白建梅

【摘? 要】中小學(xué)階段是一個(gè)人價(jià)值觀、人生觀和世界觀形成的重要階段。鑒于英語(yǔ)教學(xué)近年的蓬勃發(fā)展和國(guó)學(xué)教育現(xiàn)狀，我認(rèn)為可以通過(guò)適當(dāng)?shù)姆绞綄?guó)學(xué)滲透其中，以此實(shí)現(xiàn)在傳授學(xué)生英語(yǔ)知識(shí)的同時(shí)傳承國(guó)學(xué)文化，從而讓學(xué)生獲得全面發(fā)展。從英語(yǔ)教學(xué)的角度出發(fā)，闡述了如何將國(guó)學(xué)滲透到中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，希望對(duì)英語(yǔ)教學(xué)和國(guó)學(xué)文化的共同發(fā)展具有推動(dòng)作用。

【關(guān)鍵詞】國(guó)學(xué);英語(yǔ)教學(xué);國(guó)學(xué)教育

一、國(guó)學(xué)教育的影響

“仁、義、禮、智、信”是國(guó)學(xué)文化的精髓，更是中華民族不可缺少的傳統(tǒng)文化，能夠讓我們?cè)趶?fù)雜變化的世界中保持良好心態(tài)，從而獲得更好發(fā)展。對(duì)中小學(xué)生來(lái)講，通過(guò)國(guó)學(xué)文化能夠?qū)λ麄兊乃枷肫返逻M(jìn)行熏陶，從而梳樹立良好品格，這對(duì)他們的未來(lái)發(fā)展非常重要。正所謂“讀千年美文，做少年君子”，當(dāng)中小學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典時(shí)，自身言行會(huì)不知不覺(jué)地受到圣人先賢的影響，會(huì)在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶下規(guī)范言行并樹立人文情懷，從而使道德修養(yǎng)在潛移默化中獲得良好培養(yǎng)。如果將一個(gè)民族看成一個(gè)人的話，那么傳統(tǒng)文化就是這個(gè)人的語(yǔ)言，那么對(duì)我們中華民族而言，其語(yǔ)言就是歷經(jīng)數(shù)千年經(jīng)久不衰的傳統(tǒng)文化。隨著我國(guó)和國(guó)際社會(huì)交流的不斷深入，西方文化對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊，而且受傳統(tǒng)教育理念的影響，國(guó)學(xué)教育一直處于極度弱勢(shì)的地位，甚至傳統(tǒng)文化中很多優(yōu)秀的部分都已失傳，如果不改變將會(huì)對(duì)中華民族產(chǎn)生毀滅性的影響。因此近年我國(guó)非常重視教學(xué)和國(guó)學(xué)的互相融合，不僅通過(guò)課程改革在中小學(xué)語(yǔ)文教材中融入國(guó)學(xué)的內(nèi)容，社會(huì)上更出現(xiàn)了越來(lái)越多的國(guó)學(xué)班，通過(guò)這種方式使傳統(tǒng)文化的傳承得到了充分保障。因此在當(dāng)前英語(yǔ)教學(xué)蓬勃發(fā)展而且已經(jīng)威脅到中華民族傳統(tǒng)文化傳承的大環(huán)境下，將國(guó)學(xué)滲透到其中對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承非常重要，而且也能夠讓學(xué)生在中西方文化的共同影響下獲得全面發(fā)展。

二、在中小學(xué)英語(yǔ)課堂滲透國(guó)學(xué)的可信性分析

在中小學(xué)英語(yǔ)課堂滲透國(guó)學(xué)主要目的是為了傳承傳統(tǒng)文化，領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化中的思想內(nèi)涵和發(fā)揚(yáng)道德品質(zhì)，要學(xué)習(xí)的是傳統(tǒng)文化的“里”，而不是對(duì)晦澀難懂的文言進(jìn)行研究，這是國(guó)學(xué)滲透的主要方向，如果發(fā)生偏離，那么國(guó)學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)中的滲透將毫無(wú)意義。因此在英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)積極引入經(jīng)典的國(guó)學(xué)文化，將其中的精髓傳授給學(xué)生，讓學(xué)生的智慧和道德水平獲得良好成長(zhǎng)。我國(guó)的英語(yǔ)教學(xué)一直以來(lái)都存在一個(gè)誤區(qū)，那就是過(guò)分追求西方的文化環(huán)境，想以此提升學(xué)生的英文水平，殊不知對(duì)于從小受中華民族傳統(tǒng)文化熏陶的學(xué)生來(lái)講，這種突然的文化轉(zhuǎn)變會(huì)讓他們不適應(yīng)，不僅限制了英語(yǔ)的水平的成長(zhǎng)，而且使傳統(tǒng)文化的傳承受到了影響。因此應(yīng)以我國(guó)的傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，通過(guò)國(guó)學(xué)做好和西方文化的銜接，這樣才能獲得最好的英語(yǔ)教學(xué)效果。

