近年來,“未來學(xué)校”開始成為教育界的熱詞,如瑞典的關(guān)于學(xué)習(xí)空間的變革、美國的關(guān)于技術(shù)教育與課程整合、俄羅斯的關(guān)于學(xué)校與外部社會(huì)的關(guān)系等,都不約而同地?fù)P起了“未來學(xué)?!钡钠鞄?。同樣,在我國,諸多學(xué)校也將教育改革中多樣化的嘗試與“未來學(xué)?!苯榆墶W(xué)校具有鮮明的時(shí)代性,每個(gè)時(shí)代的學(xué)校都帶有那個(gè)時(shí)代的特征?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代的全面到來,必然會(huì)塑造出新的學(xué)校形態(tài),學(xué)習(xí)空間、學(xué)習(xí)方式、課程體系、組織管理等都會(huì)發(fā)生新的變化。盡管如此,教育的本質(zhì)并不會(huì)因信息技術(shù)的介入而發(fā)生改變,教育傳承文化、創(chuàng)新知識(shí)和培養(yǎng)人才的本質(zhì)不會(huì)變,立德樹人的根本目的也不會(huì)變。在這個(gè)變革的時(shí)代,教育需要改變,也需要堅(jiān)守。學(xué)校既要主動(dòng)對(duì)接時(shí)代需求,積極探索“互聯(lián)網(wǎng)+”教育的變革路徑,促進(jìn)信息技術(shù)與教育教學(xué)的全面深度融合。同時(shí),還要堅(jiān)守教育的本質(zhì),回歸教育的本原,把更多的選擇權(quán)交給學(xué)生,把更多的創(chuàng)造權(quán)交給教師,把更多的辦學(xué)權(quán)交給學(xué)校,讓“未來學(xué)?!闭嬲蔀閷W(xué)習(xí)的樂園,而非教育的工廠?;诖耍拔磥韺W(xué)?!钡难芯繎?yīng)該如何定位?“未來學(xué)?!庇心男┨卣鳎俊拔磥韺W(xué)?!睂?duì)教師應(yīng)該有什么要求?一系列的問題值得我們?nèi)ヌ接?,去探究?/p>
曹培杰在《中國電化教育》2017年第7期中提出,對(duì)“未來學(xué)?!钡难芯慷ㄎ粦?yīng)當(dāng)注意三點(diǎn):
“未來學(xué)校”不是對(duì)現(xiàn)代學(xué)校的全盤否定
隨著“未來學(xué)?!钡呐d起,有人把它視為解決傳統(tǒng)教育弊端的萬能靈藥,徹底否定今日學(xué)校的優(yōu)勢與價(jià)值,似乎“未來的”全是好的,“現(xiàn)代的”和“傳統(tǒng)的”全是錯(cuò)的。實(shí)際上,“未來學(xué)?!辈皇峭频怪貋?,更不是橫空出世,而是在傳承的基礎(chǔ)上不斷完善。當(dāng)下就是未來的從前,如果連傳統(tǒng)學(xué)校和現(xiàn)代學(xué)校的優(yōu)勢與短板都不知道,那就更談不上建設(shè)未來的學(xué)校。我們了解學(xué)校的過去,才能更好地理解學(xué)校的現(xiàn)在,更重要的是從歷史和現(xiàn)在中發(fā)現(xiàn)學(xué)校的未來。這是一個(gè)連續(xù)漸進(jìn)的過程,來不得“大躍進(jìn)”。實(shí)際上,我們倡導(dǎo)的“未來學(xué)?!?,里面既有杜威教育哲學(xué)的影子,也有陶行知強(qiáng)調(diào)教學(xué)做合一的方法論基礎(chǔ),更大力吸取了傳統(tǒng)教育注重系統(tǒng)性教學(xué)的精髓。從這種意義上講,“未來學(xué)校”是對(duì)傳統(tǒng)學(xué)校的“改良”,而非“革命”,“未來學(xué)校”是在今日學(xué)?;A(chǔ)上往前走的一小步。
“未來學(xué)?!辈皇羌兇獾慕逃畔⒒?/p>
“未來學(xué)?!彪x不開信息化,但只有信息化也不是“未來學(xué)?!?。近年來,我國教育信息化不斷推進(jìn),多媒體教室、無紙化辦公、數(shù)字化學(xué)習(xí)等得到廣泛普及,信息技術(shù)被視為創(chuàng)建“未來學(xué)校”的關(guān)鍵組成要素。但是,“未來學(xué)?!苯^不等于學(xué)校的信息化。作為一項(xiàng)系統(tǒng)性改革,“未來學(xué)?!苯ㄔO(shè)涉及方方面面,包括學(xué)習(xí)方式、課程結(jié)構(gòu)、組織形態(tài)等方面的變革,信息化是撬動(dòng)這些變革的支點(diǎn),但不是“未來學(xué)?!