淺談?wù)Z文教學(xué)過(guò)程的完整性

張建敏

早在20世紀(jì)錄70年代英國(guó)課程專(zhuān)家斯騰豪斯就也提出：“生成性”目標(biāo)取向的課程，因此教師教學(xué)過(guò)程的特點(diǎn)是教學(xué)時(shí)隨時(shí)隨地地根據(jù)不同學(xué)生的發(fā)展調(diào)整課時(shí)目標(biāo)，讓學(xué)生確實(shí)要有所獲，所得，所長(zhǎng)。

而在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際活動(dòng)中，很多教師缺少整體觀念，上課時(shí)以課講課，緊趕慢趕都在想辦法完成既定的課時(shí)教學(xué)目標(biāo)任務(wù)，卻對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生的不同發(fā)展漠然置之，把一堂課分解得支離破碎。正確處理好課堂教學(xué)、課后閱讀、回歸社會(huì)三者關(guān)系的完整性及其和諧統(tǒng)一，對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的傳授十分必要，而且非常重要。

語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的課堂教學(xué)、課后閱讀、回歸社會(huì)三堂課互相分離，缺少系統(tǒng)的整體性，究其原因主要是：

語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)性作用，由于應(yīng)試教育影響的強(qiáng)化和教學(xué)中的功利性日益呈現(xiàn)：讀書(shū)為考試，兩耳不聞窗外事，以課本為準(zhǔn)，死記硬背，題海戰(zhàn)，讀書(shū)只需背答案已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。課堂教學(xué)只注重知識(shí)的掌握，單向的傳授，忽視學(xué)生主動(dòng)地感受和創(chuàng)造性地領(lǐng)悟語(yǔ)文文本，特別是在農(nóng)村，學(xué)生閱讀更少之又少，僅有的一點(diǎn)點(diǎn)閱讀都被異化為求考試中提高考分的手段和途徑。

2、教與學(xué)的不和諧，主要指教的不和諧，學(xué)的不完整。教學(xué)第一線(xiàn)的教師責(zé)任：第一、指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀不夠，特別是指導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)文本知識(shí)生活化，在生活中尋求語(yǔ)文的認(rèn)識(shí)不夠;第二、語(yǔ)文教學(xué)中教師的工作惰性。作為教師，課堂教學(xué)，有教學(xué)參考書(shū)可以依賴(lài)，不用自己去作過(guò)多的深入研究、思考、探索，而對(duì)課外閱讀和社會(huì)語(yǔ)文，由于自己平時(shí)讀書(shū)少，寫(xiě)作的時(shí)間更少，加上學(xué)識(shí)水平的較大差別，對(duì)生活的觀察和體驗(yàn)也限于直觀的、膚淺的范圍，很少深層次的反響和回味，作出理性的分析，再加上教師工作的各方面壓力，讓教師不會(huì)俯下身子與學(xué)生對(duì)話(huà)，真正相信學(xué)生，放飛心靈，讓學(xué)生自己體驗(yàn)生活的非常少或完全就沒(méi)有。

在科學(xué)發(fā)展的今天，我們語(yǔ)文教師更應(yīng)該認(rèn)真思考，反思擴(kuò)展課堂教學(xué)，讓課堂教學(xué)、課后閱讀、回歸社會(huì)互相補(bǔ)充，形成完善的、和諧的有機(jī)整體，真正體現(xiàn)新課標(biāo)下的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)，就尤顯得重要。筆者認(rèn)為應(yīng)做好以下幾點(diǎn)：

1、對(duì)現(xiàn)行課堂語(yǔ)文課文文本教學(xué)進(jìn)行改革，努力提高實(shí)效性，在實(shí)際教學(xué)中不強(qiáng)求教學(xué)內(nèi)容和既定目標(biāo)的完整無(wú)缺，而求實(shí)效性、靈活性，做到個(gè)性化、生活化、知識(shí)的系統(tǒng)化;不求課本知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)化而求其多樣化、合理化;不求課時(shí)目標(biāo)的即時(shí)性，而求知識(shí)在本單元、本冊(cè)、本年級(jí)及至本學(xué)科的聯(lián)系、地位和作用，做到有的放矢。注重教師與學(xué)生在課堂中對(duì)語(yǔ)文課文文本的不同體驗(yàn)和感受的交流和縱橫比較，在教學(xué)中發(fā)揚(yáng)民主，和諧，暢所欲言，從而在交流和比較中積累和運(yùn)用，如在上《玩出在名堂》一課后，教師讓學(xué)生勾畫(huà)自己有用的詞語(yǔ)或句子或段落時(shí)，學(xué)生講述了自己的選擇及其原因后，教師沒(méi)有順著學(xué)生的閃光緊追而擴(kuò)展，讓學(xué)生口頭作文運(yùn)用這些個(gè)詞語(yǔ)或句子或段落，而是照著既定教學(xué)目標(biāo)嘎然而止尋求完成任務(wù)的另一過(guò)程。這樣，一堂妙手偶得的漂亮的“作文課”就終止了，可能在這以后不知要費(fèi)多少口舌才能籌就了。

