薛偉斌

我和兄長(zhǎng)1992年開(kāi)始創(chuàng)辦企業(yè)，歷經(jīng)白手起家、艱難求存、銳意創(chuàng)新將羅萊家紡做到了行業(yè)第一并成功上市。兩年前我們開(kāi)始遇到傳承的問(wèn)題，雖然我們倆年齡不是很大，但都覺(jué)得傳承需要提前規(guī)劃。我們做了各種嘗試，包括總經(jīng)理職業(yè)化、家族治理機(jī)制建立等，期望打造一個(gè)受人尊敬的百年企業(yè)。但在過(guò)程中我們遇到各種困難挑戰(zhàn)，尤其是兩代人思想理念上的差異乃至沖突。首先一代創(chuàng)業(yè)時(shí)經(jīng)濟(jì)條件很差想富起來(lái)的動(dòng)力很強(qiáng)，因此辦企業(yè)非常投入，但二代各方面生活條件都比較優(yōu)越，接班的動(dòng)力不足;其次，兩代人在企業(yè)愿景和經(jīng)營(yíng)理念上差異也比較大，一代習(xí)慣掌控，很多時(shí)候?qū)Χ环判模?jīng)常不但要決定戰(zhàn)略方向，還要在具體經(jīng)營(yíng)管理上干涉較多，這讓二代感覺(jué)沒(méi)有空間、心理壓力很大。后來(lái)我們請(qǐng)了專家咨詢，設(shè)立了家族治理機(jī)制，有一定效果但還是不能解決根本的問(wèn)題。

我個(gè)人因?yàn)閷W(xué)習(xí)中華文化精髓、牽手圣賢而得以認(rèn)識(shí)到：只有建設(shè)心靈品質(zhì)、成就更高的心靈境界，才能真正實(shí)現(xiàn)幸福自在、乃至圓滿覺(jué)悟的人生。因此我看到解決兩代人根本問(wèn)題的關(guān)鍵在于心靈品質(zhì)，在于兩代人共同提升。于是我?guī)?dòng)哥哥和侄子共同學(xué)習(xí)，每個(gè)禮拜見(jiàn)一次面，一起學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典、理解背后的道理。漸漸地一代看清自己的不放心、不放手其實(shí)是執(zhí)著于個(gè)人的成就感，沒(méi)有把成就孩子真正放在心里;而通過(guò)學(xué)習(xí)他也看到孩子心里其實(shí)有無(wú)窮寶藏，只要能幫助他開(kāi)發(fā)心靈寶藏就能達(dá)到更高的境界，從而種下更好的因緣，成就更大的事業(yè)。二代也理解辦企業(yè)不是為自己，而是為了成就員工、成就客戶、為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，這樣就喚起了他心中的使命感，讓他更愿意付出熱情和努力，也更有動(dòng)力把企業(yè)做成對(duì)社會(huì)有利、受人尊重且有遠(yuǎn)大前景的事業(yè)。同時(shí)二代也意識(shí)到要從反省自己、改變自己開(kāi)始，他理解了一代插手是因?yàn)閳?zhí)行沒(méi)達(dá)到他要的效果而坐不住，于是要求自己做得更好來(lái)讓一代更放心。隨著大家格局境界的提升，很多矛盾開(kāi)始緩解，溝通更加順暢，關(guān)系也越來(lái)越融洽。

2018年8月份，我正式把總裁職位交給侄子，整個(gè)過(guò)程基本上還比較順利，企業(yè)也保持健康發(fā)展。此后我創(chuàng)辦明德傳承，立志于幫助中國(guó)企業(yè)家建設(shè)持續(xù)傳承的基因，打破“富不過(guò)三代”的魔咒。

傳承基因是企業(yè)家的心靈品質(zhì)

