張新元
摘要:語文是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程。筆者通過大量的實踐與案例分析發(fā)現(xiàn):實踐“六元”指向閱讀策略,能指引教師站在“用語文教語文”的視角發(fā)現(xiàn)“表達(dá)因素”,引導(dǎo)學(xué)生通過語言的實踐,習(xí)得方法,提升語文核心素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:語文核心素養(yǎng);閱讀教學(xué);語言文字;指向
一、引言
2002年,《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實驗稿)提出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程?!睘榇?,在這樣的背景下,我們的閱讀教學(xué),走的是以理解課文內(nèi)容,體悟思想情感為目標(biāo),造成語言文字運用能力徘徊不前,走入高耗低效怪圈?;谶@樣的弊端與詬病,2011年《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(修訂版)劍指“語言文字運用”,將語文學(xué)科的價值定位于“語言文字運用”。語文教學(xué),只有聚焦語言文字,關(guān)注表達(dá),課堂才更具魅力,才能散發(fā)出濃濃的語文味。
二、“六元”指向閱讀教學(xué)策略的實踐研究
(一)指向閱讀能力,培養(yǎng)閱讀素養(yǎng)
新課改摒棄以往以注重文本內(nèi)容分析、碎問碎答、教師一言堂等詬病,轉(zhuǎn)為注重知識構(gòu)建過程,閱讀興趣培養(yǎng),即引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷真實閱讀過程,習(xí)得方法,提升能力。
如執(zhí)教《去年的樹》一課時,先是讓學(xué)生猜測“這篇課文是寫鳥兒和樹之間的什么事”。學(xué)生大部分都猜是關(guān)于鳥兒和樹友情的。有了這樣的猜測,再讓學(xué)生從文中找出重點詞句去求證,接著通過學(xué)生的品讀感悟和推論,得到讀書的感受。這個過程,老師教給了學(xué)生“預(yù)測——求證——感悟——推論”的閱讀策略。
指向閱讀能力提升的教學(xué),老師不是幫助學(xué)生去分析解構(gòu)文本,告訴我們一個什么道理,而是教給學(xué)生閱讀的策略,學(xué)會閱讀,指向的是閱讀能力的提升。
(二)指向表達(dá)能力,落實母語習(xí)得
閱讀教學(xué)效率低下,從根本上講,是違背了語言學(xué)習(xí)的規(guī)律,重學(xué)輕習(xí),缺少與生活的練習(xí),缺少真正的語言實踐,即缺少母語習(xí)得。自然表達(dá)能力無法提升。關(guān)注文本語言文字的積累、內(nèi)化和運用,重視表達(dá)方法的學(xué)習(xí)、借鑒、遷移,以提升學(xué)生口頭表達(dá)、書面表達(dá)能力為旨?xì)w。
如教學(xué)《慈母情深》,將這堂課的核心目標(biāo)定位于:感受作者用“特寫鏡頭”刻畫的母親形象,深刻體驗?zāi)笎?學(xué)習(xí)運用“特寫鏡頭”來表現(xiàn)父母之愛。
環(huán)節(jié)1:視頻導(dǎo)入,認(rèn)識“特寫”
環(huán)節(jié)2:聚焦“特寫”,感悟母愛
環(huán)節(jié)3:拓展閱讀,領(lǐng)悟“特寫”(出示教師下水文片斷)
環(huán)節(jié)4:嘗試練筆,表現(xiàn)“特寫”
指向表達(dá)能力提升的閱讀教學(xué)是基于學(xué)生的習(xí)作現(xiàn)狀,即“以學(xué)定教”,更關(guān)注學(xué)生的生活實際。作者幾度將鏡頭聚焦母親龜裂的收支、瘦弱的脊背、疲憊的眼神,放慢節(jié)奏細(xì)細(xì)刻畫一連串的動作,讓讀者深受震撼。因此,確定了“感受特寫鏡頭,學(xué)習(xí)運用特寫鏡頭”的教學(xué)目標(biāo)。
(三)指向思維深度,促進(jìn)思維發(fā)展
未來教育的培養(yǎng)目標(biāo)是“解決復(fù)雜問題能力的高技能人才”?;谶@樣的目標(biāo),指向深度思維發(fā)展的閱讀課,結(jié)合言語實踐,重視培養(yǎng)批判思維、創(chuàng)造思維。
如教學(xué)《麻雀》這一課,老麻雀到底是“怕”還是“不怕”呢。當(dāng)學(xué)生的思維無法解決這一問題時,就需要教師的巧妙點撥:“作者筆下這只敢于向獵狗挑戰(zhàn)的麻雀,為什么還要寫出它的害怕?”學(xué)生在深入討論中漸漸明晰:作者寫麻雀的害怕,恰恰反襯出麻雀的勇敢。它的勇敢不僅僅在于敢面對強(qiáng)大的獵狗,更在于戰(zhàn)勝自己巨大的恐懼,這種戰(zhàn)勝恐懼的強(qiáng)大力量,來自于它對孩子的愛。
