復(fù)線徑路?等至性(TEA)方法論

肖敏

摘要：復(fù)線徑路？等至性方法（Trajectory Equifinality Approach：以下TEA）作為ー種質(zhì)性研究方法，于2004年由サトウタツヤ（佐藤達(dá)也）和Valsiner，J等提出。經(jīng)過一系列的推敲完善，已漸趨成熟。本文從TEA方法適用問題、基本概念用語、研究對象、實(shí)施過程等多個(gè)方面介紹TEA方法。

關(guān)鍵詞：復(fù)線徑路·等至性方法;盾性研究

1 引言

復(fù)線徑路？等至性方法（TEA）作為ー種新的質(zhì)性研究方法，于2004年由佐藤達(dá)也（サトウタツヤ）和Vakiner，J等提出?？v觀國內(nèi)，目前為止，國內(nèi)還沒有TEA的相關(guān)研究，這無疑是中國學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的ー個(gè)空白，為了彌補(bǔ)這一空白，為TEA在中國的發(fā)展貢獻(xiàn)綿薄之力，本文筆者將介紹適用于探究事物現(xiàn)象動(dòng)態(tài)過程的方法論——“復(fù)線徑路·等至性方法”。

2 TEA適用問題

TEA是文化心理學(xué)領(lǐng)域的一種新的研究方法，是發(fā)軔于日本的定性研究方法之一。它統(tǒng)括了：①復(fù)線徑路等至性模型（TrajectoryEquifinality Model： TEM）;②歷史結(jié)構(gòu)化邀請（Historically StructuredInviting：HSI）;③ニ層生成模型（Three Layers Model of Genesis：TLMG）三個(gè)方面。其中TEM是ー種將到達(dá)等至點(diǎn)的多條路徑以模型的方式描述出來的方法。到達(dá)等至點(diǎn)前所產(chǎn)生的不同的徑路被稱為分歧點(diǎn)（BFP）。HSI是選擇調(diào)查對象的框架，將經(jīng)歷了等至點(diǎn)的人作為調(diào)查對象。TLMG是在分叉點(diǎn)中發(fā)生變化或保持原狀時(shí)，關(guān)于自身的一種假設(shè)機(jī)制（安田、滑田、福田、サトウ，2015）。

3 TEA所需硏究対象的人數(shù)

在關(guān)于TEA的分析方法上沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)于研究對象的人數(shù)，可以以1個(gè)人也可以以多人為研究対象。相比于以多個(gè)人為研究對象的TEM研究，1人的TEM研究能夠更詳細(xì)的描述現(xiàn)象，可以很深人的了解該個(gè)體的發(fā)展路徑。而以多個(gè)人為研究對象的TEM研究能夠描述多樣性和共通性。以1±0個(gè)人為研究對象，可以更深人地分析數(shù)據(jù)。以4±1個(gè)人為研究對象，能夠清晰描述多樣性。以9±2個(gè)人為研究對象，能夠描述發(fā)展路徑的類型。具體見表1。

4 TEA的實(shí)施過程

4.1 設(shè)定分析主題，確定等至點(diǎn)、研究對象的人數(shù)

在確定使用TEA方法進(jìn)行研究時(shí)，要首先確定分析主題，及自己的研究目的是什么，從而設(shè)定等至點(diǎn)，一般而言，研究主題就是等至點(diǎn)。并且要確定研究對象的人數(shù)。從而有針對性地對研究對象的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。

4.2 利用數(shù)據(jù)建立TEM模型圖

4.2 .1 仔細(xì)閱讀采訪數(shù)據(jù)

進(jìn)行采訪收集數(shù)據(jù)時(shí)，在征得對方許可的情況下要進(jìn)行數(shù)據(jù)錄音，然后將其文字化。但是，雖說在用TEM進(jìn)行分析時(shí)，并不需要像做話語分析研究那樣做特別精準(zhǔn)的記錄，如果時(shí)間充裕，最好在反復(fù)閱讀采訪數(shù)據(jù)時(shí)，回憶說話人當(dāng)時(shí)的語氣、表情、動(dòng)作等。這樣可以讓分析更加準(zhǔn)確。

4.2 .2 數(shù)據(jù)碎片化

具體切分的方法有三種：①在某種程度上無視說話人的主題，僅僅按具體事件進(jìn)行切分;②自下而上按照說話者所說的事件主題進(jìn)行切分;③即根據(jù)研究題目，找出與研究題目相對應(yīng)的片段。對于不太熟悉數(shù)據(jù)碎片化的研究者，要從數(shù)據(jù)中概括出比較抽象的概念可能會有些閑難，因此，建議采用①②種方法，方法③是對數(shù)據(jù)整體進(jìn)行整理的方法，這個(gè)階段必須先確定必須通過點(diǎn)，然后再進(jìn)行事件過程的整理。

4.2 .3 將每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)按照時(shí)間順序進(jìn)行排列用ー個(gè)TEM模型閣分析多個(gè)人的采訪數(shù)據(jù)（或者ー個(gè)人的多次采訪數(shù)據(jù)時(shí)）時(shí)，要分別將這些人的經(jīng)歷按照時(shí)間順序依次排成ー行。在分析過程中，如果有跟等至點(diǎn)不同的情況，可以靈活調(diào)整等至點(diǎn)。

4.2 .4 將研究對象的相同經(jīng)歷排在同一列，并對相同列的經(jīng)歷歸納概括，總結(jié)出概念。

進(jìn)行完步驟三后，并不能發(fā)現(xiàn)這些事件直接有什么聯(lián)系。但是，雖然順序不同，但這些研究對象之間必然會存在相同或者相似的經(jīng)歷。

4.2 .5 將事件用線串聯(lián)起來，同時(shí)連接兩極化等至點(diǎn)的線確定等至點(diǎn)和兩極化等至點(diǎn)之后，需要將歸納概括出的各個(gè)概念用線連接起來。同時(shí)用箭頭表示非可逆的時(shí)間。

4.2 .6 確認(rèn)是否充分追溯了每個(gè)人的徑路變化為了避免對研究對象數(shù)據(jù)分析的遺漏，制作完TEM模型閣后，要再次追溯每個(gè)人的人生徑路，盡可能真實(shí)再現(xiàn)研究對象的人生徑路，如果存在遺漏的信息，要有重新分析并改正模型閣的勇氣。

4.3 撰寫論文

在確認(rèn)充分追溯了每個(gè)人的徑路變化之后，將最終的TEM模型閣繪制出來，根據(jù)TEM模型圖，按照時(shí)間順序，對個(gè)人人生經(jīng)歷的變化歷程清晰詳細(xì)地撰寫出來，形成最終的論文。以此清晰展現(xiàn)個(gè)人人生徑路的變化。

5 結(jié)論

TEA的妙趣在于，使用TEA整理數(shù)據(jù)，會有意想不到的發(fā)現(xiàn)?？赡苤挥惺褂肨EA這種方法論才能有這個(gè)發(fā)現(xiàn)。作為質(zhì)性研究的一種，TEA目前在眾多領(lǐng)域都有涉及，相信今后這種研究方法也會越來越多的被采用。

參考文獻(xiàn)

[1]安田裕子？滑田明暢？福田茉莉？サトウタツヤ.ワードマップTEA理論編複線徑路等至性アプローチの基礎(chǔ)を?qū)Wぶ[M].新曜社，2015.

[2]川喜田ニ郎.KJ 法—混沌をして語らしめる[M].中央公論社，1967.