黃艷
摘 要:保護(hù)和傳承地區(qū)民族文化,是維護(hù)中華傳統(tǒng)文化完整性的重要工作,是在全社會(huì)樹立起民族精神,培養(yǎng)愛家鄉(xiāng)、愛祖國情懷的重要任務(wù)。安順地區(qū)民族文化歷史底蘊(yùn)深厚,地域特征鮮明,對(duì)安順地區(qū)民族文化的保護(hù)和傳承意義重大。
關(guān)鍵詞:安順;民族文化;傳承;意義;困境;建議
安順地區(qū)少數(shù)民族聚居,有布依族、苗族、彝族、仡佬族等四十多個(gè)少數(shù)民族,少數(shù)民族人口占地區(qū)人口總數(shù)的三分之一以上。在漫長的歷史發(fā)展歷程中,安順地區(qū)各個(gè)民族都積淀了各自深厚文化底蘊(yùn)和特色鮮明的文化傳統(tǒng),充分體現(xiàn)著各個(gè)民族的民族氣質(zhì)和民族精神。特別是地戲、蠟染、剌繡等傳統(tǒng)手工藝術(shù),集藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值、歷史價(jià)值于一體,極具地域性和民族性,因此成為安順地區(qū)的閃亮名片而享譽(yù)全國,乃至在全世界都有一定的知名度和影響力。
一、做好安順地區(qū)民族文化傳承的意義
我國是個(gè)多民族國家,民族文化是中華文明的重要組成部分,是各民族凝聚力和向心力的載體和象征。民族文化經(jīng)過千百年的代代相傳,延續(xù)發(fā)展,已經(jīng)深刻的滲入各民族人民的靈魂和血液,無論從思想觀念,還是從風(fēng)俗習(xí)慣方面,民族文化的烙印深刻,其在各地區(qū)、各民族的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化發(fā)展和社會(huì)運(yùn)行等方面發(fā)揮著重要的影響力。做好安順地區(qū)民族文化傳承工作,首先可以促進(jìn)各個(gè)民族和睦相處,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),穩(wěn)定地方政局;其次可以促進(jìn)地方民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,為經(jīng)濟(jì)繁榮提供動(dòng)力,改變少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后的局面;再次可以豐富少數(shù)民族人民群眾的精神文化生活,提高他們的文化生活水平,為構(gòu)建和諧社會(huì)和社會(huì)主義文化事業(yè)發(fā)展助力;第四可以提升地區(qū)和民族知名度,推動(dòng)地區(qū)和國際間的文化交流,是宣傳中國文化,樹立文化自信的重要保證。
二、當(dāng)前安順地區(qū)民族文化傳承工作面臨的困境及原因
1、對(duì)民族文化傳承工作的重視程度不高。受歷史原因、地理環(huán)境等因素影響,安順少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平整體上看較低,因此從政府到社會(huì)各界,都將經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為首要任務(wù)來抓,從一定程度上忽視了對(duì)民族文化的傳承工作,造成對(duì)傳承工作支持力度不夠,制約著工作的開展。
2、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后,民族文化傳承外部硬件環(huán)境不理想。安順地區(qū),特別是少數(shù)民族聚居區(qū),相對(duì)都位置偏遠(yuǎn),交通不便,長期封閉的狀態(tài),讓很多民族文化沒有被及時(shí)發(fā)現(xiàn),及時(shí)保護(hù),瀕于失傳。此外,交通和通訊的滯后,也影響著民族文化的交流與傳播,一些優(yōu)秀民族文化的文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值得不到有效發(fā)掘和利用,造成人們對(duì)傳承民族文化積極性不高。
3、工業(yè)化、城鎮(zhèn)化建設(shè)和多元文化對(duì)民族文化的傳承工作沖擊較大。具體表現(xiàn)在:一是隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人們的思想觀念發(fā)生變化,許多人外出打工經(jīng)商,參與民族文化活動(dòng)的人數(shù)在減少;二是工業(yè)化、城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程加快,一些自然村落消失,原住民逐漸分散,民族文化活動(dòng)也隨之偃旗息鼓;三是受到多元文化影響,人們的文化生活選擇更加豐富,特別對(duì)于年輕一代,他們更喜歡外來文化的新鮮感,對(duì)民族傳統(tǒng)文化沒有興趣,傳承工作后續(xù)無人;四是商品經(jīng)濟(jì)日益繁榮,傳統(tǒng)的民族手工藝品由于工藝復(fù)雜,制作成本較高,無法與工業(yè)化產(chǎn)品競爭,逐漸被市場冷落,一些民間工藝被慢慢淘汰。