钡娜浚皇恰拔磥韺W(xué)?!钡哪康?。“未來學(xué)?!钡淖罱K目的是構(gòu)建一種新的教育生態(tài),打破整齊劃一的工業(yè)化教育形態(tài),創(chuàng)造符合學(xué)生需求的個(gè)性化教育。與此同時(shí),還有一種看法值得討論,有人認(rèn)為,只有“新技術(shù)”,沒有“鄉(xiāng)土味”,也不是“未來學(xué)校”。這表面看起來無懈可擊,但卻陷入了另一種誤區(qū),把信息技術(shù)與自然環(huán)境或傳統(tǒng)教育資源對(duì)立起來。實(shí)際上,在數(shù)字原住民眼中,信息技術(shù)就是花草樹木,就是一種自然而然的存在。所以,我們既不要高估信息技術(shù)變革教育的作用,也不要低估信息技術(shù)引領(lǐng)學(xué)校創(chuàng)新的潛能。
“未來學(xué)校”不是追求高端豪華的學(xué)校
隨著教育投入的不斷增加,學(xué)??芍涞呢?cái)力物力顯著提升,很多學(xué)校把“未來學(xué)校”建設(shè)的重點(diǎn)放在軟硬件設(shè)施上,引入各種高端的教育裝備,修建豪華的創(chuàng)客空間,不斷刷新學(xué)校建設(shè)的奢華程度,甚至有地方把“未來學(xué)校”當(dāng)作政績工程,不惜重金打造豪華校園,忽略了課程體系創(chuàng)新、教學(xué)方式創(chuàng)新等軟實(shí)力的增強(qiáng),最終導(dǎo)致“未來學(xué)校”成了披著華麗外衣的教育工廠。實(shí)際上,如果教育理念不更新、教學(xué)方式不改變,仍然以工業(yè)流水線式的批量生產(chǎn)學(xué)生,即使硬件再高端、校園再氣派,也不能算是“未來學(xué)校”。“未來學(xué)?!苯^不是靠高端豪華的硬件設(shè)施就能體現(xiàn)出來的,靠的是學(xué)校提供高質(zhì)量教育的水平以及滿足學(xué)生個(gè)性化需求的程度。盲目追求硬件建設(shè),不僅是對(duì)“未來學(xué)校”的誤解,更是對(duì)學(xué)校改革的褻瀆。與氣派的教學(xué)樓相比,學(xué)校應(yīng)該把更多精力放在教育轉(zhuǎn)型上,通過空間、課程、學(xué)習(xí)方式和組織管理方式的協(xié)同創(chuàng)新,最大限度地滿足學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求,這才是“未來學(xué)?!钡某蓴£P(guān)鍵。
陶西平在《未來教育家》2018年第2~3期中的觀點(diǎn)認(rèn)為,對(duì)“未來學(xué)校”的研究定位應(yīng)注意:
對(duì)“未來學(xué)?!钡难芯?,應(yīng)該堅(jiān)持工具理性跟價(jià)值理性的統(tǒng)一。“未來學(xué)?!毖芯康默F(xiàn)實(shí)意義,在于探討適應(yīng)未來世界和我國發(fā)展變化的理想的學(xué)校。目前,世界上大概存在著兩個(gè)失衡——人與自然之間的失衡、人與人之間的失衡。失衡會(huì)帶來許多挑戰(zhàn),比如生態(tài)的挑戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的挑戰(zhàn)、安全的挑戰(zhàn)、貧富分化的挑戰(zhàn)、道德的挑戰(zhàn)以及由此產(chǎn)生的心理的挑戰(zhàn),這一系列的挑戰(zhàn)都可能會(huì)對(duì)人類持續(xù)生存發(fā)展產(chǎn)生威脅。隨著挑戰(zhàn)而來的是機(jī)遇——新一輪科技革命的發(fā)展、新一輪產(chǎn)業(yè)變革的興起。
因此,我們現(xiàn)在所處的世界是既有挑戰(zhàn)又有機(jī)遇,面對(duì)這樣的情況怎么辦?2015年9月25日,“聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展峰會(huì)”在紐約聯(lián)合國總部正式拉開帷幕。會(huì)議一致通過了一份由193個(gè)會(huì)員國共同達(dá)成的成果文件,即《改變我們的世界——2030年可持續(xù)發(fā)展議程》,這是一項(xiàng)包括17項(xiàng)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)和169項(xiàng)具體目標(biāo)的綱領(lǐng)性文件,目的是到2030年,人類的持續(xù)生存發(fā)展能夠達(dá)到一個(gè)新的高度。