施燕璟
摘要:聚焦“生命成長”的主題,踐行“辦高雅學(xué)校,做儒雅教師,育文雅學(xué)生”的辦學(xué)理念,通過“博雅”課程的開發(fā)與實施,將“人”與“事”緊密聯(lián)系,讓“人”在“事”中擁有“生命成長的感覺”。“博雅”課程實施的策略有:通過課題研究、創(chuàng)新教學(xué)方式、建構(gòu)學(xué)科課程群,優(yōu)化基礎(chǔ)課程;通過各類必修和選修課程的實施,多元推進拓展課程;設(shè)計符合學(xué)生身心發(fā)展特點和自身特長的課程,借力各類人才培養(yǎng)模式,精心打造特色課程。
關(guān)鍵詞:“三雅”文化“博雅”課程生命成長
江蘇省蘇州市楓橋中心小學(xué)創(chuàng)辦于1901年,迄今已有百余年的辦學(xué)歷史。學(xué)校傳承百年的辦學(xué)經(jīng)驗,聚焦“生命成長”的主題,踐行“三雅”文化理念(辦高雅學(xué)校,做儒雅教師,育文雅學(xué)生),通過“博雅”課程的開發(fā)與實施,將“人”與“事”緊密聯(lián)系,讓“人”在“事”中擁有“生命成長的感覺”。“博雅”課程從“博收”“雅現(xiàn)”兩方面構(gòu)建課程體系:“博收”,注重吸收、接納,有“兼容并包”“博學(xué)多才”之意;“雅現(xiàn)”,注重內(nèi)化后的展現(xiàn),聚焦弘揚傳統(tǒng),達成人文和諧。
“博雅”課程指向?qū)W生的整體成長及關(guān)鍵知識、關(guān)鍵能力和必備品格培養(yǎng):在內(nèi)容上,打破學(xué)科壁壘,進行學(xué)科整合,凸顯開放性、個性化;在方式上,用核心素養(yǎng)統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校德育和學(xué)科教學(xué),推動學(xué)生的全面成長及教師的專業(yè)發(fā)展。
一、“博雅”課程的內(nèi)容體系構(gòu)建
受蘇州源遠流長文化的熏陶,學(xué)校尤其重視人的自由和諧,崇文創(chuàng)新,力求為每一位學(xué)生的生命成長奠基,讓他們在生命的成長中找到學(xué)習(xí)的樂趣,釋放生命的潛能,成就更好的自己,成為“幸?!薄拔难拧钡纳倌?。
學(xué)校對國家課程、地方課程與校本課程進行有機整合,精心構(gòu)建了“博雅”課程的內(nèi)容體系。該體系主要分為面向全體的基礎(chǔ)課程、面向群體的拓展課程,以及面向個體的特色課程。面向全體的基礎(chǔ)課程主要是對國家課程進行優(yōu)化整合,即立足“全面育人”,以“人文底蘊”“科學(xué)精神”“實踐創(chuàng)新”“學(xué)會學(xué)習(xí)”“健康生活”“責任擔當”的學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)為指引,根據(jù)學(xué)科屬性、學(xué)習(xí)規(guī)律及學(xué)習(xí)方式,把國家課程整合為五大領(lǐng)域:語言與人文、數(shù)理與創(chuàng)新、審美與體驗、健康與生活、道德與責任。
面向群體的拓展課程立足基礎(chǔ)課程進行拓展,具有多元性、開放性。比如,與音樂相關(guān)的葫蘆絲、古箏、二胡等課程,與體育相關(guān)的田徑、羽毛球、乒乓球、啦啦操、籃球、跳繩等課程,與美術(shù)相關(guān)的鉛筆畫、手工、水彩畫、國畫、紙版畫等課程,與綜合實踐相關(guān)的研學(xué)活動、國際理解、社區(qū)活動等課程,與信息技術(shù)相關(guān)的電腦繪畫、編程貓等課程。同時在語文、數(shù)學(xué)、英語等主學(xué)科的基礎(chǔ)上,拓展出了悅讀時光、海洋文學(xué)、繪聲繪色、光影播客、趣味數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)故事等課程。拓展課程主要從必修和選修兩個層面推進。
