情境化教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文中的應(yīng)用

陳華

摘要：情境教學(xué)不僅能對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)存在的問(wèn)題進(jìn)行改變，同時(shí)還能提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。如何在小學(xué)語(yǔ)文課堂中進(jìn)行情境教學(xué)呢？激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣;加強(qiáng)學(xué)生合作能力的培養(yǎng);提升學(xué)生欣賞能力。

關(guān)鍵詞：情境; 小學(xué)語(yǔ)文; 教學(xué);

小學(xué)語(yǔ)文中蘊(yùn)含大量的情感認(rèn)知因素，對(duì)小學(xué)生的人文情感啟發(fā)和心靈成長(zhǎng)都會(huì)產(chǎn)生一定的影響。但小學(xué)生自身的生活經(jīng)歷較少，他們?cè)趯W(xué)習(xí)中往往將視線停留在文字的表面，導(dǎo)致對(duì)文本的把握不精準(zhǔn)。為此，語(yǔ)文教師應(yīng)采用多種形式激發(fā)小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，提升他們的各項(xiàng)認(rèn)知能力。實(shí)踐證明，情境化教學(xué)可以調(diào)動(dòng)小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)的整體效率。本文結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐，提出了多媒體教學(xué)情境、角色表演情境、生活化情境幾個(gè)策略，希望對(duì)提升小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣有一定的推動(dòng)作用。

一、用多媒體創(chuàng)設(shè)情境

在語(yǔ)文教學(xué)中，傳統(tǒng)的教學(xué)形式顯然已經(jīng)無(wú)法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，并且傳統(tǒng)的教學(xué)形式往往忽略學(xué)生的主體地位，不僅無(wú)法提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還影響整體教學(xué)水平的提升。在新時(shí)代背景下，部分教師已經(jīng)認(rèn)識(shí)到信息技術(shù)對(duì)教學(xué)的影響，所以他們將信息技術(shù)應(yīng)用到課堂教學(xué)中，取得了一定的教學(xué)成果。信息技術(shù)中的知識(shí)信息量較大，可以為教師提供眾多的知識(shí)參考和拓展，為教學(xué)帶來(lái)很多的便利。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教師而言，教師完全為學(xué)生呈現(xiàn)一定的圖片、視頻等，讓學(xué)生的課堂注意力更集中，提升課堂的教學(xué)效率。

例如，在《泊船瓜洲》教學(xué)中，短短的幾句詩(shī)詞，單憑讓學(xué)生閱讀幾遍，他們依然不明白其中的韻味。為此，在課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，筆者為學(xué)生出示了多媒體畫(huà)面，在視頻中，江南的春景映入學(xué)生的眼簾：花紅柳綠，鶯歌燕舞，一個(gè)背井離鄉(xiāng)的人站在船頭隔著重重山脈望向自己的故鄉(xiāng)……在學(xué)生們觀看得正入神時(shí)，筆者詢問(wèn)學(xué)生：“你們?cè)谝曨l中看到了什么景象？這些景象讓你想到了什么？”通過(guò)這樣的提問(wèn)，學(xué)生們紛紛活躍起來(lái)，有的學(xué)生說(shuō)視頻中的主人公是一個(gè)悠閑的人，有的學(xué)生說(shuō)視頻中的主人公一定想念自己的家人呢。經(jīng)過(guò)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多媒體視頻情境，為順利引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《泊船瓜洲》打下了基礎(chǔ)。

二、角色表演創(chuàng)設(shè)情境

新課程改革中將學(xué)生的主體地位提到了重要的日程，這就意味著教師一言堂的教學(xué)時(shí)代已經(jīng)過(guò)時(shí)了。教師只有將學(xué)生的主體地位還給學(xué)生，讓學(xué)生參與到課堂中才能讓學(xué)生有主人翁的意識(shí)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，從而提升課堂的整體教學(xué)效果。通過(guò)常年的教學(xué)觀察，筆者發(fā)現(xiàn)小學(xué)生大都善于表演，為此，語(yǔ)文教師可以通過(guò)讓學(xué)生進(jìn)行文本創(chuàng)編的形式將文本思想表達(dá)出來(lái)。通過(guò)表演，不僅可以提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，還能提升學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和他們的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

