李萌萌

摘 要：語文在高中教學(xué)體系中一直占據(jù)著重要的基礎(chǔ)地位，其教學(xué)對學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提升、情感精神世界的升華以及社交能力的發(fā)展都有著十分積極的促進作用。特別是隨著素質(zhì)教育理念在高中教學(xué)中的深入，使得素質(zhì)教育理念和高中語文核心素養(yǎng)相契合，加強高中語文教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)就顯得十分有必要了。這需要教師在教學(xué)過程中針對學(xué)生的思維拓展能力、審美能力、語言表達能力和創(chuàng)新思維能力制定相應(yīng)的教學(xué)計劃，促進學(xué)生核心素養(yǎng)的全面提升。本文就高中語文核心素養(yǎng)的實質(zhì)內(nèi)涵以及培育路徑進行探究分析。

關(guān)鍵詞：高中語文 核心素養(yǎng) 實質(zhì)內(nèi)涵 培育路徑

【中圖分類號】G 633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】1005-8877（2019）11-0089-01

加強對學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)已成為新課標中的明確要求，特別是在高中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，這不僅僅是提升高中語文教學(xué)效率和質(zhì)量的要求，更是對我國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚，直接關(guān)系到了高中學(xué)生整體文化素養(yǎng)的提升。作為高中語文教師的我們，在實際的教學(xué)過程中應(yīng)當充分了解核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，針對學(xué)生的性格特點以及思維模式調(diào)整語文教學(xué)方式，在語文教學(xué)中注重對學(xué)生個人素養(yǎng)、愛國精神、創(chuàng)新與合作能力的培養(yǎng)。將學(xué)生培養(yǎng)成為新時期社會需要的高素質(zhì)專業(yè)型人才。

1.高中語文核心素養(yǎng)的實質(zhì)內(nèi)涵

所謂核心素養(yǎng)并不局限于學(xué)生個人的文化素養(yǎng)，這是經(jīng)過多年的教育經(jīng)驗和總結(jié)中反思得出的概念統(tǒng)稱。核心素養(yǎng)實質(zhì)依托于學(xué)科教學(xué)中，側(cè)重于學(xué)生的全面發(fā)展，在知識的學(xué)習(xí)過程中保證學(xué)生的個人品質(zhì)提升以及情感道德的穩(wěn)定發(fā)展。語文學(xué)科作為我國教育體系中的基礎(chǔ)性學(xué)科，涵蓋了多個領(lǐng)域的知識和技能，其教學(xué)與學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)有著天然的契合基礎(chǔ)，語文核心素養(yǎng)的實現(xiàn)也具有極強的豐富性和完整性，可操作空間較大。高效的語文教學(xué)可以促進學(xué)生精神情感世界的升華，在高雅文化的學(xué)習(xí)過程中陶冶情操，滿足學(xué)生的精神文化需求，通過核心素養(yǎng)的培養(yǎng)保證學(xué)生思維拓展、語言組織運用能力的提升和對傳統(tǒng)文化的繼承弘揚。

2.高中語文教學(xué)中核心素養(yǎng)的培育路徑

（1）培育文化傳承及文化理解

文化教育是一種傳承的過程，語文教育就是語文文化的傳承。在語文中進行傳承和理解，實際上就是在發(fā)展中進行理解。第一，要實現(xiàn)傳統(tǒng)價值觀和現(xiàn)代觀念之間的統(tǒng)一，高中語文的教育應(yīng)該是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化兩者之間的聯(lián)系，使兩者融為一體，同時有效地避免民族自戀情結(jié)引發(fā)的極端現(xiàn)象發(fā)生，實現(xiàn)民族情感與國際視野的接軌，在更高的角度上對文化進行關(guān)注，關(guān)注文化的內(nèi)涵，實現(xiàn)文化和人類的共同進步和發(fā)展；在教學(xué)過程中，我們老師應(yīng)該充分將文化的共性和個性相融合，尊重文化之間的差異，對文化的差異和共性進行把握，實現(xiàn)文化的成長。