面向個體的特色課程指向開放化、個性化,主要包括陶藝、魔方、創(chuàng)客、跆拳道等,較有挑戰(zhàn)性、創(chuàng)造性,意在給予學(xué)生更多自主選擇的機會和自由成長的空間,讓不同興趣愛好和學(xué)習(xí)水平的學(xué)生得到不同課程帶來的不同滋養(yǎng)。
教育研究與評論小學(xué)教育教學(xué)/2019年第12期課程改革基礎(chǔ)課程、拓展課程、特色課程形成了一個趨于合理的課程結(jié)構(gòu),既能使學(xué)生學(xué)好國家課程,又能提升學(xué)生運用知識、探究問題、動手實踐的能力,還能滿足學(xué)生的個性化發(fā)展需要。
二、“博雅”課程的具體實施
(一)優(yōu)化基礎(chǔ)課程
1.以課題研究推動課程建設(shè)。
為了穩(wěn)步推進基礎(chǔ)課程的實施,學(xué)校教研組和課題組成員圍繞課題研究內(nèi)容,定期舉行研討活動,使課題研究的內(nèi)容在課堂教學(xué)中落地。比如,語文課題組秉持葉圣陶先生的略讀理論,開展“用略讀理論指導(dǎo)小學(xué)生課外閱讀的實踐研究”,意在讓學(xué)生在海量的閱讀中習(xí)得閱讀方法,提升閱讀能力;數(shù)學(xué)課題組立足“小學(xué)中高年級兒童數(shù)學(xué)言語能力培養(yǎng)的實踐研究”,開展多種形式的教學(xué)活動,聚焦學(xué)生數(shù)學(xué)言語能力的培養(yǎng);英語課題組立足“認知負荷理論視域下的小學(xué)英語語篇教學(xué)研究”,對學(xué)生的語篇學(xué)習(xí)現(xiàn)狀進行調(diào)查,并針對具體問題,發(fā)動校級骨干英語教師開設(shè)專題研討課。
2.創(chuàng)新教學(xué)方式。
近幾年來,學(xué)校以建設(shè)“慧·雅”課堂為抓手,著力深化課堂變革,提升教學(xué)品質(zhì)?!盎邸ぱ拧闭n堂追求課堂教學(xué)的“智慧共舞,優(yōu)雅共生”,要求教師做到“三適”,即“適切的目標”“適度的內(nèi)容”“適合的方法”,要求學(xué)生做到“三自”,即“自主地學(xué)習(xí)”“自如地表達”“自信地成長”。為此,學(xué)校初步建構(gòu)了“預(yù)學(xué)—共學(xué)—延學(xué)”的三段式教學(xué)流程,形成課前、課中和課后相互銜接的實施路徑,使學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)在課堂教學(xué)活動中落地生根。此外,我們還要求各學(xué)科教研組將“慧·雅”課堂的教學(xué)方式創(chuàng)新作為教學(xué)研究的重要內(nèi)容,定期開展教學(xué)研討活動,每年組織一次大規(guī)模的“博雅”課程教學(xué)展示活動。
3.建構(gòu)學(xué)科課程群。
學(xué)校圍繞“開放的學(xué)習(xí)資源”“教學(xué)進程結(jié)構(gòu)”“轉(zhuǎn)變教與學(xué)的方式”等,構(gòu)建獨特的學(xué)科課程實施方案。幾年來,學(xué)校在探索學(xué)科課程群建構(gòu)及其實施方面已取得初步成效。以學(xué)校的“體育與健康”學(xué)科課程群建構(gòu)為例,基于該學(xué)科涵蓋球類運動項目、田徑運動項目、體操運動項目、跆拳道項目等,學(xué)校著力建構(gòu)了足球課程、體操課程、跆拳道課程等。其中的足球課程依托“全國校園足球特色學(xué)?!苯ㄔO(shè)理念,以《江蘇校園魅力足球》為教材,在各年級開設(shè)了每周一次的足球運動課程,成立的足球隊每學(xué)期還開展“雅園杯”校園足球聯(lián)賽。
