汪進(jìn)
師:茅臺(tái)酒的廣告語(yǔ)是什么?
生:國(guó)酒茅臺(tái),玉液之冠。
師:農(nóng)夫山泉的廣告語(yǔ)大家記不記得?
生:農(nóng)夫山泉有點(diǎn)甜。
師:很好。那農(nóng)夫,加上山泉和一壺酒,生活會(huì)怎么樣呢?今天,我們共同來(lái)學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居》(其一)。一起走進(jìn)陶淵明的“園田”,感受一下這種生活的滋味。
師:古人云:“題者,額也;目者,眼也。”標(biāo)題中的關(guān)鍵字被稱(chēng)作題眼,它可以提挈全詩(shī),凸顯感情。如《九月九日憶山東兄弟》的“憶”,那本詩(shī)的題眼是哪個(gè)字?
生:“歸”字。(異口同聲)
師:看了標(biāo)題,大家還有哪些疑問(wèn)?
生:陶淵明從何處歸向田園?
生:他為什么歸向田園?
生:回歸到田園后的生活怎樣?
師:同學(xué)們回答的很好;那我把大家問(wèn)題總結(jié)一下就是:
從何而歸 ?為何而歸 歸向何處 歸后如何
師:有人說(shuō)詩(shī)要三分評(píng),七分讀。我們先來(lái)聽(tīng)一下名家朗誦。(幻燈播放)(讓學(xué)生自由誦讀)
師:請(qǐng)大家來(lái)讀一下。
(單個(gè)男生和女生先后誦讀)
師:強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌中關(guān)鍵字的讀音和字形。
羈(jī)鳥(niǎo) ?守拙(zhuō ) ? ?蔭(yìn)
(集體誦讀)
師:請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x詩(shī)篇,考慮一下,詩(shī)人是要從哪里回歸呢?從原文中尋找答案。
生:塵網(wǎng)、樊籠。
師追問(wèn):塵網(wǎng),樊籠在這里比喻什么?
生:是當(dāng)時(shí)黑暗的官場(chǎng)。
師追問(wèn):詩(shī)中還有類(lèi)似比喻嗎?
生:詩(shī)人用“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”來(lái)比喻身陷官場(chǎng)的自己。
師:詩(shī)人身處官場(chǎng)就像被一張大網(wǎng)罩住,或者是被關(guān)在籠子里,備受束縛,卻又無(wú)法脫身。這兩個(gè)形象的比喻表達(dá)了詩(shī)人的什么感情?
生:看透官場(chǎng)的污穢和黑暗,表達(dá)了對(duì)官場(chǎng)的厭惡之情。
師追問(wèn):這里的一個(gè)“誤”字表達(dá)了作者什么樣的感情?
提示:(結(jié)合詩(shī)人的生平和當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景)
生:詩(shī)人認(rèn)為當(dāng)年進(jìn)入官場(chǎng)是一個(gè)失誤,他感到很后悔。
生:陶淵明的祖父、父親曾做過(guò)太守、縣令一類(lèi)的官。他幼年時(shí),家世衰落,家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志,但未得重用,只做過(guò)幾任小官。
生:東晉末年統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳,加之政治腐敗,仕途充滿風(fēng)險(xiǎn),陶淵明對(duì)現(xiàn)實(shí)很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實(shí)里隨波逐流,曾幾次退離仕途,最后,從彭澤縣令職位上隱退,這一年他41歲,以后終老農(nóng)村。
生:“誤”字顯示出詩(shī)人的悔恨之深。東晉末年,權(quán)力之爭(zhēng)劇烈,陶淵明既不愿意為上層統(tǒng)治階級(jí)矛盾斗爭(zhēng)的犧牲品,也不愿意為政治野心家爭(zhēng)奪的工具,但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭(zhēng)的羅網(wǎng)之中,因此十分痛苦。
師:那詩(shī)人是如何評(píng)價(jià)他的做官生涯的?
生:誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。
師:從材料中我們可以看出詩(shī)人矛盾的心態(tài),他徘徊于官場(chǎng)和田園之間。每次做官時(shí),都是滿懷希望,每次辭官時(shí),都是滿懷失望;詩(shī)人為什么會(huì)這樣?
生:是由詩(shī)人本身的性格和當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的黑暗和腐敗造成的。
師:“三十年”根據(jù)課本注釋?xiě)?yīng)為十三年,詩(shī)人為何如此說(shuō)呢?
生:這是一種夸張的手法,而且這十三年是陶淵明滿懷希望、不斷失望、終至絕望的十三年,也是詩(shī)人理想如鏡中月,水中月般可望而不可即的十三年,更是他人格被壓抑,自由被束縛的十三年。
師:好了,到這里我們關(guān)于作者從何而歸的問(wèn)題解答完了,我們?cè)賮?lái)看看他為何而歸?他為什么要回歸呢?
師:陶淵明在《歸去來(lái)兮辭》中寫(xiě)道“田園將蕪胡不歸”,表面上看,他歸隱是為了躬耕勞作;但“草盛豆苗稀”表明他似乎不是一個(gè)合格的農(nóng)夫,那他歸隱的原因何在呢?從原文中找答案。
生:少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。
師:“適俗韻”指從小就沒(méi)有適應(yīng)世俗的氣質(zhì)和性格,說(shuō)明他與那黑暗污穢的官場(chǎng)格格不入?!皭?ài)丘山”詩(shī)人的本性似乎與淳樸的自然有一種內(nèi)在的相同之處。那這兩句體現(xiàn)了詩(shī)人的什么性格特點(diǎn)?