這個(gè)綱領(lǐng)所體現(xiàn)的價(jià)值取向是:經(jīng)濟(jì)增長一定要和社會(huì)包容性、環(huán)境可持續(xù)性結(jié)合起來,不能單獨(dú)考慮經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;在考慮經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),必須考慮到社會(huì),不能夠加劇社會(huì)的矛盾,特別是貧富的分化,同時(shí)也不能夠破壞環(huán)境。在17個(gè)目標(biāo)里,“目標(biāo)四”尤為重要,就是教育目標(biāo),指確保包容性和公平的優(yōu)質(zhì)教育,促進(jìn)全民享有終身學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。這個(gè)目標(biāo)非常突出了兩個(gè)關(guān)鍵詞——公平和優(yōu)質(zhì)。公平和優(yōu)質(zhì)是可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)之一,實(shí)際上也是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展17項(xiàng)目標(biāo)的基礎(chǔ)。
在十九大期間,有人問陳部長,到2049年的時(shí)候中國的教育是什么樣的。陳部長對(duì)2049年的教育作了四點(diǎn)回答:中國的教育可能走到世界的中心,可能會(huì)有更多的人到中國留學(xué),漢語可能會(huì)成為國際交流中使用更多的語言,在制定教育規(guī)則的時(shí)候中國有更多的發(fā)言權(quán)。這是對(duì)2049年整個(gè)教育的設(shè)想,我們研究“未來學(xué)?!币部梢栽谶@樣的一個(gè)時(shí)間范圍之內(nèi)研究。
康文彥,劉輝在《教育科學(xué)論壇》2017年第5期的觀點(diǎn)認(rèn)為,“未來學(xué)校”具有以下特征:
組織管理的開放性
“未來學(xué)?!敝袑W(xué)生主要是在進(jìn)行自主學(xué)習(xí),由于每個(gè)學(xué)生的基礎(chǔ)水平和發(fā)展水平不同,興趣和發(fā)展要求也不盡相同,所以學(xué)生所選的課程、學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)形式都將更加自主?!拔磥韺W(xué)校”將沒有固定的作息時(shí)間、課程和課表。學(xué)校主要通過網(wǎng)絡(luò)組織學(xué)生在線學(xué)習(xí),傳統(tǒng)的課堂形式和授課模式將極少出現(xiàn)。
在管理形式上,由于學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是在線學(xué)習(xí),必要時(shí)在學(xué)校的組織下進(jìn)行集體學(xué)習(xí),這給學(xué)校管理學(xué)生帶來難度,所以“未來學(xué)?!钡墓芾硇问街饕羌倚9灿簿褪菍W(xué)生的管理是由學(xué)校和學(xué)生的家庭共同完成的。學(xué)校負(fù)責(zé)提供課程、教學(xué)輔導(dǎo)以及學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)段的管理,而大部分時(shí)間可能 學(xué)生是在家里通過網(wǎng)絡(luò)終端進(jìn)行學(xué)習(xí),這就意味著家庭將是管理學(xué)生的主體。學(xué)校作為專業(yè)的教育部門,除了應(yīng)該給家長必要的管理指導(dǎo),提供管理方法、案例和建議,也應(yīng)該通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和家長做好交流,避免出現(xiàn)管理的真空地帶。
課程形式的多樣性