例如，《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》是一篇需要學(xué)生自學(xué)的文章，但依據(jù)筆者對(duì)學(xué)生的了解，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意愿比較淡薄。為此，在這篇文章學(xué)習(xí)中，筆者先讓學(xué)生們自主閱讀了一遍文本，然后讓學(xué)生們通過(guò)自己的理解將這篇文本進(jìn)行改編，并用自己的方式表演出來(lái)。于是學(xué)生們創(chuàng)編了《苗苗的困惑》這樣的一個(gè)劇本。然后學(xué)生們進(jìn)行了小組劃分，有的扮演“爺爺”，有的扮演“苗苗”。為了激發(fā)學(xué)生的表演熱情，筆者還為學(xué)生們配備了輕音樂(lè)。在聲情并茂的表演中，學(xué)生們很快將一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)的晚輩與一個(gè)知識(shí)高深的長(zhǎng)輩演繹活了。通過(guò)改編與表演，學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情高漲，對(duì)文本的理解更加深刻。

三、聯(lián)系生活創(chuàng)設(shè)情境

生活是文章的唯一源泉，一切文章都是彼時(shí)彼地的生活在作家頭腦里反映的產(chǎn)物。這些產(chǎn)物是作家生活的反映，但有些文章與當(dāng)今的小學(xué)生的實(shí)際生活有很大的差距，讓學(xué)生理解作家當(dāng)時(shí)的生活有一定的難度。有些作品甚至是一些社會(huì)常態(tài)的基本反映，小學(xué)生的生活經(jīng)歷較少，理解起來(lái)有一定的難度。為此，語(yǔ)文教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化的情境，讓學(xué)生感受生活中的真、善、美、假、臭、惡等，在語(yǔ)文中體現(xiàn)人生百態(tài)，在生活中尋找文本的影子等。

例如，在《地震中的父與子》教學(xué)中，因?yàn)楹苌儆袑W(xué)生真正體會(huì)過(guò)地震，他們也不會(huì)理解文本中父與子的那份情。為此，筆者在網(wǎng)站中搜集了很多關(guān)于汶川地震中的感人故事，在課堂的開(kāi)始階段，筆者將這些短故事分享給了學(xué)生。尤其是地震中有一位教師為了救學(xué)生不惜犧牲了自己的生命。當(dāng)學(xué)生聽(tīng)到這個(gè)故事時(shí)，眼里閃現(xiàn)出感動(dòng)的淚花。通過(guò)生活現(xiàn)實(shí)故事滲透在課堂中，讓學(xué)生體會(huì)到“天災(zāi)無(wú)情人有情”，從而實(shí)現(xiàn)心靈的升華，深化文本的教育內(nèi)涵。

總之，新時(shí)代的教育是以學(xué)生為中心的教育，是以學(xué)生綜合發(fā)展為前提的教育。語(yǔ)文教材中元蘊(yùn)含大量的教育題材，利用文本中的有效思想激勵(lì)學(xué)生思考、激發(fā)學(xué)生感悟、提升學(xué)生情感是語(yǔ)文教師的教學(xué)職責(zé)。但小學(xué)生自身的生活經(jīng)歷較少，要想提升他們的語(yǔ)文綜合能力，語(yǔ)文教師需要在教學(xué)形式上做好文章。語(yǔ)文教師可以結(jié)合小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)為他們創(chuàng)設(shè)各種形式的教學(xué)情境，吸引學(xué)生的課堂注意力，提升學(xué)生的情感認(rèn)知，加深學(xué)生對(duì)文本的理解。

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