王陽(yáng)明講：“圣人之道，吾性自足。…志于道德者，功名不足于累其心;志于功名者，富貴不足于累其心?！币馑季褪钦J(rèn)識(shí)并體會(huì)到每個(gè)人內(nèi)心具有無(wú)窮寶藏，建設(shè)心靈品質(zhì)、開(kāi)發(fā)心靈寶藏，就能成就更高的心靈境界;厚德才能載物，才能更好地駕馭功名富貴，以此造福社會(huì)，這是企業(yè)家擺脫困惑與憂慮、煩惱和痛苦的根本途徑，也是成就更大事業(yè)并持續(xù)傳承的源泉。因此我們說(shuō)傳承的基因就是企業(yè)家的心靈品質(zhì)：能不能傳、怎么傳、傳多久，都取決于企業(yè)家的心靈品質(zhì)。

日本是全球長(zhǎng)壽企業(yè)占比最高的國(guó)家，有3146家超過(guò)200年的企業(yè)。在研究這些日本百年老店中，我們看到這些家族都有堅(jiān)守的家族價(jià)值觀，而且很多都受到了中國(guó)文化的影響。比如半兵衛(wèi)麩的家訓(xùn)I是“先義后利、不易流行”，就是先確保做的事是正確的，再考慮是否賺錢(qián);價(jià)值觀是不變的，但做生意應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。在第九代掌門(mén)人傳位第十代時(shí)，他并沒(méi)有選擇通常作為繼承人的長(zhǎng)子，而是四兄弟中的老四。因?yàn)殚L(zhǎng)子雖然頭腦非常聰明，但他認(rèn)為賺錢(qián)才是第一位的，“利”比“義”更重要。由于無(wú)法改變長(zhǎng)子的這種思想，第九代半兵衛(wèi)判斷把家業(yè)交給老大就無(wú)法堅(jiān)守家族價(jià)值觀，因此最后傳給了“比較笨，卻人品是最好的”老四。戰(zhàn)后，第十一代半兵衛(wèi)積極執(zhí)行了先祖留下的“不易流行”的家訓(xùn)I，他看到隨著人們飲食習(xí)慣的西洋化，麩的需求量顯著下降，很多同行店鋪都已經(jīng)停業(yè)或轉(zhuǎn)行，他認(rèn)為必須創(chuàng)新才能有生命力。半兵衛(wèi)麩不但繼續(xù)將產(chǎn)品銷往高級(jí)料理店、寺院等老主顧，而且也擴(kuò)大了生產(chǎn)規(guī)模，在店里開(kāi)設(shè)茶房，向前來(lái)喝茶的客人提供獨(dú)創(chuàng)的麩料理。此外，半兵衛(wèi)麩還引進(jìn)辦公自動(dòng)化并新開(kāi)了網(wǎng)店，事業(yè)取得了前所未有的巨大發(fā)展，甚至超過(guò)了戰(zhàn)前的全盛時(shí)期。

心靈品質(zhì)高度決定了傳承的長(zhǎng)度

圣賢告訴我們，每個(gè)人心里有無(wú)盡的寶藏，可以成就更大的事業(yè)。根據(jù)心靈品質(zhì)的高低，大體有五種入流的層面：士人、能人、君子、賢人和圣人。有怎樣的心，就呈現(xiàn)怎樣的格局境界，就會(huì)在日常的意識(shí)言行中種下怎樣的因緣;種什么因，得什么果。

士人之心體現(xiàn)在腳踏實(shí)地、忠于職守。擁有士人之心的企業(yè)家往往做到區(qū)域性品牌就裹足不前。這些企業(yè)在大環(huán)境好的時(shí)候有一席之地，但一旦市場(chǎng)下行就會(huì)由于規(guī)模、資源等局限而面臨巨大的經(jīng)營(yíng)挑戰(zhàn)，甚至生存下去都可能很難。