由于學(xué)生在“未來學(xué)校”的學(xué)習(xí)有很大的自主性和自由性,學(xué)生選取課程的動(dòng)機(jī)主要依賴于學(xué)生自身的發(fā)展需求和興趣。所以“未來學(xué)?!币獫M足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,必須開設(shè)大量的課程。課程可以包括必修課,也要包含大量的選修課。同一課程也會(huì)有更多的展現(xiàn)形式,用于供不同層次的學(xué)生學(xué)習(xí)。比如基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)課,對(duì)同一部分知識(shí),學(xué)校應(yīng)該開發(fā)不同難度的數(shù)學(xué)課程,至少分三個(gè)水平層次:能力提升課、鞏固強(qiáng)化課和基礎(chǔ)課。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,甚至可以開發(fā)游戲課,讓學(xué)生在游戲中體會(huì)數(shù)學(xué)概念、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)。這樣一來,對(duì)于學(xué)習(xí)能力比較強(qiáng)的學(xué)生,通過自主學(xué)習(xí)已經(jīng)能夠?qū)λ鶎W(xué)知識(shí)掌握得比較好,可以選擇能力提升課進(jìn)行知識(shí)的綜合應(yīng)用和能力拓展;而對(duì)于基礎(chǔ)較差的學(xué)生,可以選擇基礎(chǔ)課甚至是游戲課進(jìn)行入門層次的學(xué)習(xí)。“未來學(xué)?!闭n程多樣,學(xué)生可以自由選擇,也可以在不同層次的課程之間根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況隨意切換。
學(xué)校職能的輔助性
“未來學(xué)?!钡囊粋€(gè)主要功能是提供學(xué)習(xí)資源。相比傳統(tǒng)學(xué)校,“未來學(xué)?!备褚粋€(gè)提供資源和服務(wù)的教育機(jī)構(gòu)。生源不固定,學(xué)生人數(shù)不固定,學(xué)校只能靠提供優(yōu)質(zhì)的資源和服務(wù)來吸引學(xué)生。學(xué)校作為資源的提供者和服務(wù)者,應(yīng)該保證學(xué)習(xí)平臺(tái)的服務(wù)更人性化和智能化。首先,學(xué)校要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和發(fā)展特點(diǎn)制定課程開發(fā)綱要,組織和指導(dǎo)教師進(jìn)行資源的開發(fā);其次,學(xué)校要對(duì)所開發(fā)的課程進(jìn)行評(píng)估和審核,確保課程的質(zhì)量;最后,學(xué)校要組織教師團(tuán)隊(duì)做好學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)、監(jiān)督和輔助工作?!拔磥韺W(xué)?!钡牧硪粋€(gè)主要功能是對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)?!拔磥韺W(xué)校”的評(píng)價(jià)方式由鑒定性評(píng)價(jià)向診斷性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變?,F(xiàn)在考試評(píng)價(jià)是選拔性的,未來考試評(píng)價(jià)是診斷性的, 會(huì)用大數(shù)據(jù)記錄整個(gè)學(xué)習(xí)的過程。記錄學(xué)習(xí)者在哪些方面、在哪個(gè)點(diǎn)上有問題,然后給學(xué)習(xí)者提供技術(shù)的支持,它更多是做診斷而不是做鑒定,目的是幫助學(xué)生進(jìn)行下一步的學(xué)習(xí)。
倪凱顏在《江蘇教育》2017年第12期中提出,“互聯(lián)網(wǎng)+”思維下“未來學(xué)?!钡奈鍌€(gè)特征分別為:
無邊界
