司洋 王賀

關(guān)鍵詞：青少年;禮射文化;培訓(xùn);推廣

青少年正處成長發(fā)育的關(guān)鍵期，要注重青少年綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，幫助青少年樹立正確的人生觀和價值觀，幫助其了解中國古老的優(yōu)秀歷史文化，使得中華民族優(yōu)秀的歷史文化得到傳承和弘揚(yáng)，禮射文化是眾多古老歷史文化當(dāng)中的重要組成部分，我國有很多關(guān)于禮射文化的歷史故事，其中弘揚(yáng)的都是正能量的精神，人們知道道德文化的重要性，卻常常忽視禮射文化，要想更好的吸引人們對禮射文化的注意力，就要加大對其相關(guān)知識的推廣與宣傳工作。

一、青少年禮射文化培訓(xùn)的發(fā)展?fàn)顩r

禮射主要講的是關(guān)于射箭中所運(yùn)用到的相關(guān)文化禮儀知識，其雖然是中國傳統(tǒng)文化，但是在當(dāng)今青少年的教育中并沒有得到普及和推廣，其在教育界的發(fā)展還處于初級階段，這是因為其年代久遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離現(xiàn)代生活，人們對于禮射文化的了解一般都是從電視上得知的，家長和學(xué)校對其也不夠重視，致使學(xué)生對其也不了解，禮射現(xiàn)今已經(jīng)逐漸發(fā)展成為一項體育運(yùn)動，但是很少有專業(yè)機(jī)構(gòu)對其進(jìn)行培訓(xùn)，這是因為射箭運(yùn)動存在著一定的危險性，中國式教育主要以普及文化知識為主，家長不會讓孩子進(jìn)行一些相對有危險性的活動，所以青少年并沒有接觸過射箭，其也認(rèn)為射箭這項體育活動與其無關(guān)。傳統(tǒng)的教育理念是存在一些問題，因為任何教育理念都不是完美，都是要在實際應(yīng)用中不斷的改進(jìn)和升級的，當(dāng)今青少年文化禮儀教育工作備受廣大人民群眾的關(guān)注，因為現(xiàn)今文化教育工作開展的很順利，九年義務(wù)教育已經(jīng)得到普及，學(xué)生對文化知識的儲備已經(jīng)有了基礎(chǔ)，但是近期教育家發(fā)現(xiàn)，雖然學(xué)生學(xué)會了不少的文化知識，但是學(xué)生對中國歷史文化的了解還是相對欠缺的，而且學(xué)生整體的綜合素質(zhì)有待提升，而禮射文化教育恰恰迎合了當(dāng)今青少年教育的需求，其不但可以向青少年普及關(guān)于禮射文化的歷史背景和相關(guān)知識，還可以告知學(xué)生基本的禮儀和做人的道理，是一件兩全其美的事情，所以應(yīng)該值得大力的推廣和宣傳[1]。

二、青少年禮射文化培訓(xùn)的推廣辦法

（一）結(jié)合禮射歷史故事，展開文化宣傳

中國有五十六個民族，每個民族有其自身的特色和特點，但是共同點就是每個民族都有與之對應(yīng)的禮射文化，禮射文化內(nèi)容極其豐富，其功能也不僅僅局限于涉獵或是征戰(zhàn)沙場，其還包括祭祀或是其他娛樂活動，由此可見，禮射文化有很多豐富的歷史故事。在開展禮射文化宣傳時可以結(jié)合這些歷史故事展開工作，青少年喜歡聽故事，所以可以挑選內(nèi)容生動，符合當(dāng)今社會的價值觀和審美觀的故事進(jìn)行禮射文化的講解。在古代還專門將禮射作為國家一種最為重要的儀禮，所以要想讓青少年可以對禮射文化引起重視，就要抓住故事的關(guān)鍵點，禮射文化遠(yuǎn)離現(xiàn)代生活，不要說青少年就連教師和家長都沒有真正的接觸過禮射文化，所以在歷史故事挑選時，要注意貼近生活實際，從而便于青少年的理解和掌握，故事講解可以使青少年在眼前浮現(xiàn)一幅生動的畫面，增加其形象力，使其更深刻的理解故事內(nèi)容和禮射文化，加深青少年的記憶力，有利于推廣禮射文化[2]。

（二）推廣禮射活動，吸引青少年的興趣

興趣是教育的關(guān)鍵點，同樣興趣也是禮射文化推廣工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，如果青少年對其不感興趣，即使再大力的推廣和宣傳也是無濟(jì)于事，所以加強(qiáng)青少年對禮射文化的興趣，事實上，青少年對禮射文化是很感興趣的，其沒有在生活中體現(xiàn)出來，是因為很少有人可以向青少年普及禮射文化知識，青少年沒有了解禮射文化的渠道，所以致使其被迫放棄了對禮射文化的興趣?，F(xiàn)今人們開始重視禮射文化，這就加大了學(xué)生對其了解的方式，青少年可以通過多種方式了解相應(yīng)的文化知識，教育部門也要注意在教學(xué)中適當(dāng)?shù)囊M(jìn)禮射文化內(nèi)容，還要進(jìn)行禮射活動的推廣，如禮射文化知識講座，或是學(xué)校組織禮射知識有獎競猜活動，從而調(diào)動學(xué)生對其的積極性，學(xué)生一旦對其感興趣就會將注意力集中在禮射文化，進(jìn)而很好的實現(xiàn)了禮射文化的推廣和傳承，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興[3]。

（三）結(jié)合禮射文化，展開體育教學(xué)活動

在體育活動中引入禮射文化的推廣和教學(xué)，射箭本身就是一項體育運(yùn)動，所以可以將其引入青少年的體育課堂，使青少年在運(yùn)動中學(xué)習(xí)知識，將其應(yīng)用于實際操作中，在體育活動中真實演繹禮射文化的相關(guān)操作步驟，這樣既可以加深學(xué)生的記憶力，同時還可以鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)，使其可以提高自身的體能，幫助學(xué)生建立健康的身體素質(zhì)基礎(chǔ)，這樣也有利于文化工作的推廣。但是在進(jìn)行過程中，一定要注意學(xué)生安全，保證其安全運(yùn)動。

三、總結(jié)

總而言之，青少年禮射文化的培訓(xùn)和推廣，是傳播中華歷史文化的一個重要方式，其可以完善學(xué)生的綜合素質(zhì)以及其對歷史的了解程度，同時也可以幫助青少年樹立健康的心理環(huán)境，提升其道德素質(zhì)，進(jìn)而構(gòu)建和諧的社會。

參考文獻(xiàn)：

[1]張霞.射禮的育人價值與青少年實踐研究[D].曲阜師范大學(xué)，2016.

[2]房曉偉.我國青少年射箭項目基礎(chǔ)訓(xùn)練關(guān)鍵問題研究[D].北京體育大學(xué)，2012.

[3]房曉偉，李少丹.潛優(yōu)勢射箭項目青少年基礎(chǔ)訓(xùn)練關(guān)鍵問題的調(diào)查[J].首都體育學(xué)院學(xué)報，2011，23（05）：456-461.

（通訊作者：王賀）