論課前課后誦讀《弟子規(guī)》有助于培養(yǎng)學生良好的行為習慣

韋小慧

摘? 要：《弟子規(guī)》作為傳世經典，其中蘊含著很多做人的道理。通過對《弟子規(guī)》的學習與踐行，可以形成良好的行為習慣。文中主要就如何通過課前課后誦讀《弟子規(guī)》培養(yǎng)學生良好行為習慣進行探討。

關鍵詞：《弟子規(guī)》;習慣習慣;道德準則

在當今科技先進、網絡發(fā)達的社會，青少年的教育和其行為習慣受到不小的沖擊，甚至出現了“崇尚金錢”、沉迷網絡的消極影響。怎么樣把他們從迷途的懸崖拉回來，成為了擺在教育工作者面前的一大難題。而傳承經典，以誦讀經典《弟子規(guī)》以影響青少年的行為習慣，則成為教育工者在審視歷史長河中，理所應當選擇的靈丹妙藥。本文則是筆者通過引導進城務工子女在課前課后誦讀《弟子規(guī)》經典，在潛移默化中積極影響他們的行為習慣，以規(guī)范其行為，提升其情操、修養(yǎng)，所作的實踐研究。

一、研究背景

隨著我國經濟的不斷發(fā)展，城市化進程地不斷加快，以及現代文明的傳播，特別是近年來網絡文化的影響，所有的青少年都接觸過網絡，行為深受網絡影響。通過家長會等渠道了解，以及日常觀察，甚至有部分青少年會模仿網絡行為，深受一些不良娛樂文化影響，出現拜金行為，衣來伸手飯來張口，虐待老人等眾多不良行為。因此，如何培養(yǎng)青少年的良好行為習慣，改善他們的學習、生活，讓他們盡快融入學校大家庭中，是我校亟需解決的重要問題。中華民族傳統美德在世界上都享有盛譽，得益于中國傳統文化中的“仁、義、禮、智、信”典。其中，最著名的，對民族啟蒙影響最大的當屬《弟子規(guī)》?；诖耍鳛榻逃ぷ髡?，理所應當地把改善我校青少年行為習慣的期待目光投射到了《弟子規(guī)》的經典誦讀中。

二、“課前課后”誦讀培養(yǎng)青少年良好行為習慣的實踐

（一）精選誦讀詩文經典，讓培養(yǎng)工作事半功倍

通過對古代圣人教育，私塾教育的初步研究，發(fā)現《弟子規(guī)》是儒家的道德啟蒙詩文經典，也是中國教育長期以來啟蒙教育優(yōu)先選用的教材。其內容采用《論語》“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”的文義，三字一句，兩句或四句連意，合轍押韻，朗朗上口，易誦讀、背誦，容易讓低齡學生接受。

《弟子規(guī)》全方位囊括了為人行為規(guī)范，同時也勸諫人生價值在于成為貢獻社會，成為圣賢。讓學生在啟蒙階段就能感受到整個人生的最高行為準則、終極人生目標。將會對今后的教育、學習都會產生積極的、永恒的影響。

（二）“課前課后”誦讀模式，即不影響日常教學又增進效果

經典誦讀教育推進的過程中，筆者嘗試過不同的誦讀模式。第一種模式，是“集中模式”：在學期中的一周時間，利用自己的語文課課時，集中教授學生誦讀《弟子規(guī)》《論語》等經典。但是經過一段時間后，發(fā)現學生的行為習慣不僅沒有改善，就連當時能背誦的詩文也忘了。第二種模式，是“實踐模式”：筆者不僅要求學生誦讀詩文經典，同時也要他們會去實踐詩文精神。雖然，這種模式，得到了家長的良好反饋。但是，長久之后，孩子們也都忘了之前的禮儀、道德。父母的反饋也就變差了。第三種模式，即“課前課后”模式。第一個“課前課后”指的是，每天的課前課后，即在每天上午第一節(jié)課安排5分鐘，讓學生誦讀《弟子規(guī)》，下午最后一節(jié)課最后10分鐘讓學生談實踐感悟;第二個“課前課后”指的是，既要課堂上誦讀經典，還要在課后回家實踐所學到的“仁、義、禮、智、信”等行為規(guī)范、道德準則，不斷養(yǎng)成良好的行為習慣。

通過實踐發(fā)現，第一、第二種模式都集中了一段時間教授學生誦讀經典，雖然做到了一定時間內讓學生規(guī)范個人行為，但是不能長期保持，既浪費時間，也耽誤了其他教學時間。第三種模式，每天只要15分鐘，更重要的是讓學生在社會中、日常生活中踐行《弟子規(guī)》的精神要義，既省時又能長久保持培養(yǎng)效果，將潛移默化升級為永久的習慣。

（三）經典誦讀要循序漸進，潛移默化鞏固培養(yǎng)成果

1.不僅要誦讀經典，還要安排踐行規(guī)范

在培養(yǎng)工作之初，筆者采用第一種模式，生硬地要求學生全篇背誦《弟子規(guī)》，給他們講解詩文的含義，講故事，期望他們能通過文義、經典的理解，深刻領悟道德、良好行為習慣的重要性。但是通過一段時間的觀察，學生的行為習慣并沒有改變。后來，慢慢才摸索出了根據《弟子規(guī)》總分框架，逐個部分、逐條為他們講解詩文，并要求他們對照詩文，付諸實踐。通過電話家訪等手段，深入調查學生是否能夠轉變自身行為習慣。視家長反饋情況，以及日常觀察安排下一個章節(jié)講授。

2.不僅要踐行規(guī)范，還要進一步交流感悟

受到先天智力發(fā)育、知識面、接觸面的影響，學生的智力水平、領悟能力不盡相同，有思維活躍、領悟能力較強的，也有反應稍微遲鈍的。筆者所教授的班級共有學生35人，大家對《弟子規(guī)》的理解，對老師安排理解也不盡相同。有的同學，可能積極接受老師的安排，即認真誦讀詩文，課后又留心踐行。但是有的同學理解不透，應付了事，沒有認真實踐。有點甚至置若罔聞。因此，筆者就安排時間，讓大家在課堂上充分交流踐行感悟。如此，積極的同學談感悟，獲得了父母、他人的認可，就能刺激、帶動其他同學投入到詩文要義實踐中。

三、結語

作為一名人民教師，筆者通過創(chuàng)新教育模式，運用“課前課后”誦讀模式，能讓詩文經典潛移默化地積極影響青少年的行為習慣，深感欣慰。將繼續(xù)努力，不斷探索，將這一模式發(fā)展得更為成熟，為青少年更好地愛己、愛人、愛物、善為，融入社會，作出自己不懈的努力、應有的貢獻。

參考文獻

[1]張曉紅.談《弟子規(guī)》與學生行為習慣的培養(yǎng)[J].甘肅教育，2018（13）：43.

[2]劉鑫.《弟子規(guī)》中的道德養(yǎng)成思想對當代小學德育的啟示[D].聊城大學，2018.