“互聯(lián)網(wǎng)+”可以為每一個(gè)學(xué)習(xí)者提供云網(wǎng)端一體化的智慧學(xué)習(xí)基礎(chǔ)設(shè)施,海量的信息資源觸手可及,實(shí)時(shí)協(xié)同通信網(wǎng)絡(luò)為學(xué)習(xí)者提供了更豐富、更及時(shí)的反饋,使學(xué)習(xí)趨向隨時(shí)隨地。未來,智慧地球上的社區(qū)、醫(yī)院、商業(yè)中心、交通、各類公共場館等都是互聯(lián)互通的智能存在,學(xué)生可以通過無處不在的互聯(lián)網(wǎng),通過這個(gè)虛實(shí)融合的社會(huì)空間,真正實(shí)現(xiàn)時(shí)時(shí)學(xué)習(xí),處處學(xué)習(xí)。那么,學(xué)習(xí)還有必要必須在今天這樣的學(xué)校統(tǒng)一進(jìn)行嗎?答案不言而喻。因此,未來社會(huì)即“未來學(xué)?!?,“未來學(xué)?!睙o邊界 。
由于學(xué)習(xí)變得隨時(shí)隨地,專業(yè)實(shí)施教育功能的學(xué)校就自然而然的沒有了邊界。但學(xué)校的教育功能會(huì)更加簡單,其形式與結(jié)構(gòu)、課程設(shè)置與實(shí)施、教學(xué)內(nèi)容與方式會(huì)隨之發(fā)生巨大變化:一方面為培養(yǎng)人才,實(shí)施育人標(biāo)準(zhǔn),提供必要的學(xué)習(xí)規(guī)劃與指導(dǎo);另一方面聯(lián)通家庭、社區(qū),開展各種必要的育人活動(dòng),為學(xué)生提供線上無法獲得的教育服務(wù)。
自組織
未來,社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)、家庭、醫(yī)院、交通、圖書館、科技館、美術(shù)館、博物館、種養(yǎng)殖基地等都是構(gòu)成學(xué)校的互相聯(lián)通的教育節(jié)點(diǎn),相當(dāng)于一個(gè)個(gè)可以為學(xué)生提供不同學(xué)習(xí)服務(wù)的課程學(xué)習(xí)中心。學(xué)生根據(jù)育人指導(dǎo)中心提出的目標(biāo)任務(wù),自主選則合適的課程內(nèi)容與學(xué)習(xí)方法,自主安排學(xué)習(xí)進(jìn)程,到相關(guān)課程學(xué)習(xí)中心去學(xué)習(xí)體驗(yàn),獲得相應(yīng)的知識(shí)技能。這樣的學(xué)習(xí)過程,讓傳統(tǒng)的他組織方式更多地轉(zhuǎn)為自組織狀態(tài)。
另外,一部分課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)必須到育人指導(dǎo)中心進(jìn)行。 因?yàn)椋瑹o論社會(huì)怎樣發(fā)展,學(xué)習(xí)就是一個(gè)人社會(huì)化的過程,這一本質(zhì)不會(huì)變。許多知識(shí)技能可 以通過互聯(lián)網(wǎng)獲得,但學(xué)做人,學(xué)會(huì)與人溝通與交往,分享與合作,通過教師人格魅力的熏陶獲得精神的啟迪、價(jià)值觀的引領(lǐng)等,互聯(lián)網(wǎng)都代替不了。因此,進(jìn)入育人指導(dǎo)中心學(xué)習(xí)依然很重要。
個(gè)性化
有專家認(rèn)為:未來,數(shù)據(jù)將成為學(xué)校最重要的資產(chǎn)。學(xué)生在“未來學(xué)?!闭n程學(xué)習(xí)中心形成的一系列學(xué)習(xí)活動(dòng)記錄都將匯總到育人指導(dǎo)中心數(shù)據(jù)庫。分析系統(tǒng)會(huì)將每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)記錄生成統(tǒng)計(jì)圖表,即時(shí)推送給教師、學(xué)生、家長。有了大數(shù)據(jù)的支持,教師給予學(xué)生的教育服務(wù)不再基于自己的主觀經(jīng)驗(yàn),而是基于豐富的客觀數(shù)據(jù)。一方面,可以由此根據(jù)大多數(shù)學(xué)生的真實(shí)生活重建課程體系,使育人指導(dǎo)中心開設(shè)的課程更趨科學(xué)、合理,符合兒童的一般生長規(guī)律;另一方面,可以更準(zhǔn)確地了解每一個(gè)學(xué)生的知識(shí)、能力、情感結(jié)構(gòu)以及認(rèn)知特征,評(píng)估學(xué)生的優(yōu)勢潛能和最佳學(xué)習(xí)方式,設(shè)計(jì)個(gè)性化的學(xué)習(xí)支持體系,為每一個(gè)學(xué)生提供私人訂制的教育。
協(xié)同性