三、國(guó)學(xué)在中小學(xué)課堂地滲透策略

（一）誦讀經(jīng)典

著名詩(shī)人、學(xué)者朱自清先生曾說(shuō)過(guò)“經(jīng)典的價(jià)值不在使用，而在文化”（出自經(jīng)《經(jīng)典常談》）。經(jīng)典源自文化卻又高于文化，我們之所以一些著作和言論稱為經(jīng)典，是因?yàn)槠渲刑N(yùn)含著對(duì)人類命運(yùn)的解釋、對(duì)寶貴思想的總結(jié)和對(duì)優(yōu)秀文化的傳承，社會(huì)、國(guó)家乃至民族都可通過(guò)經(jīng)典對(duì)后人進(jìn)行培養(yǎng)，從而形成特有的精神品質(zhì)。將國(guó)學(xué)滲透到英語(yǔ)教學(xué)中，就好比譜寫一首樂(lè)曲的前奏，能夠幫助學(xué)生醞釀情緒、引出教學(xué)主題、帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的興趣和對(duì)知識(shí)的渴望，從而讓學(xué)生保持對(duì)英語(yǔ)的激情，并長(zhǎng)期處于亢奮的學(xué)習(xí)狀態(tài)。國(guó)學(xué)向英語(yǔ)教學(xué)中滲透的方式有很多種，但教師要明確一點(diǎn)，那就是教學(xué)無(wú)定法，身為教師一定不能讓教學(xué)方法給限制住，否則教學(xué)將出現(xiàn)瓶頸，學(xué)生的成長(zhǎng)也將受到限制。另外，誦讀經(jīng)典也不能脫離了英語(yǔ)教學(xué)的本質(zhì)，教師可將帶領(lǐng)學(xué)生在開始英語(yǔ)教學(xué)之前誦讀《三字經(jīng)》《千字文》等經(jīng)典著作，然后用英語(yǔ)進(jìn)行解釋，在這個(gè)過(guò)程中將英語(yǔ)知識(shí)點(diǎn)傳授給學(xué)生，而學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)不僅可以掌握英語(yǔ)知識(shí)，還能陶冶情操和提升思想道德水平。

（二）講解中西方文化差異

英語(yǔ)作為一門重要的學(xué)科，要想更好地掌握就必須有環(huán)境的幫助，文化環(huán)境是其中非常重要的一點(diǎn)。但畢竟英語(yǔ)的文化環(huán)境和我們相距甚遠(yuǎn)，學(xué)生在不了解的情況下也不可能有任何體會(huì)，因此教師可利用中西方的文化差異讓學(xué)生了解英語(yǔ)學(xué)習(xí)的文化環(huán)境，而這也是國(guó)學(xué)向英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行滲透的有效手段。例如當(dāng)教師講解人教版英語(yǔ)教材六年級(jí)上冊(cè)《Easter》（復(fù)活節(jié)）這篇課文時(shí)，教師可向?qū)W生們闡述復(fù)活節(jié)的來(lái)歷，在這個(gè)過(guò)程中傳送學(xué)生課文蘊(yùn)含的知識(shí)點(diǎn)，講解完知識(shí)點(diǎn)以后教師可向?qū)W生講解我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)（Dagon Boat Festival），并用英文講解我們過(guò)端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的詩(shī)人屈原，復(fù)活節(jié)是為了紀(jì)念復(fù)活的耶穌基督。此時(shí)學(xué)生們就能夠懂得復(fù)活節(jié)的真正意義，同時(shí)也能夠加深對(duì)端午節(jié)的理解，通過(guò)這種方式不僅讓學(xué)生掌握英語(yǔ)知識(shí)，更能通過(guò)端午節(jié)的內(nèi)涵對(duì)學(xué)生的思想道德進(jìn)行熏陶，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承。