4、學(xué)校教育工作存在缺失。傳承民族文化,本應(yīng)是學(xué)校教育工作的重要責(zé)任和任務(wù),但由于不夠重視,安順地區(qū)很多學(xué)校并沒有真正開展民族文化教育活動(dòng),使得學(xué)生從小對(duì)民族文化缺乏必要的了解和認(rèn)知。
三、安順地區(qū)民族文化的傳承策略
1、加強(qiáng)傳承民族文化的自覺性和責(zé)任感。要將民族文化傳承工作與民族發(fā)展和社會(huì)發(fā)展結(jié)合起來,從政治、歷史的高度認(rèn)識(shí)傳承民族文化的重要意義,加大政策扶持力度;要將民族文化傳承與地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)結(jié)合起來,充分發(fā)掘民族文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,推動(dòng)民族工藝、民俗旅游、民間文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,打造地區(qū)經(jīng)濟(jì)新亮點(diǎn)。
2、完善學(xué)校教育,將民族文化納入教學(xué)內(nèi)容,積極開展民族文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)童心活動(dòng),從校園文化建設(shè)、課程體系開發(fā)、師資力量提升、教育教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)等多方面整體構(gòu)建民族文化教育體系,增強(qiáng)中小學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感和自豪感。
3、發(fā)揮傳媒作用,擴(kuò)大民族文化的影響力。充分利用傳統(tǒng)媒體和網(wǎng)絡(luò)新媒體的宣傳優(yōu)勢,將安順民族傳統(tǒng)文化介紹到全國乃至全世界,積極開展文化交流互動(dòng),真正讓安順民族文化走出貴州,打造品牌,擴(kuò)大影響。
4、注重人才隊(duì)伍建設(shè)。人才力量是做好民族文化傳承工作的重要保證,因此要重視人才隊(duì)伍建設(shè),特別是對(duì)少數(shù)民族人才的培養(yǎng)工作,打造出一支民族情感深厚,現(xiàn)代專業(yè)能力出眾的人才隊(duì)伍,為民族文化傳承工作提供智力和精神支持。
5、注重品牌建設(shè),提升民族文化競爭力。安順地區(qū)的黔中文化、夜郎文化、屯堡文化、地戲、蠟染與刺繡產(chǎn)品等都已頗具知名度,成為安順民族文化的品牌,為民族文化的傳承注入了活力。因此要重視品牌建設(shè),積極發(fā)掘民族文化資源,合理開發(fā),科學(xué)謀劃,努力打造出一批精品工程,不斷提升安順地區(qū)民族文化在文化市場、旅游市場和工藝品市場的競爭力。
此外,文化、宗教、民政、教育等相關(guān)政府部門也要建立起民族文化傳承工作的協(xié)調(diào)合作機(jī)制,充分發(fā)揮出政府職能部門的導(dǎo)向作用、監(jiān)管作用和公共服務(wù)作用,從立法、政策、資金等各方面加大工作力度,為安順地區(qū)民族文化傳承工作的持續(xù)發(fā)展保駕護(hù)航。
傳承民族文化對(duì)安順地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展,民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定意義重大,需要堅(jiān)持不懈,持之以恒,不斷更新理念,創(chuàng)新思路,使其在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中得以更好的傳承。
參考文獻(xiàn)
[1]杜興旭實(shí)施八大文化工程推動(dòng)黔中文化繁榮發(fā)展貴州日?qǐng)?bào)2011.11
[2]白瑾.解構(gòu)與建構(gòu):論少數(shù)民族文化的保護(hù)[J].邢臺(tái)學(xué)院學(xué)報(bào),2010,(02):25-26.
[3]熊克武.傳統(tǒng)文化保護(hù)與苗族文化社區(qū)發(fā)展[J].苗學(xué)研究,2006,1
[4]侯瑩.城鎮(zhèn)化進(jìn)程中少數(shù)民族文化傳承的對(duì)策分析――以滇越邊境地區(qū)為例[J].牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào),2016(04):59-61+65.