章旭芳

摘要：從人之根本出發(fā)，體察學(xué)困生其實(shí)是需要得到滿足的時(shí)候太少，給予他們這種滿足感，讓他們在政治課堂愿意置身其中，效率會更高些。給予滿足感的方式很多，因?yàn)檎Z言是構(gòu)成思維的物質(zhì)外殼，是人們用語音按照一定的規(guī)則表達(dá)思想，交流感情的工具，是人類特有的交際手段。馬卡連柯說過：“同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z言不同，就可能相差二十倍。所以在教育教學(xué)實(shí)踐中，我嘗試了語言藝術(shù)在 教學(xué)策略中的運(yùn)用，特別是那些并不易被覺察和重視的細(xì)節(jié)上的運(yùn)用。學(xué)生的滿足感這些點(diǎn)滴中體現(xiàn)。取得了一定的實(shí)效。

關(guān)鍵詞：語言藝術(shù)? ? ? 學(xué)生行為觀察

在很多課堂教學(xué)活動中，細(xì)心的教師會發(fā)現(xiàn)，總有那么幾個(gè)學(xué)生無法參與其中，他們或東張西望、竊竊私語，或沉默不語，眼光迷離-----而在接下來的考試考評中，他們各方面往往處于落后趨勢，成為學(xué)困生。要提高政治課堂教學(xué)有效性，學(xué)困生的輔導(dǎo)應(yīng)該是我們急需要關(guān)注的問題。馬卡連柯說過：“同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z言不同，就可能相差二十倍。所以在教育教學(xué)實(shí)踐中，我嘗試了語言藝術(shù)在教學(xué)策略中的運(yùn)用，取得了很好的效果。

一、語言藝術(shù)運(yùn)用的準(zhǔn)備階段：學(xué)生行為觀察

一位教師要想通過某種方式及時(shí)、巧妙地駕馭課堂，必須要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題，敏銳地抓住學(xué)生的問題與自身教育教學(xué)行為的關(guān)鍵點(diǎn)，優(yōu)化教學(xué)行為，故語言的運(yùn)用必須建立在對每一個(gè)學(xué)困生的切實(shí)了解中。如觀察學(xué)生發(fā)言次數(shù)、聽課專注程度、學(xué)習(xí)的速度、作業(yè)完成情況等判斷學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度是否積極，抑或是有無膽怯、恐懼、焦慮等情緒，有無挑釁、攻擊、冷漠等行為-----另外還可以通過其他老師特別是班主任了解這些學(xué)生課外生活中的種種行為表現(xiàn)，做到多方面多途徑的觀察，分析該生的需要，以獲取更多的信息，對癥下藥，適時(shí)、適地、適人地綜合運(yùn)用交流和溝通的語言藝術(shù)。

觀察對象一：小寅

他有著非常干凈的外表，一雙大挑釁眼睛，可惜總是透著冷漠，當(dāng)他思維游離課堂外，你提醒著注視他時(shí)，他總是表現(xiàn)出少有的挑釁，偶爾表現(xiàn)好對他肯定時(shí)，他也是這樣。他是憂郁的、冷漠的（課后得知：單親家庭的孩子，沒人管）

觀察對象二：小勇

非常靦腆，上課從不舉手發(fā)言，老師提問總是沉默，臉蛋漲得通紅，作業(yè)或不做或隨便應(yīng)付，他是膽小、怯懦的

觀察對象三：小軍

大大咧咧的一個(gè)孩子，似乎啥都不在乎，說什么都要辯一辯，咬死理而不放，扭曲事實(shí)，他是倔強(qiáng)的

觀察對象四：小林

他總是很自以為是，一副這個(gè)道理我懂的架勢，認(rèn)為政治課十分空洞和無聊，上課注意力總是不集中。

二、語言藝術(shù)運(yùn)用的幾種方式：

蘇霍姆林斯基認(rèn)為：最能體現(xiàn)一個(gè)人的道德素養(yǎng)和價(jià)值去向的往往不是在大是大非的處理和決斷上，而是那些并不易被覺察和重視的細(xì)節(jié)。而學(xué)生的滿足感的建立也就在這些點(diǎn)滴中。下面是我的一點(diǎn)心得：

（一）情感醞釀式

語言示例：記著你的名字，問一聲你好

學(xué)困生是一個(gè)讓人頭疼的群體，但他們也是最需要尊重和愛的群體，他們比起一般的孩子其實(shí)更希望的到重視，記住他們的名字，在相遇時(shí)叫出來，同時(shí)真誠的問一聲“你好，”學(xué)生會感到一種重視，會非常自然地有一種與你親近的感覺，拉近了心與心的距離。心心相印，還有什么教育目的不能達(dá)成呢？我第一次對觀察對象一小寅這樣做的時(shí)候，小寅很詫異地望了我一眼，沒有說話，低頭走開，第二次這樣做的時(shí)候，他極不自然地咧了一下嘴，第三次、第四次------終于，他對我說了一句：“老師好”，而在此之前，對他我從未就他的問題和他正式談過話，現(xiàn)在，時(shí)機(jī)成熟了，當(dāng)我在辦公室和他面對面談話時(shí)，他已經(jīng)不再冷漠。而且還主動與我分享心事，慢慢對其他事物也感興趣了許多。其他類似小寅的孩子也是如此。后來，應(yīng)他們的要求，我還和他們建立了QQ聯(lián)系，課堂上他們的眼里裝滿了求知的真誠，自然上進(jìn)了。小寅對我說：“老師，我愿意聽您的，因?yàn)槟蛣e人對我不一樣。”其實(shí)，有什么不一樣呢？無非是滿足了他人性中對愛與尊重的需要，這也正印證了蘇霍姆林斯基說過的：“教育只有發(fā)生在人與人心靈距離最短的時(shí)刻，發(fā)生在心靈深處，才會有魅力，甚至是魔力?！?/p>

