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      法語音樂劇《巴黎圣母院》為什么能火二十年?

      2019-09-10 06:49:12王霜霜
      旗幟文摘 2019年9期
      關(guān)鍵詞:愛斯莫多梅拉

      王霜霜

      誰也沒想到這是兩個人。他們本來趴在浮雕墻上靜止不動,觀眾本來以為這是兩個“裝飾物”,突然他們動了起來,其中一個抓住鐘里的繩子用力一蕩,蕩到了移動的臺柱上;另一個像壁虎一樣快速地在墻上爬行。這不是一場雜技表演,而是法語音樂劇《巴黎圣母院》的演出現(xiàn)場。

      “有個傳說流傳至今,講述著信奉神的時代……世界的腳步,邁入新一個千年……”沉睡的詩人格蘭古瓦醒來,向世人宣告大教堂時代的到來?!拔覀兪钱愢l(xiāng)人,非法移民,男男女女,無家可歸,哦,圣母,我們懇求你,收容……”葛林果控訴流民遭受到的悲慘待遇,祈求有個容身之所,伴隨著他恢弘而又悲傷的歌聲,舞蹈演員不斷地在地上翻滾,把氣氛不斷推升。

      首演于1998年巴黎議會宮的音樂劇《巴黎圣母院》改編自法國作家雨果的小說,甫一面世,就引起了極大轟動,還征服了百老匯和倫敦西區(qū),打開了法語音樂劇的一片天地。后來的法語音樂劇《搖滾莫扎特》《羅密歐與朱麗葉》都有它的影子。它獨特的創(chuàng)作風(fēng)格吸引了主流音樂劇界的矚目,當(dāng)然也引發(fā)了一些爭議。不過,這無損它連續(xù)火了二十多年。

      8月15日,法語原版音樂劇《巴黎圣母院》在北京天橋藝術(shù)中心首演前兩小時,劇院門口已經(jīng)排起長龍,很多觀眾一邊捧著三明治填飽肚子一邊等簽售。謝幕時,在“詩人”格蘭古瓦的帶領(lǐng)下,全場開始了《大教堂時代》的法語大合唱,還有激動的粉絲往臺上扔禮物。首演前,上海和北京兩地的票都是早已售罄。

      資深音樂劇人費元洪認(rèn)為,不同于《搖滾莫扎特》《搖滾學(xué)?!返纫魳穭?,《巴黎圣母院》不是在互聯(lián)網(wǎng)走紅的音樂劇。早在這之前,它就有深厚的群眾基礎(chǔ)。16年前,費元洪還是音樂學(xué)院的一個學(xué)生,聽到《巴黎圣母院》來中國巡演的消息,不惜買了最高價位的票。但當(dāng)時,這個劇在國內(nèi)還比較小眾,知道的人很少,國內(nèi)的演出單位只引進(jìn)了五場,而且這五場的票還沒有賣完。費元洪記得自己當(dāng)時坐的位置旁邊幾乎沒什么人,只有他一個人坐在那里?!暗悄莻€時候我已經(jīng)知道這是非常好的戲,而且跟中國人的審美是非常契合的一個作品。”費元洪對本刊記者說道。

      “一個冬天的夜晚,兩個小伙子剛剛上完必修課,往宿舍跑,雨下得比較大,還夾著雪花,后來發(fā)現(xiàn)跑不回宿舍了,就鉆進(jìn)了一間燈火通明的教室,里面在上一堂課《世界音樂賞析》,大屏幕上播放著《巴黎圣母院》的畫面,耳畔流淌進(jìn)了動聽的音樂……那個時候就知道什么叫做真正的天籟之音?!痹凇栋屠枋ツ冈骸繁本┱镜男侣劙l(fā)布會上,主持人講起自己第一次接觸該劇的場景。盡管當(dāng)年《巴黎圣母院》在中國的演出沒有引起太大的關(guān)注,但是它的能量卻以錄像、單曲的形式不斷地傳遞出去,很多人都是因為看了演出視頻,或者聽了里面一首歌在心里埋下了一顆種子,等待十多年后的這次發(fā)芽。北京首演的現(xiàn)場,一位粉絲特意拿著2003年在巴黎買到的CD到現(xiàn)場打卡圓夢。

      九維文化的董事長張力剛則稱《巴黎圣母院》是“2019年最出圈的音樂劇”,以往,音樂劇的觀眾基本上70%都是年輕女性,但是《巴黎圣母院》在上海演出時,男性觀眾占到了一半。除了年輕的女士,觀眾群還包括中年人,甚至老年人、小孩,“這部音樂劇完全地突破以往的音樂劇傳統(tǒng)的關(guān)注局限”。

      早在2000年,《巴黎圣母院》去倫敦西區(qū)巡演時,因為其反傳統(tǒng)的創(chuàng)作方式,就讓當(dāng)?shù)夭簧賯鹘y(tǒng)的戲劇評論人感到了冒犯?!笆聦嵣?,這并不是一個音樂劇,而是一臺搖滾歌劇?!痹搫∽髑聿榈隆た莆靼禾厥孪群苤?jǐn)慎地給《巴黎圣母院》下了這樣一個定義。