生:詩(shī)人清高孤傲,于世不合的性格。
師追問(wèn):既然“性本愛(ài)丘山”,那為何要出仕?這不是自相矛盾嗎?
生:陶淵明的家族是名門(mén)世家,先祖陶侃更是做過(guò)大司馬這樣的全國(guó)最高軍事長(zhǎng)官,雖然到他這里家道中落,但他有著先天的義務(wù)繼承祖業(yè),恢復(fù)祖風(fēng)。
生:身為讀書(shū)人,漢代以降,獨(dú)尊儒術(shù),儒家弟子,大濟(jì)蒼生的理想教育使然。
生:為了維持生計(jì),支撐門(mén)戶。
生:在封建社會(huì),人們要建功立業(yè),要實(shí)現(xiàn)政治理想,只能當(dāng)官,走仕途。但是,當(dāng)時(shí)的東晉政治腐敗,社會(huì)動(dòng)亂,門(mén)閥勢(shì)力飛揚(yáng)跋扈,統(tǒng)治階級(jí)熱衷的是爭(zhēng)奪權(quán)利,在這樣的政治局面,想實(shí)現(xiàn)進(jìn)步的政治理想是不可能的,陶淵明又不愿同流合污,只有選擇離開(kāi),選擇歸隱,這樣的過(guò)程反復(fù)出現(xiàn)。
師追問(wèn):“性本愛(ài)丘山”是陶淵明“歸”的一個(gè)很重要的原因,但除此之外還有什么關(guān)鍵的原因呢?請(qǐng)大家繼續(xù)尋找文中信息。
生:守拙歸園田。
師:歸園田的目的是什么?為什么要“守拙”?如何理解?
師生討論共同認(rèn)為:“歸園田”是為了保持自己精神上的獨(dú)立和自由。官場(chǎng)是個(gè)是非之地,怕自己受到官場(chǎng)上不良環(huán)境的影響而失去其本心。
師:一個(gè)品性如蓮花般高潔的詩(shī)人身處官場(chǎng),就像是被關(guān)在籠中的鳥(niǎo)和養(yǎng)在池塘中的魚(yú),無(wú)比痛苦,那詩(shī)人為何要選羈鳥(niǎo)和池魚(yú)這兩個(gè)意象呢?
生:鳥(niǎo)和魚(yú)的本性都非常熱愛(ài)自由。
師:詩(shī)人曾說(shuō)“望云慚高鳥(niǎo),臨水愧游魚(yú)”,鳥(niǎo)和魚(yú)都非常熱愛(ài)自由,那這句體現(xiàn)詩(shī)人的什么感情呢?
生:對(duì)自由的渴望之情。
師:“戀”和“思”這兩個(gè)詞又能體現(xiàn)詩(shī)人的什么情感呢?
生:對(duì)田園生活的向往之情。
師:分析到這里,大家用原文詩(shī)句告訴我,陶淵明要?dú)w向何處?
生:田園。
師:對(duì),這方寸田園,就是詩(shī)人心中的桃花源。田園美景在詩(shī)人的心中是無(wú)與倫比的。讓我們一起來(lái)品讀其中的詩(shī)情畫(huà)意。“方宅十余畝……雞鳴桑樹(shù)顛“,來(lái)大家齊讀一遍。
生:齊讀
師:下面請(qǐng)同學(xué)們分組討論:詩(shī)人筆下的田園風(fēng)光如詩(shī)如畫(huà),那你認(rèn)為在這段描寫(xiě)中,哪兩句最美?選兩句簡(jiǎn)要賞析。
(小組討論交流)
生:方宅十余畝,草屋八九間。簡(jiǎn)筆勾勒,以此顯示主人生活的簡(jiǎn)陋和鄉(xiāng)居生活的純樸,雖無(wú)雕梁畫(huà)棟,亭臺(tái)樓閣,但畢竟是自己的自由小天地,主人在此躬耕勞作,該是多么的怡然自得。
生:榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。榆樹(shù)柳樹(shù)枝繁葉茂,遮蔽了屋子的后檐。堂前桃李芬芳,爭(zhēng)相競(jìng)艷。桃紅李白,素淡與艷麗交掩成趣。環(huán)境是多么的清幽美麗啊。
生:曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。遠(yuǎn)處的村莊隱隱約約,黃昏時(shí)分,村莊上空升起了裊裊的炊煙,一派安詳,寧?kù)o,柔和的景象。詩(shī)人從近景推到遠(yuǎn)景,把一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融入到悠遠(yuǎn)的背景中,就像畫(huà)家在畫(huà)山水時(shí),淡淡的勾勒幾筆,畫(huà)面雖淡,但味道卻很濃。
師:大家說(shuō)的很好,這是一幅寧?kù)o優(yōu)美的田園美景圖??傊?,這八句話,捕捉住農(nóng)村中司空見(jiàn)慣的事物,畫(huà)出了優(yōu)美的畫(huà)面,有近有遠(yuǎn),有聲有色,有淡有濃,有活潑有生機(jī),有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩(shī)人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對(duì)照。這里詩(shī)人用歌頌田園,無(wú)言地批判了官場(chǎng)的傾軋,爭(zhēng)斗,混亂,險(xiǎn)惡,表面了詩(shī)人追求恬淡生活和平靜,和諧的心境。