能人之心體現(xiàn)在德才兼?zhèn)?、志存高遠(yuǎn)。像羅萊一樣，擁有能人之心的企業(yè)家目標(biāo)就是力爭(zhēng)第一，而且在整個(gè)經(jīng)營(yíng)中不斷對(duì)標(biāo)領(lǐng)先、努力奮斗，這樣的企業(yè)在自己的細(xì)分市場(chǎng)就能做到數(shù)一數(shù)二。但能人企業(yè)家成功很多靠的是自己的天賦，比如精準(zhǔn)的商業(yè)直覺(jué)和強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力，卻不知道要開(kāi)發(fā)身邊人的心靈寶藏，因此能人企業(yè)的交接班往往伴隨業(yè)績(jī)下滑，無(wú)法持續(xù)傳承發(fā)展。

君子之心體現(xiàn)在厚德載物、自強(qiáng)不息。擁有君子之心的企業(yè)家不但和能人一樣會(huì)把事情做好，他還會(huì)更多考慮成就他人、利于社會(huì)，并用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)作為做人做事的原則。因此君子企業(yè)家除了把企業(yè)做好，還會(huì)關(guān)注如何開(kāi)發(fā)身邊人的心靈品質(zhì)，提升他們的格局境界，從而建立起百年傳承的家業(yè)。

賢人之心體現(xiàn)在自利利他、心懷天下，圣人之心則體現(xiàn)在無(wú)我利他、化育天下。擁有圣賢之心的人，比如孔子、王陽(yáng)明等，他們的思想精神能穿越幾千年，持續(xù)影響無(wú)數(shù)人，這就是更偉大持久的事業(yè)了。

因此，成為百年企業(yè)，我認(rèn)為企業(yè)家至少要有君子的心靈品質(zhì)。很多日本企業(yè)為什么能夠持續(xù)百年，甚至千年？因?yàn)樗麄冎泻芏鄡r(jià)值觀都是“先義后利”、“利他之心”，體現(xiàn)了君子之心。如果做事業(yè)只是滿足個(gè)人成就感，那么這份事業(yè)是很難傳下去的，只有要上升到成就他人、利于客戶、利于員工乃至社會(huì)的境界，這份事業(yè)才能長(zhǎng)久傳承。正所謂：“道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩(shī)書(shū)傳家又次之，富貴傳家，不過(guò)三代?！?/p>

陰德幫助企業(yè)家建立持續(xù)傳承的基因

我創(chuàng)辦明德傳承，就是希望幫助更多企業(yè)家建設(shè)心靈品質(zhì)，打造持續(xù)傳承的基因。一個(gè)人從士人到能人，能人到君子，跨過(guò)一個(gè)臺(tái)階是不容易的。而明德通過(guò)提供日常修煉的學(xué)習(xí)法，采用持續(xù)跟進(jìn)、可落地執(zhí)行的方式，幫助企業(yè)家更好地理解中華文化精髓，建設(shè)心靈品質(zhì)，成就更高的格局境界，呈現(xiàn)更大的仁愛(ài)、胸懷、智慧和能量。我覺(jué)得做這樣一個(gè)事業(yè)，不僅僅是解決傳承的問(wèn)題，更是通過(guò)企業(yè)家提升來(lái)帶動(dòng)家族成員和員工的提升，從而最終推動(dòng)整個(gè)國(guó)民心靈品質(zhì)、道德素養(yǎng)的提升。習(xí)總書(shū)記講：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。”成就家族企業(yè)持續(xù)傳承的偉大基因，助推中華民族復(fù)興大業(yè)，這是我們無(wú)上的榮光！

擁有君子之心的企業(yè)家不但和能人一樣會(huì)把事情做好，他還會(huì)更多考慮成就他人、利于社會(huì)，并用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)作為做人做事的原則。因此君子企業(yè)家除了把企業(yè)做好，還會(huì)關(guān)注如何開(kāi)發(fā)身邊人的心靈品質(zhì)，提升他們的格局境界，從而建立起百年傳承的家業(yè)。