(二)多元推進拓展課程
面向群體的拓展課程是學(xué)校課程體系的重要組成部分。楓橋中心小學(xué)的拓展必修課程建立在對校內(nèi)外資源充分挖掘的基礎(chǔ)之上,內(nèi)容涉及安全教育、體育與健康教育、道德與法治教育等,分為必修課程和選修課程。
必修課程的實施立足學(xué)生的體驗成長,將相關(guān)課程內(nèi)容與主題式綜合實踐活動相結(jié)合,主要指向兩個層面:一是強化指向性,即指向?qū)W校的育人目標,通過課程開發(fā)培養(yǎng)“文雅少年”;二是追求整合性,即通過整合各類課程活動,促進教師發(fā)展和學(xué)生成長。如圍繞道德與法治學(xué)科開發(fā)的“班隊活動”課程,我們設(shè)計了多個主題活動。從每個主題中,我們又細化出系列活動。以其中的“愛國主義教育”主題為例,我們先后設(shè)計了“節(jié)日緬懷”“走進愛國主義基地”“開展愛國主義演講”“抒寫愛國主義情懷”等活動。學(xué)生通過實地考察、調(diào)查訪問等形式參與課程,得到情感的熏陶和價值觀的培養(yǎng)。
選修課程是“博雅”課程的重要實施載體,重在強化學(xué)生的個性化實踐與體驗。學(xué)校以社團的形式,根據(jù)學(xué)生的興趣愛好,開設(shè)了五十幾門校本選修課程:競賽型的課程,如無人機課程、電子建模課程、編程課程等;藝術(shù)類課程,如器樂課程、繪畫課程、舞蹈課程等;語言類課程,如悅讀時光課程、光影播客課程等。選修課程的實施采取走班制,授課教師有的為本校教師,有的是外聘教師。每學(xué)期期末,學(xué)校都會評選出優(yōu)秀校本課程,對表現(xiàn)優(yōu)異的教師和學(xué)生給予獎勵。豐富多彩且能夠保證學(xué)生全員參與的校本選修課程,強化了師生的個性化課程實踐。
(三)精心打造特色課程
特色課程的開發(fā)與實施講求開放化、個性化,意在通過設(shè)計符合學(xué)生身心發(fā)展特點和自身特長的特色課程,促進學(xué)生發(fā)展。近幾年,學(xué)校已形成足球、合唱、陶藝、魔方、創(chuàng)客、竹笛、跆拳道七大特色課程。
以竹笛藝術(shù)校本課程為例,我校為此制訂了長遠的實施規(guī)劃,確定了三級人才培養(yǎng)模式:二年級為竹笛普及推廣班,三年級為竹笛提高班,四年級為竹笛強化班。升入四年級后仍對竹笛課程感興趣且能力突出的學(xué)生,可以進入學(xué)校竹笛樂團。這樣的梯隊進階式人才培養(yǎng)模式,充分激發(fā)了不同年齡段學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力,讓他們深深愛上了竹笛課程。近兩年,參與竹笛班的學(xué)生已由最初的100多人上升到目前的近千人。2015年,學(xué)校成為“江蘇省竹笛學(xué)會教育基地”;2016年,學(xué)校匯編的竹笛課程教材《一支竹笛一個夢》正式投入使用;2017年,學(xué)校的“笛韻飄香”社團獲得了蘇州市“小學(xué)生十佳優(yōu)秀社團”稱號;2018年,學(xué)校與歐聯(lián)盟北海交響樂團開展了藝術(shù)交流活動,社團成員的精彩演出,讓外國友人贊不絕口。小小竹笛,成為促進國際文化交流展示的紐帶。短短四年,學(xué)生在校內(nèi)外的舞臺上精彩亮相,也在省級比賽中嶄露頭角。他們在學(xué)習(xí)中體驗,在體驗中收獲,在收獲中不斷成長。
需要說明的是,針對不同的課程,學(xué)校課程研發(fā)中心都會統(tǒng)籌安排,在每學(xué)期期初制訂出詳盡的課程表,并在課程實施過程中加強監(jiān)督和指導(dǎo),同時做出靈活安排。
