羅玉芬

【摘? ? 要】 隨著新一輪課程改革的不斷推行，越來(lái)越多的學(xué)校開(kāi)始重視培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。因此，在課堂教學(xué)過(guò)程中滲透德育顯得尤為重要。在高中生物教學(xué)中，教師有目的、有意識(shí)、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生滲透德育教育，能使學(xué)生逐步形成比較系統(tǒng)的生物科學(xué)觀點(diǎn)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀。

【關(guān)鍵詞】 新課程理念? 生物課? 德育? 滲透

中圖分類號(hào)：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2019.18.205

教書育人是教師的職責(zé)，五育并舉，德育為先。 教育學(xué)之父赫爾巴特曾說(shuō)：“教學(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行道德教育，就只是一種沒(méi)有目的的手段;道德教育如果沒(méi)有課堂教學(xué)，就是一種失去手段的目的”。因此，各個(gè)學(xué)科都應(yīng)該滲透德育教育，生物學(xué)科也不例外。基于新課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的四個(gè)基本理念：核心素養(yǎng)為宗旨，內(nèi)容聚焦大概念，教學(xué)過(guò)程重實(shí)踐，學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)促發(fā)展[1]，生物教師在教授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，要潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式將德育教育貫穿生物教學(xué)的全過(guò)程。以下是在高中生物教學(xué)過(guò)程中滲透德育的幾點(diǎn)策略：

一、以愛(ài)國(guó)主義教育為主線

“愛(ài)國(guó)”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。由愛(ài)國(guó)而沉淀、凝結(jié)、傳承的愛(ài)國(guó)主義，則是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中公民道德的旗幟，是中華民族文化和精神的精髓。因此，教師必須把愛(ài)國(guó)主義教育作為德育的主線貫穿生物教學(xué)的全過(guò)程，讓學(xué)生自然而然地對(duì)我們偉大的祖國(guó)產(chǎn)生愛(ài)國(guó)情懷。例如，在學(xué)習(xí)《群落的結(jié)構(gòu)》和《生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性》時(shí)，介紹我國(guó)豐富的自然資源，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)幅員遼闊，產(chǎn)生強(qiáng)烈的自豪感;在講解利用微生物發(fā)酵的時(shí)候，向?qū)W生介紹中國(guó)是最早掌握釀酒技術(shù)的國(guó)家之一，南北朝時(shí)，制酒曲的技術(shù)已達(dá)到很高水平。北魏賈思勰所著《齊民要術(shù)》記述了12種制酒曲的方法。這些酒曲的基本制造方法，至今仍在釀造高粱酒中使用;在當(dāng)代，我國(guó)的生物學(xué)家取得的成就舉世矚目。被國(guó)際上譽(yù)為“雜交水稻之父”的袁隆平院士是中國(guó)雜交水稻事業(yè)的開(kāi)創(chuàng)者。多年來(lái)，他始終在農(nóng)業(yè)科研第一線辛勤耕耘、不懈探索。他的卓越成就，不僅為解決中國(guó)人民的溫飽和保障國(guó)家糧食安全做出了貢獻(xiàn)，更為世界和平和社會(huì)進(jìn)步樹立了豐碑;2015年10月，屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，這是中國(guó)醫(yī)學(xué)界迄今為止獲得的最高獎(jiǎng)項(xiàng)，也是中醫(yī)藥成果獲得的最高獎(jiǎng)項(xiàng)。通過(guò)講解優(yōu)秀生物學(xué)家為國(guó)做出的巨大貢獻(xiàn)激起學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義熱情，使學(xué)生感受到祖國(guó)的偉大。

二、引導(dǎo)學(xué)生建立辯證唯物主義世界觀

生物學(xué)科是自然科學(xué)，它為辯證唯物主義基本觀點(diǎn)提供了豐富的論證材料。所以教師要有意識(shí)地運(yùn)用辯證唯物主義原理去講解知識(shí)點(diǎn)，把辯證唯物主義教育寓于教學(xué)之中，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，樹立正確的世界觀和方法論并逐步形成用辯證的觀點(diǎn)看待問(wèn)題的方式。如講解生物進(jìn)化的歷程是由低等到高等，由水生到陸生，讓學(xué)生懂得任何事物發(fā)展的方式都是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低等到高等;而細(xì)菌、真菌、病毒既有對(duì)人類有益的一面，也有對(duì)人類有害的一面，我們就知道事物都是一分為二的;通過(guò)講解同化與異化等生物體內(nèi)存在的矛盾，我們知道矛盾是普遍存在的，而正是這些矛盾的對(duì)立與統(tǒng)一，推動(dòng)著整個(gè)生物界的發(fā)展，所以說(shuō)矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉;通過(guò)講解致癌因子與癌癥之間的關(guān)系，幫助學(xué)生了解量變會(huì)引起質(zhì)變;通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生在不知不覺(jué)中接受了辯證唯物主義教育，學(xué)會(huì)了用辯證唯物的觀點(diǎn)去分析問(wèn)題，初步形成了比較正確的世界觀。

三、增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，提高環(huán)保意識(shí)

早在2013年9月7日，習(xí)近平總書記在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表演講，談到環(huán)境保護(hù)問(wèn)題時(shí)指出：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山?！睆闹袊?guó)共產(chǎn)黨的十八大首次提出“美麗中國(guó)”、將生態(tài)文明納入“五位一體”總體布局、到“青山綠水就是金山銀山”的理念走進(jìn)聯(lián)合國(guó)，生態(tài)文明建設(shè)被提升至前所未有的高度。宇宙只有一個(gè)地球，人類共有一個(gè)家園。地球是人類唯一賴以生存的家園，珍愛(ài)和呵護(hù)地球是人類的唯一選擇。生物學(xué)科與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系最為密切，因此，在生物教學(xué)中滲透環(huán)保意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，從而自覺(jué)保護(hù)生態(tài)環(huán)境顯得尤為重要。比如，在對(duì)必修三《穩(wěn)態(tài)與環(huán)境》中生態(tài)學(xué)的基本理論和相關(guān)知識(shí)的講解中，通過(guò)大量圖片和資料的展示，比如土地沙漠化，水污染，固體廢棄物污染，生物多樣性銳減等等，引發(fā)學(xué)生對(duì)生態(tài)環(huán)保的重視，認(rèn)識(shí)到人類必須處理好自身發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的可持續(xù)發(fā)展[4]。

總之，高中生物課程蘊(yùn)含豐富的德育素材，作為生物教師，我們應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過(guò)程將德育充分滲透，只有如此，才能真正實(shí)現(xiàn)生物學(xué)科“教書育人”的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

[1]劉恩山，劉晟.核心素養(yǎng)作引領(lǐng)，注重實(shí)踐少而精——《普通高中生物學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》修訂思路與特色[J].生物學(xué)通報(bào)，2017 ，52（8）：8-11

[2]朱云龍.在高中生物教學(xué)中進(jìn)行德育的滲透[J].華夏教師，2018（17）：78