiàng)目：廈門市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2017年度課題《高職院校軟裝設(shè)計(jì)課程“作坊式”教學(xué)模式研究》，編號：1735