王貞虎

湘西沅水畔有一個(gè)叫“安江氹氹”的安江鎮(zhèn)，是被高山圍住的一塊小盆地，北有險(xiǎn)峻的雞公界，東有海拔近二千米的雪峰山，西、南為雪峰山支脈涼山。傳說(shuō)那是在上古時(shí)期，安江是一個(gè)山下積水的大氹氹，常有神鳥(niǎo)大雁群聚，還不能“牛耕人耘”的古人，就靠大雁含種播散，那是“象耕鳥(niǎo)耘”的原始生活。于是，安江人祖祖輩輩，把“安江”叫做“雁港氹氹”。2004年，安江鎮(zhèn)已被國(guó)家列為全國(guó)重點(diǎn)鎮(zhèn)。

莫小看這只有七萬(wàn)多人、八平方公里的安江氹氹，一條清波與兩岸翠色，且又傷感的沅水，繞著小城潺潺流過(guò)。她凄美和纏綿的情思，自古承載著文人那么多難解的幽怨和哀婉。沈從文就是在《邊城》里駕馭著沅水，帶著翠翠走向世界文壇的。汪曾祺和許多文人大家，也曾陶醉于沈從文的沅水，尋覓她的神秘。

宋朝胡寅詩(shī)曰：“沅水千年非舊波，英風(fēng)元自振關(guān)河?！碧拼?shī)人劉長(zhǎng)卿曰：“沅水悠悠湘水春，臨歧南望一沾巾?！碧諟Y明、李白等詩(shī)人對(duì)沅水都寄托過(guò)美好的詩(shī)意。

沅水最早曾是屈原詩(shī)篇中詠嘆的主要河流之一。《懷沙》中曰：“浩浩沅湘，分流汩兮?！薄断婢分杏衷唬骸傲钽湎尜鉄o(wú)波，使江水兮安流?！鼻P下的沅水是“沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言。荒忽兮遠(yuǎn)望，觀(guān)流水兮潺……”湘夫人無(wú)盡的思念和幽怨，何以形容？好似沅澧深沉的流水，寄托在悠悠的沅水和澧水畔生長(zhǎng)的芷蘭芳草之上。

安江氹氹是大湘西神秘的縮影。氹氹里不僅藏有民間傳說(shuō)的三邪：趕尸、放蠱、落花洞女。而神秘的風(fēng)光、古樸的奇俗、峰巒的云海、歷史的巧合、遠(yuǎn)古的發(fā)掘……更是說(shuō)不盡小城藏龍臥虎的神奇。

雪峰山就是一座英雄的山，無(wú)數(shù)抗日烈士在此長(zhǎng)眠。那是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后一仗，聞名的“雪峰山戰(zhàn)役”在這里打響。1945年6月7日，瘋狂的侵華日軍終于在這里舉起了白旗，8月15日宣布無(wú)條件投降。

安江氹氹至今還保留著戰(zhàn)爭(zhēng)的遺跡。每當(dāng)游人至此，都要去沅水之濱的關(guān)圣宮，看一看那一座古老的窨子屋，那是作戰(zhàn)司令部的舊址。那時(shí)刻，仿佛又聆聽(tīng)到小屋里的聲音，有各大名將在這里為大戰(zhàn)運(yùn)籌帷幄。

當(dāng)我游訪(fǎng)安江氹氹時(shí)，也仿佛聞到了當(dāng)年大戰(zhàn)的硝煙，在抗戰(zhàn)期間的安江山巖灣油庫(kù)，在溪邊村的美軍飛虎隊(duì)醫(yī)院，在大沙坪紗廠(chǎng)的中美聯(lián)合軍事會(huì)議，在小城的氹氹里，無(wú)處不是留下了戰(zhàn)事的輝煌嗎？今日有一位安江氹氹的小青年自豪地說(shuō)：“安江，奠定了世界和平?！?/p>

在安江岔頭鄉(xiāng)巖里村，有一座震驚中外的高廟遺址。2005年，中國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)，在高廟下挖掘出屈肢葬人體骨架，石球、石錘、石砧和大量螺殼、魚(yú)骨及其他動(dòng)物骨骸。在陶器圖紋里裝飾有鳳鳥(niǎo)、獸面和八角星象等神像圖，出土了中國(guó)目前所見(jiàn)年代最早的白陶制品。陶器裝飾上出現(xiàn)了很多世界之最的人類(lèi)文化，如太陽(yáng)、建筑、神農(nóng)、象形文字、船史、鳳凰等。在高廟出土的大型祭祀場(chǎng)，出土了部落首領(lǐng)級(jí)的夫妻并穴墓和四人合葬墓，在“人祭坑”和“牲祭坑”留下的遺骸，充滿(mǎn)了神秘的宗教色彩。

新石器時(shí)代，高廟是一個(gè)部落。在出土陶片上，有八千年前滿(mǎn)載貨物在沅水上航行的雙帆大船。陶罐中出現(xiàn)的稻谷，證實(shí)了神龍氏已在高廟發(fā)明了種植粳稻。

神秘之稻，有緣有靈，七千四百多年后的今天，又從安江農(nóng)校走出一位神秘的袁隆平，他培種的雜交水稻被國(guó)際上驚贊為“東方魔稻”，稱(chēng)他為世界的“雜交水稻之父”，安江氹氹被譽(yù)為“東方稻都”，其雜交水稻技術(shù)已被推廣到二十多個(gè)國(guó)家。