為了讓將來的世界公民都具有很高的分布與協(xié)作能力,“未來學(xué)?!钡恼n程將設(shè)置很多基于任務(wù)的項(xiàng)目或游戲。學(xué)生不能僅憑一己之力去完成,必須因任務(wù)臨時(shí)組織、形成一個(gè)攻關(guān)小組,通過分布與協(xié)作的方式,共同完成任務(wù)。學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)不再是僅僅通過個(gè)人的最終成績來評(píng)定,而是會(huì)有多個(gè)方面的豐富的數(shù)據(jù)來形成綜合評(píng)價(jià),其中包含多次團(tuán)隊(duì)協(xié)作所獲得的成績。學(xué)生在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中的情況,不僅能真實(shí)地反映其學(xué)習(xí)過程,還能激勵(lì)其更好地發(fā)展自己的協(xié)作智慧,更好地提升融入度,形成全面發(fā)展的核心素養(yǎng)。
融合性
首先,是技術(shù)與教學(xué)的融合。技術(shù)既是無處不在的,又是讓人難以察覺的,教學(xué)與技術(shù)的緊密結(jié)合猶如水乳交融 。
其次,是課程的融合。通過項(xiàng)目、任務(wù)來實(shí)施的課程將不再有明確的數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等的完全區(qū)分,而是將各學(xué)科的知識(shí)滲透于各項(xiàng)需要完成的任務(wù)中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)并應(yīng)用各類相關(guān)知識(shí),將很多抽象的概念與真實(shí)世界建立聯(lián)系,從而真正地學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,進(jìn)而獲得成長。
再次,是基礎(chǔ)課程與個(gè)性課程的融合?!拔磥韺W(xué)?!钡恼n程也分必修課程與選修課程。落實(shí)國家規(guī)定教育目標(biāo)的課程必修,稱為基礎(chǔ)課程;尊重個(gè)性化,滿足學(xué)生個(gè)性發(fā)展需求的課程選修,讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí),稱為個(gè)性課程。這兩種課程就像主食與輔食,為學(xué)生成長提供了必須而全面的營養(yǎng) 。
康文彥、劉輝在《教育科學(xué)論壇》2017年第5期中的觀點(diǎn)認(rèn)為,“未來學(xué)?!敝薪處煹慕巧嵌嘣模?/p>
“未來學(xué)?!敝袑W(xué)生的學(xué)習(xí)主要通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行,對(duì)傳統(tǒng)授課教師的需求有所弱化。學(xué)校需要開發(fā)豐富的課程和資源輔助學(xué)生學(xué)習(xí),所以教師的一個(gè)重要作用是進(jìn)行課程資源的開發(fā)和搜集。教師要根據(jù)課程整體規(guī)劃,開發(fā)出不同層次的課程,課程間相互聯(lián)系但自成體系。除此之外,教師也可以根據(jù)自身特長開發(fā)供學(xué)生學(xué)習(xí)的選修課。在課程開發(fā)的過程中教師將不再是單打獨(dú)斗,而是作為開發(fā)團(tuán)隊(duì)的成員進(jìn)行分工合作。教師的另一個(gè)作用就是為學(xué)生進(jìn)行實(shí)時(shí)的答疑解惑,一方面教師在網(wǎng)絡(luò)后臺(tái)積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),另一方面對(duì)于學(xué)生遇到的問題教師要進(jìn)行實(shí)時(shí)的解答,快速地響應(yīng)能有效提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,這樣對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo)才能做到適時(shí)、適合和高效。教師角色的轉(zhuǎn)化為教師的信息技術(shù)水平、學(xué)科專業(yè)水平和團(tuán)隊(duì)合作能力帶來了更高的挑戰(zhàn)。