（二）隱形激發(fā)式

語言示例：你能和他一起配合，讓我們感受精彩，謝謝

每位學(xué)生都有成功的動機(jī)和自我實(shí)現(xiàn)的需要，希望自己得到好評，所不同的是：學(xué)困生長期都不到自我實(shí)現(xiàn)的滿足，內(nèi)心深處產(chǎn)生了抑制，不愿或不敢或不好意思去爭取和嘗試，有時(shí)我們老師會好心地給他們機(jī)會，如“這問題很簡單，我們讓某某來回答好不好？（這個(gè)某某是學(xué)困生）”，若答得好，會給他鼓勵，萬一答不出，教師會很失望，殊不知，這種機(jī)會對學(xué)困生而言，本身就是一種暗示;你比較差，答對了，沒有成就感，答錯了，更失落，何妨換一種方式，給他們平等的機(jī)會，讓他們參與競爭與合作，這樣得來的成功更能滿足其自我實(shí)現(xiàn)的需求。如與設(shè)問技巧結(jié)合，將一個(gè)需綜合探究的問題分解成幾個(gè)小點(diǎn)，分層提問，優(yōu)秀學(xué)生和學(xué)困生交替點(diǎn)，學(xué)困生先說，自己選擇一個(gè)點(diǎn)發(fā)表意見，再由事先已點(diǎn)的優(yōu)秀點(diǎn)的同學(xué)補(bǔ)充，不露痕跡，過后老師總結(jié)，不忘一句：“你能和他一起配合，讓我們感受精彩，謝謝”，久而久之，他的自我實(shí)現(xiàn)的需要會越來越強(qiáng)烈，并且將選點(diǎn)層級不斷提高。

（三）環(huán)境熏染式

語言示例：請你現(xiàn)在為鋼筆‘加油’，鋼筆為你‘加油’

學(xué)生心理狀態(tài)的優(yōu)劣，直接影響學(xué)生的復(fù)習(xí)和考試。部分學(xué)困生往往是由于焦慮、不在乎等原因?qū)е麓痤}缺乏邏輯，考前老師要及時(shí)進(jìn)行心理按摩，太直白的鼓勵可能學(xué)生厭煩，從而適得其反，可以適當(dāng)來點(diǎn)小幽默，趣味性的語言更有利于學(xué)生的放松，讓他更重視。但這要求是和老師有一定情感交流的學(xué)生，效果會好一些。如觀察對象二的小勇型，特別容易出現(xiàn)解題隨便應(yīng)付了事，就需要適時(shí)給予趣味式鼓勵，我曾對他說了這樣一句話：“請你現(xiàn)在為鋼筆‘加油’，鋼筆為你‘加油’，”考試中他發(fā)揮到很好。我們還可以寫上：“喝一杯涼開水上考場，又冷又靜答題忙”等等，都能取得不錯的效果。

（四）文本感染式

語言示例：失去了這個(gè)親人，我會失去什么？

如在教孝敬父母一課時(shí)，在為什么孝敬父母、如何孝敬父母這個(gè)重點(diǎn)時(shí)，大多數(shù)學(xué)困生坐在那兒很無動于衷，即觀察對象四之類，要他們感受父母的恩惠，同時(shí)回報(bào)父母，同時(shí)又把握知識要點(diǎn)：為什么和怎么做？如果用傳統(tǒng)的談話法直接請學(xué)生講生活中的點(diǎn)滴，是不能深入學(xué)困生靈魂的。技巧上改變一下，請學(xué)困生配樂讀名篇：《背影》。讀完再談感受，這個(gè)感受也變通一下，要他們將親人的名字依次寫在紙上，然后一次劃掉一個(gè)，閉目想象：失去了這個(gè)親人，我會失去什么？當(dāng)劃掉最后一個(gè)時(shí)，這些學(xué)生明顯神色變得凝重，再來解答為什么和怎么做的問題，已經(jīng)是順理成章了。因?yàn)橛胁灰欢ㄕ湎?，而無，卻讓人心疼。這也可以算是一種技巧吧。

蘇霍姆林斯基在他的《給教師的一百條建議》一書中曾經(jīng)說過：“語言是率領(lǐng)人們沖鋒陷陣的統(tǒng)帥，是撥動人們心靈琴弦的樂師……語言是爭取人們靈魂的戰(zhàn)士，一切都取決于你這個(gè)教師的語言怎樣”。當(dāng)我們身邊的這些學(xué)困生通過教師的語言藝術(shù)得到愛與尊重，實(shí)現(xiàn)了一定的自我價(jià)值，他的安全的需要、生存的需要也將一定程度上得到滿足，這種滿足感會讓他們在政治課堂上不再覺得空虛與無聊，潛意識被喚醒的時(shí)候，課堂自然變得親切、事半功倍。