這樣的設(shè)計,為的是訓(xùn)練學(xué)生有理有據(jù)地推理,旨在啟發(fā)學(xué)生多元思考,培養(yǎng)思維的開放性、批判性,還有助于學(xué)生以后的生活判斷能力提升。
(四)指向豐厚文化,提升語言智能
入選小學(xué)語文教材的課文,都有一定的“文化價值”——這些價值都是通過具體的語言文字作為載體而呈現(xiàn)出來的。所以,語文學(xué)習(xí)不僅是言語實踐的過程,也是文化認(rèn)同、文化傳承的過程。
如《晏子使楚》,當(dāng)老師與學(xué)生總結(jié)了春秋戰(zhàn)國時代的行人、策士,就是現(xiàn)在的外交家。他們善于辭令、才思敏捷,而且飽讀詩書、忠君愛國。他們的言辭需要掌握分寸、陳詞婉轉(zhuǎn)、不卑不亢、有禮有節(jié),或引經(jīng)據(jù)典,或旁敲側(cè)擊等。下面,有一段實踐材料“《左傳昭·公元年》”,若果你就是當(dāng)年的外交家之一,會用怎樣的言語與楚公子圍對話。評分標(biāo)準(zhǔn)就是師生共同總結(jié)出來的春秋外交文化:陳詞婉轉(zhuǎn)、不卑不亢、引經(jīng)據(jù)典、有禮有節(jié)。
學(xué)習(xí)語文的目的就是運用語言文字解決實際問題。創(chuàng)設(shè)語境讓學(xué)生聯(lián)系轉(zhuǎn)化運用,有利于感受使者策士的言辭文化,也是一種智慧的傳承,更有利于學(xué)生語言智能的提升。
(五)指明審美情趣,升華精神境界
語文學(xué)科的核心素養(yǎng)是基于正確的情感、態(tài)度和價值觀的審美情趣和文化感受能力的綜合體現(xiàn)。閱讀要實現(xiàn)審美的需要,這是閱讀教學(xué)重要的價值追求。
如《鄉(xiāng)下人家》是四年級下冊第六單元的寫篇寫景的散文,教學(xué)時老師應(yīng)把朗讀的落腳點放在感悟鄉(xiāng)下獨特迷人的風(fēng)景中讀出文章的美,而不是赤裸裸地問學(xué)生你體會到了什么美,而是問:讀著讀著,你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣“美”的畫面?
抓住“美”一詞,沒有停留在字面的解釋上,也不讓學(xué)生說說而已,而是通過朗讀,讓學(xué)生結(jié)合語言環(huán)境,讀出自己的理解。從讀一段話到讀懂一個畫面,從讀懂一個畫面到讀懂作者的心聲。毫無疑問,這樣的“讀”是有價值的!因為,在這樣“讀”的背后,是引導(dǎo)學(xué)生在文字中發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美,是學(xué)生審美情趣和精神境界的提升過程。
(六)指向未來生活,滿足個性需求
閱讀教學(xué)不僅要讓學(xué)生學(xué)會閱讀,更要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會通過閱讀有效解決生活中的實際問題,提升生活的質(zhì)量和品味,為未來生活奠基,凸顯個性化閱讀的需求。
如采取比較閱讀教學(xué)《別餓壞了那匹馬》《唯一的聽眾》,之所以放在一起,是因為二者有共同的特點:伏筆。通常情況下,先學(xué)精讀課文,再學(xué)略讀課文,然而,我們可以這樣反過來嘗試——前者的伏筆比較簡單,而后者的伏筆比較隱蔽。應(yīng)該遵循由易到難的規(guī)律,由發(fā)現(xiàn)規(guī)律到印證規(guī)律來調(diào)整順序。學(xué)習(xí)《別餓壞了那匹馬》找出文中的伏筆,還要發(fā)現(xiàn)伏筆的規(guī)律——往往藏在不合理之處,藏在語言反復(fù)處。這樣的規(guī)律,對學(xué)生來說很有價值——為《唯一的聽眾》教學(xué)作鋪墊。個性化的閱讀,就是引領(lǐng)學(xué)生帶著問題走出課堂,帶著思考走向生活。
三、結(jié)論
實施“六元”指向策略,聚焦語言文字運用,是站在文本與學(xué)生的雙重視角下進(jìn)行深度構(gòu)建。我常常想:我們語文教師,就是在某個風(fēng)景區(qū)當(dāng)好“導(dǎo)游”,引導(dǎo)學(xué)生看到語文的美麗,感悟語言的內(nèi)蘊(yùn),領(lǐng)略文字的魅力,運用語言的樂趣,品嘗語文的味道,享受文化的魔力,僅此而已!
參考文獻(xiàn):
[1]《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(修訂版)[M].2011版.北京師范大學(xué)出版社.2012年1月第1版.
[2]《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實驗稿)[M].湖北教育出版社.2002-05.
[3]王寧.語文核心素養(yǎng)與語文課程的特質(zhì)[J].中學(xué)語文教學(xué).2016年第11期.