張新民在《教育科學(xué)論壇》2016年第9期中提出,“未來學(xué)?!敝薪處煈?yīng)具備五種能力:
一是學(xué)習(xí)新空間的營造意識(shí)與能力
“未來學(xué)校”的教師是學(xué)習(xí)空間的設(shè)計(jì)者,教師不僅需要設(shè)計(jì)教室空間,也要設(shè)計(jì)整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)空間?!拔磥韺W(xué)?!北仨殲閷W(xué)生提供選擇教師和課程的空間,這就需要教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,設(shè)計(jì)富有個(gè)性和選擇性的學(xué)習(xí)新空間?!拔磥韺W(xué)?!钡目臻g建設(shè),將不是教育主管部門說了算,而是作為課程開發(fā)和實(shí)施主體的校長、教師和學(xué)生說了算。教師將根據(jù)未來社會(huì)對(duì)人的核心素養(yǎng)的要求,設(shè)計(jì)學(xué)校課程,再根據(jù)課程開設(shè)的需要設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)空間。
二是有效整合與創(chuàng)生課程的意識(shí)與能力
“未來學(xué)?!钡慕處?,應(yīng)具備從生活中創(chuàng)生學(xué)生所需要的課程的意識(shí)與能力?!拔磥韺W(xué)?!钡慕處?,要善于引導(dǎo)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)問題,站在解決生活問題的角度,有效開發(fā)與整合學(xué)校課程?!拔磥韺W(xué)校”的教師應(yīng)明白學(xué)校開發(fā)課程是為學(xué)生適應(yīng)未來社會(huì)生活奠基的,是能夠解決未來社會(huì)發(fā)展中的問題的,所以他們能夠不斷思考:學(xué)科核心素養(yǎng)到底是什么?學(xué)科學(xué)習(xí)能為學(xué)生適應(yīng)未來的生活奠定怎樣的基礎(chǔ)?他們將學(xué)科的思想、價(jià)值和精神裝在心中,通過發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題來實(shí)現(xiàn)學(xué)科育人的目標(biāo)。
“未來學(xué)?!钡慕處?,應(yīng)具備跨學(xué)科課程整合的意識(shí)與能力。“未來學(xué)?!遍_發(fā)課程時(shí),往往是不同學(xué)科的教師一起進(jìn)行,甚至是全球的教師同時(shí)開發(fā)一門課程?!拔磥韺W(xué)校”是以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)校,學(xué)生解決問題所需的知識(shí),往往不是某一學(xué)科能夠提供的,這就需要進(jìn)行跨學(xué)科的課程整合。在“未來學(xué)?!崩?,即使是最優(yōu)秀的教師也難以精通多門學(xué)科知識(shí),需要與同事一起開發(fā)課程,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要整合課程。
三是課堂組織管理形態(tài)的優(yōu)化意識(shí)與能力
“未來學(xué)?!钡恼n堂是適宜于師生共同創(chuàng)生的課堂,“未來學(xué)?!备P(guān)注學(xué)生“創(chuàng)生性學(xué)習(xí)能力”的培養(yǎng)。因此,“未來學(xué)?!钡慕處熞ㄔO(shè)適宜于課堂創(chuàng)生、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)生性學(xué)習(xí)能力的課堂管理機(jī)制。如課堂資源多元整合機(jī)制、課堂創(chuàng)生互動(dòng)交流機(jī)制、學(xué)習(xí)成果分享機(jī)制、學(xué)習(xí)共同體建設(shè)機(jī)制、學(xué)習(xí)平臺(tái)網(wǎng)絡(luò)延伸機(jī)制等。