三、“博雅”課程的實施成效
“三雅”文化理念背景下的“博雅”課程開發(fā),從頂層設(shè)計、內(nèi)容架構(gòu)到課程安排,都做了精心打磨,初步開創(chuàng)了核心基礎(chǔ)學(xué)科課程群,制訂了課程實施方案,形成了獨特的“博雅”課程體系。“博雅”課程的實施,大大促進了學(xué)生、教師、學(xué)校的發(fā)展。
(一)學(xué)生幸福成長
“博雅”課程注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性,使得學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動地、有個性地學(xué)習(xí),得到了較為全面、和諧的發(fā)展。學(xué)生在豐富多彩的課程活動中,逐漸樹立起了愛學(xué)習(xí)、愛生活、愛家園的價值取向,朝著有德行、有文化、有個性的方向發(fā)展。
(二)教師專業(yè)發(fā)展
“博雅”課程的實施,帶動了教師團隊研究水平的整體提升。教師從一開始參與課程建設(shè)時沒有方向到明確方向,從面對問題時不知所措到主動解決問題,其課程設(shè)計與實施能力有了極大改觀:由課程執(zhí)行者變成了課程創(chuàng)生者。當然,在“博雅”課程的資源整合和實踐中,學(xué)校也極為關(guān)注教師個人發(fā)展規(guī)劃中的專業(yè)成長需求和課題研究方向,并通過“一個團隊、三級發(fā)展”的教師培養(yǎng)模式,鼓勵和啟發(fā)不同層次的教師不斷提高對課程領(lǐng)導(dǎo)力的認識。在積極投身“博雅”課程的創(chuàng)新設(shè)計、實施與評價過程中,他們對“三雅”文化的理解逐漸深化,對育人目標的認識得到了拓展。
(三)學(xué)校穩(wěn)步前進
課程改革給學(xué)校帶來了空前的活力。隨著“博雅”課程的逐步推進,我校的課程結(jié)構(gòu)越來越明晰:一期,將校本課程劃分為“國家課程校本化”“校本課程規(guī)范化”“活動課程常態(tài)化”三大板塊,還未形成學(xué)校特色;二期,在學(xué)?!笆濉敝髡n題“以行為建構(gòu)文化:基于生命化教育的學(xué)?!拧袨槲幕ㄔO(shè)研究”的引領(lǐng)下,從課程育人的功能出發(fā),劃分出基礎(chǔ)課程、拓展課程、特色課程,課程結(jié)構(gòu)更符合學(xué)生的生理和心智發(fā)展的規(guī)律。從對整個“博雅”課程體系進行總體設(shè)計,到對學(xué)科課程進行細化設(shè)計,再到對特色課程進行個性化設(shè)計,學(xué)校將培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)貫穿始終,將育人目標與實際課程內(nèi)容連接起來,將教師的個性化教學(xué)與學(xué)生的個性化成長連接起來,彈性整合教學(xué)內(nèi)容,改變教學(xué)方式,使富有生命氣息的“博雅”課程在“雅園”中得以創(chuàng)生。目前,學(xué)校的教育改革因“博雅”課程呈現(xiàn)出特色,因“博雅”課程而堅定了前行的步伐。
學(xué)校將秉承“三雅”文化理念,繼續(xù)深化“博雅”課程建設(shè),進一步完善課程體系,讓楓小師生享有更多“生命成長的感覺”,去擁抱更加美好的明天。
*本文系江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“以行為建構(gòu)文化:基于生命化教育的學(xué)校‘三雅’行為文化建設(shè)研究”(編號:16122210)的階段性研究成果。
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