2、有的放矢地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課內(nèi)外閱讀。蘇霍姆林斯基講過(guò)：一個(gè)人如果缺少震撼學(xué)生的理智和心靈、激發(fā)他們?nèi)コ了忌詈涂紤]自己前途的閱讀，那將是很大的不幸。課堂教學(xué)注重了，基礎(chǔ)知識(shí)有了，接下來(lái)就應(yīng)該讓學(xué)生定時(shí)、定向、定量廣泛涉取課外讀物。作為語(yǔ)文教師在課堂上引今據(jù)典或抑揚(yáng)頓挫，或春風(fēng)化雨似的讓學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)言的優(yōu)美和細(xì)微，這樣才會(huì)產(chǎn)生反復(fù)閱讀的精神需求，對(duì)于激發(fā)課外閱讀的興趣，加強(qiáng)對(duì)課文的理解有著非常大的作用，然后與學(xué)生一起閱讀，教師和學(xué)生各看各的書(shū)，各做各的筆記，各寫(xiě)各的感受和體會(huì)，再找機(jī)會(huì)交流，讓大家暢銷(xiāo)所欲言：提出問(wèn)題，尋求答案;傾訴自己的困惑;展示自己的驕傲和欣喜。讓他們感受到了閱讀是一種享受，還養(yǎng)成了讀書(shū)必動(dòng)筆的習(xí)慣，書(shū)讀多了，積累自然就多了，以后要說(shuō)要寫(xiě)都有豐富的內(nèi)容。

3、文學(xué)閱讀是文本與讀者的雙向交流。文本是一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)，其中有很多空白點(diǎn)和未定性，文本的完整意義必須要讀者自己去建構(gòu)，而讀者的建構(gòu)必將帶著自身的體驗(yàn)和理解，是對(duì)文本的一種創(chuàng)新，同時(shí)也是對(duì)自我的升華。同一篇文章，同一件事不同的人有不同的解讀，不同的人也有不同的感受，也有不同的解決辦法。每一種生活，每個(gè)片斷都在向?qū)W生呈現(xiàn)生活即語(yǔ)文，要讓學(xué)生明白藝術(shù)來(lái)源于生活，又要高于生活，生活因矛盾而精采，文學(xué)因矛盾而出色。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)最終目的是為了讓我們的學(xué)生能夠適應(yīng)生活，解決生活中的語(yǔ)文問(wèn)題。所以，作為課堂教師，有責(zé)任也有義務(wù)為了學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，不僅要提高課堂效益，追求高分，還必須把課外閱讀，社會(huì)生活三者有機(jī)結(jié)合，只有這樣課堂教學(xué)、課后閱讀、回歸社會(huì)三堂課互相補(bǔ)充，構(gòu)成了完整的和諧的在機(jī)整體，才構(gòu)成了一個(gè)完整的大語(yǔ)文教學(xué)，才真正稱(chēng)得上是語(yǔ)文教學(xué)。

總之，課堂教學(xué)、課后閱讀、回歸社會(huì)三堂課，課堂是基礎(chǔ)，閱讀是擴(kuò)展和補(bǔ)充，社會(huì)語(yǔ)文既是源泉也是歸宿，正確處理好三者的關(guān)系，不僅要讓學(xué)生的思想得到熏陶，更重要的是要讓學(xué)生的語(yǔ)文能力得到提高，只有這樣，我們的語(yǔ)文教學(xué)才能為學(xué)生將來(lái)語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。課堂才會(huì)真正回歸語(yǔ)文，打破教學(xué)僵化，枯燥乏味的局面，才會(huì)有語(yǔ)文教學(xué)的春天，學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的春天。

（作者單位：四川省樂(lè)山市市中區(qū)普仁學(xué)校）