（2）通過加強語言應(yīng)用訓(xùn)練提高高中生閱讀理解的能力

高中語文更加注重的是高中生對語言的應(yīng)用能力以及對文章和優(yōu)秀的文化思想的閱讀理解能力，具體就體現(xiàn)在每一個專題都以一篇名著作為開始，以相應(yīng)的寫作任務(wù)和指導(dǎo)作為結(jié)束。例如對于第一冊的第二專題中，其主題是“獲得教養(yǎng)的途徑”，課程安排就圍繞這個主題進行了荀子和韓愈的兩篇名著《勸學(xué)》、《師說》的介紹，文言文能夠有效提升學(xué)生的閱讀理解能力，專題最后進行的議論文寫作指導(dǎo)也能夠有針對性的根據(jù)以上兩篇名著進行舉例，加強學(xué)生的語言應(yīng)用能力。

（3）開展豐富多變的教學(xué)活動增強高中生思維發(fā)散能力

高中生已經(jīng)逐漸擁有獨立思考與探索的能力，這時想要加強對高中生的語文核心素養(yǎng)的培育，就需要教師進行及時有效的引導(dǎo)與輔助，而不僅僅是單一刻板的進行知識的傳遞與灌輸，可以通過開展豐富的課堂教學(xué)活動來增強高中生思維的活躍度，提高高中生語文思維的發(fā)散能力。例如在開展第四冊第二專題“一滴眼淚中的人性世界”時，教師可以幫助學(xué)生通過分組演繹以及影片觀看的方式對課文《雷雨》、《一滴眼淚換一滴水》、《辛德勒名單》進行親身的體驗與理解，解放思想，提升語文素養(yǎng)。

（4）培育學(xué)生的審美及創(chuàng)新能力

語文這一學(xué)科本身就是一門發(fā)現(xiàn)美的學(xué)科，它能夠通過語言對美進行準確的描述。我們的高中老師可以通過多元化的活動讓學(xué)生參與進來，感受語文學(xué)科的美，同時還能夠陶冶學(xué)生的情操、對學(xué)生的心靈進行凈化。語文主要是對文章的創(chuàng)新、語言、感情以及觀點進行審美，而語文的語言美主要表現(xiàn)在對于人物的鑒賞以及創(chuàng)造性的切入點。語言的運用是美的一種表現(xiàn)，我們的學(xué)生可以借助于語言來表達自己的情感，在這個過程中形成一種語文素養(yǎng)。實際上，語文學(xué)科中對于美景的描繪就是反映文章的背景和創(chuàng)作環(huán)境。審美是站在理性的角度上對事物進行看清，同時有針對性地做出判斷。在這個過程中，我們應(yīng)該重視學(xué)生的審美教育和語文素養(yǎng)的培育。

綜上所述，在高中語文教學(xué)過程中培育語文素養(yǎng)，我們的語文老師應(yīng)該起到積極的引導(dǎo)作用，讓學(xué)生能夠獨立思考，在學(xué)習(xí)語文過程中發(fā)現(xiàn)美，同時用自己學(xué)到的知識來表達對美的看法。在這個過程中，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，同時讓他們獲得人生的經(jīng)驗。高中語文老師在進行教學(xué)過程中，要對于學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)經(jīng)驗進行總結(jié)，主要是包括四個方面：審美能力的創(chuàng)新、思維方式的拓展、文化精神的傳承以及運用語言的能力等，在教學(xué)過程中對教育方式進行優(yōu)化，培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才

參考文獻

[1]趙中強.探討高中語文學(xué)科核心素養(yǎng)的實質(zhì)內(nèi)涵及培育策略[J].學(xué)周刊，2018（21）：43-44

[2]郭亞侖.高中語文核心素養(yǎng)的實質(zhì)內(nèi)涵及培育路徑研究[J].中國高新區(qū)，2018（09）：93