芮火才

作為一名教育工作者，因其成長環(huán)境、教育背景和工作經歷的不同，都會形成自己獨特的習慣。習慣既可以表現為看得見摸得著的外顯言行特征，也包括內隱的思維方式、思想觀念和價值取向。

工作中，我們都會自覺不自覺地按習慣思維思考問題，按習慣方式解決問題，這對于任何人來說好像都無法避免、天經地義。習慣有好壞之分。對于絕大多數人而言，習慣中不可避免地存在一些并不科學、并不適應時代發(fā)展需求，甚至并不受人歡迎的“不良”習慣。即使是少數所謂習慣良好的教師，因為時代瞬息萬變，學生的需求也在不斷變化，原有的好習慣也需要迭代升級。從這個意義上講，超越習慣就成了每位教師專業(yè)成長的必然選擇，能否超越習慣也成為優(yōu)秀教師與普通教師的分水嶺。

但在現實中，有不少教師要么因缺乏對自我言行的敏感，不知道自己有怎樣的習慣，要么認為自己的習慣沒有什么問題，無所謂超不超越。當然，也有少數教師想作出改變，但不知道路在何方，又不能堅持探索，常常半路而廢而“重復昨天的故事”。他們總在“自己是對的”模糊認知中“濤聲依舊”，并試圖用自己的習慣同化新的思想、新的觀念和新的行為方式，以不變應萬變。

如何超越習慣？

首先，超越習慣要學會不斷自我反思，把自己的言行作為思考對象，尋找言行背后的邏輯和依據，反思習慣中存在的問題和不足，追根尋源，研究解決問題的路徑和策略。通過不斷地審視自己，不斷地自我批判，不斷地與自我對話，養(yǎng)成“吾日三省吾身”的習慣。只有養(yǎng)成這樣的習慣，我們習慣中優(yōu)秀的成分才有可能越來越多，“陋習”才會越來越少。

其次，超越習慣要善于借鑒和學習，善于獨立思考。只有不斷地學習，優(yōu)化知識結構，才有可能打破原有認知的平衡，產生改變思維方式的內在力量。這樣的學習既包括一定數量的閱讀、實地的考察，也包括與同伴、專家的對話和討論。教師只有養(yǎng)成學習的習慣、思考的習慣，才有可能具備超越習慣的能力。

再次，超越習慣還需要在“功成名就”時有自我否定的勇氣。當一個人取得優(yōu)異成績或成為某一領域的權威時，不但改變習慣的外部壓力會減弱，而且還會因自己成為他人的榜樣和旗幟而感覺沒有改變習慣的必要。不少人還會因此產生創(chuàng)立教育“流派”和擔當“教林盟主”的沖動，固化和放大自己的習慣。真正的強者，總是能在上升期冷靜地看到自己的不足，并迅速地作出調整，從而再一次超越自我。