（三）講解經(jīng)典小故事

我國(guó)有著十分深厚的歷史文化，數(shù)千年的歷史沉淀為我們留下了無(wú)數(shù)的故事，其中大部分都非常經(jīng)典并且具有深遠(yuǎn)的教育意義。教師可在講解英語(yǔ)知識(shí)前可利用一小段的時(shí)間講解這些經(jīng)典的小故事，講解的過(guò)程中要盡量使用英語(yǔ)?，F(xiàn)在大部分中小學(xué)都應(yīng)用了多媒體技術(shù)，通過(guò)多媒體可非常方便地找到《東郭先生》《守株待兔》等經(jīng)典小故事，通過(guò)教師講解不僅可以鍛煉學(xué)生們的聽力，同時(shí)也讓國(guó)學(xué)教育有了新的表現(xiàn)形式。另外教師也可以在進(jìn)行班會(huì)時(shí)讓學(xué)生通過(guò)角色扮演來(lái)表演經(jīng)典小故事，結(jié)束之后教師可對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，并提出學(xué)生在表演使用英語(yǔ)出現(xiàn)的錯(cuò)誤，然后讓學(xué)生分享自己的心得體會(huì)，這樣不僅使學(xué)生的英語(yǔ)能力得到了加強(qiáng)，還能通過(guò)有教育意義的經(jīng)典小故事提升自己的思想道德水平。

（四）立足教材

教育要以教材為基礎(chǔ)開展，因此將國(guó)學(xué)向英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行滲透的過(guò)程中也要從教材的角度出發(fā)，做到立足教材、挖掘教材和拓展教材，找到教材和國(guó)學(xué)教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)國(guó)學(xué)的有效滲透。例如當(dāng)教師講解What should i do？時(shí)，可想學(xué)生提出這樣一個(gè)問(wèn)題，When your friends hurt you with some bad words，What would you do？（當(dāng)朋友不好的言語(yǔ)傷害到你，你會(huì)怎么做？）此時(shí)有很多學(xué)生提倡用同樣的話語(yǔ)進(jìn)行回?fù)?，這時(shí)候教師可引入《弟子規(guī)》中“言語(yǔ)忍，忿自泯”來(lái)勸誡學(xué)生，要懂得寬容，用原諒將即將爆發(fā)矛盾化解與無(wú)形之中，這樣學(xué)生在懂得如何使用What should i do的句式時(shí)，還能夠懂得隱忍、寬容的可貴。

（五）結(jié)合中西方文化優(yōu)勢(shì)

環(huán)境是人離不開的，而且環(huán)境對(duì)人的影響也非常強(qiáng)烈，“孟母三遷”說(shuō)的正是環(huán)境對(duì)人的影響。對(duì)價(jià)值觀、人生觀、世界觀處在關(guān)鍵發(fā)展階段的中小學(xué)生來(lái)講，環(huán)境的影響更加重要。因此應(yīng)該為學(xué)生們營(yíng)造積極、向上、健康的校園環(huán)境，在英語(yǔ)課堂上為學(xué)生們營(yíng)造國(guó)學(xué)氣氛濃厚的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生在這樣的環(huán)境下可以更積極主動(dòng)地接受國(guó)學(xué)文化，從而在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶下令自身更好成長(zhǎng)。

四、結(jié)語(yǔ)

本文首先闡述了國(guó)學(xué)教育的影響，隨后分析了在中小學(xué)英語(yǔ)課堂滲透國(guó)學(xué)的可信性，最后介紹了誦讀經(jīng)典、講解中西方文化差異、講解經(jīng)典小故事、立足教材等國(guó)學(xué)在中小學(xué)課堂的滲透策略，希望對(duì)學(xué)生英語(yǔ)水平成長(zhǎng)和傳統(tǒng)文化的傳承有一定參考價(jià)值。

注：本文為甘肅省教科所2018年度“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題“‘國(guó)學(xué)’在農(nóng)村英語(yǔ)教學(xué)中的滲透的研究”的研究成果（課題編號(hào)：GS[2018]GHB1841）。

（責(zé)任編輯? 李 芳）

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