“未來學(xué)校”進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng),極有可能打破班級(jí)界限。因?yàn)橥瑯拥膶W(xué)習(xí)活動(dòng)可能在全球同步進(jìn)行,學(xué)習(xí)者組建的可能是全球最大的班級(jí),也可能只是一個(gè)學(xué)習(xí)小組,教師的角色就是導(dǎo)師。導(dǎo)師就需要具備這樣的組織能力:把具有共同學(xué)習(xí)需求的學(xué)生聚集在一起進(jìn)行探究。所以,“未來學(xué)?!钡慕處煈?yīng)具有重建班級(jí)運(yùn)行機(jī)制的能力,才能適應(yīng)多樣化的學(xué)習(xí)組織形式。
“未來學(xué)校”的師生共同建構(gòu)著“師生發(fā)展共同體”。在信息化背景下,教師在基于學(xué)生學(xué)習(xí)需求的學(xué)習(xí)組織里可能這一時(shí)刻是導(dǎo)師,下一時(shí)刻便是學(xué)生。
四是互動(dòng)地使用技術(shù)的意識(shí)與能力
“未來學(xué)?!钡慕處?,要善于選擇適當(dāng)?shù)募夹g(shù)來豐富和改進(jìn)教學(xué)。“未來學(xué)校”擁有同時(shí)代最先進(jìn)的教學(xué)技術(shù),教師教學(xué)時(shí)更能借助技術(shù)讓教學(xué)變得更加優(yōu)秀?!拔磥韺W(xué)?!钡慕處熌芨鶕?jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式來選擇適合學(xué)生學(xué)習(xí)的技術(shù)。在課堂里,技術(shù)使用自然、水到渠成。
信息化背景下的學(xué)習(xí)資源更加豐富,每一位教師都應(yīng)該擁有自己指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的資源庫。一方面是教師要整合基于學(xué)習(xí)需求的資源,另一方面是要建構(gòu)具有自己特色的獨(dú)一無二的資源庫?!拔磥韺W(xué)?!钡膶W(xué)生選擇教師作為自己的導(dǎo)師,也就選擇了導(dǎo)師的學(xué)習(xí)資源庫;學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,也不斷建構(gòu)著自己的學(xué)習(xí)資源庫。
五是自我完善的意識(shí)與能力
“未來學(xué)校”的教師應(yīng)該是學(xué)生的導(dǎo)師?!拔磥韺W(xué)?!钡慕處煾米陨淼氖姑?,他們用生命激勵(lì)生命,用智慧點(diǎn)燃智慧,他們每天的工作就是引領(lǐng)、指導(dǎo)學(xué)生成長。
反思能力,將成為“未來學(xué)?!苯處熥钪匾慕虒W(xué)能力?!拔磥韺W(xué)?!钡慕處煂⒉粩嗟貑栕约海何覍?duì)自己了解嗎?我的缺點(diǎn)和優(yōu)勢是什么?我熱愛學(xué)生嗎? 我喜歡自己任教的學(xué)科嗎?學(xué)生的學(xué)習(xí)需要我嗎?我能夠?yàn)閷W(xué)生的發(fā)展提供怎樣的幫助? 教師的職業(yè)幸福是從他的教學(xué)生涯中體會(huì)到的,教師只有在反思、完善自我的過程中,才能得到教書育人的幸福。
“未來學(xué)?!钡慕處熤廊绾瓮晟谱晕?。他們更虛心地接納別人的意見, 善于借助優(yōu)秀同事的經(jīng)驗(yàn)和運(yùn)用先進(jìn)的技術(shù)手段來完善自我?!拔磥韺W(xué)校”里基于大數(shù)據(jù)分析的教學(xué)改進(jìn)會(huì)做得更好,教師會(huì)不斷地總結(jié)優(yōu)秀同事的經(jīng)驗(yàn),教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)時(shí),會(huì)充分地運(yùn)用技術(shù),并使用大數(shù)據(jù)的分析結(jié)果來改進(jìn)自己的教學(xué)。
為了幫助學(xué)生開展深度學(xué)習(xí),教師必須提高指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力?!拔磥韺W(xué)?!钡慕處?,不是幫助學(xué)生解決問題,而是激勵(lì)學(xué)生去探究問題,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)選擇和主動(dòng)尋找問題的答案。
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