      傳統(tǒng)的音樂劇是由唱、跳 、表演三部分組成的一種綜合藝術(shù),演員既要唱,又要跳,同時還要表演。但是《巴黎圣母院》里,演員一唱到底,五十多首歌中間沒有一句念白。在劇中,歌舞分離,唱歌的演員專注唱歌,不負(fù)責(zé)跳舞。舞蹈部分由群舞負(fù)責(zé),甚至融入了很多雜技的元素,在墻上跑酷,在大鐘上搖擺……看上去, 創(chuàng)作者更重視音樂,而非劇作和表演的部分,因此很多人評價《巴黎圣母院》,閉上眼就像是聽一張流行音樂的精選輯,睜開眼就是欣賞一場演唱會+歌舞雜技秀,而非音樂劇。

      其實,作曲人理查德·科西昂特和詞作者呂克·普拉蒙東一開始就打定主意做他們真正熱愛,但又完全不在音樂劇或者歌劇范疇之下的一種東西,在它最初誕生時,戲劇界包括創(chuàng)作者本人都無法說出它到底屬于哪一類別??莆靼禾噩F(xiàn)在用“搖滾歌劇”概括它,既傳統(tǒng)又現(xiàn)代。“大家都知道傳統(tǒng)歌劇只有唱的,但現(xiàn)在的音樂劇,比如像美國百老匯或倫敦西區(qū),它是唱和演同時進(jìn)行的,但是在《巴黎圣母院》里面,我又把音樂劇帶回了一個更加傳統(tǒng)的理念,就是只有唱,一唱到底。但這部劇里,我們也有很多創(chuàng)新,比如說,我們把一些很現(xiàn)代的編舞,包括街舞的元素融入到里面,比如舞美的設(shè)計也是很后現(xiàn)代風(fēng)格的?!?/p>

      對于很多粉絲來說,喜歡《巴黎圣母院》的原因非常簡單,那就是“好聽”。盡管《巴黎圣母院》沒有主題曲,也沒有重復(fù)出現(xiàn)的旋律,卻誕生了諸多耳熟能詳?shù)慕鹎?。在上演之前,它也采用了法語音樂劇常見的先歌曲打榜的推廣方式。單曲 《Belle(美人)》賣了250萬張,并獲得了“世界音樂獎”?!洞蠼烫脮r代》等歌曲在樂迷間的傳唱度也十分高。

      費元洪認(rèn)為《巴黎圣母院》有其獨特的音樂語言,剛面世時,它不用管弦樂器,這一點和傳統(tǒng)音樂劇的創(chuàng)作方式很不同,顯示了追求純粹流行風(fēng)格的姿態(tài),但同時它和主流的流行音樂其實也是偏離的?!八图儞u滾、電子音樂也不太一樣,一個很顯著的特點是,它很少用架子鼓,很多節(jié)奏感的東西都是通過電貝斯帶出來的。它和很多法語音樂劇一樣令人震撼,但同時又有一種很安靜的、詩人的氣質(zhì)?!?/p>

      有趣的是作為“音樂才子”,科西昂特說自己并不會看五線譜,《巴黎圣母院》里的五十多首歌曲都是他在鋼琴上摸索出來的,有靈感的時候,他就用錄音把它記錄下來,然后再讓他的樂隊去編曲?!半m然每個曲子的旋律都不一樣,但是只要音樂一起來,不管是快歌還是慢歌,激烈的還是舒緩的,你都能感覺到這肯定是同一個人寫的,因為他的音樂語言是非常統(tǒng)一的,而且獨屬于他個人的?!辟M元洪說。

      有觀眾開玩笑說《巴黎圣母院》音樂劇可以稱作為“愛斯梅拉達(dá)和她的追求者們”,旨在戲謔創(chuàng)作者“過于簡單”的改編方式。音樂劇《巴黎圣母院》抽出了雨果原著小說中的七個重要角色,人物關(guān)系圍繞女主展開,分別為女主愛斯梅拉達(dá)、女主的丈夫——“詩人”格蘭古瓦、女主的追求者1——敲鐘人卡西莫多、女主的追求者2——主教、女主的追求者3——警察菲比斯及女主的情敵——小百合、女主的哥哥葛林果。

      但費元洪則覺得這么簡單地歸納人物關(guān)系難免以偏概全,《巴黎圣母院》在改編上的亮點是在于它對原著精神的體現(xiàn),精準(zhǔn)地把握住了雨果一生信奉的人道主義精神?!鞍倮蠀R或者倫敦西區(qū)的音樂劇,戲劇和音樂是共同生長的,他們比較強調(diào)音樂的敘事性,即怎么樣來講這個故事。但在法國,戲劇是隱藏在歌曲后面的,它比較強調(diào)歌曲的感染力,劇情上有很多留白的地方,當(dāng)觀眾理解歌曲的情感之后,當(dāng)中的故事線自己會穿起來?!?/p>

      “你若下地獄,我也愿意跟上,因為那是我的天堂”,主教拉下斗篷上的帽子,以一首《身為主教,卻愛上一個女子》展露自己的內(nèi)心?!霸⒉皇菫榱丝坍嬕粋€簡單的壞人,它抨擊的其實是一個非人性化的宗教體系,主教也是受害者,作為主教,他不能夠去追求常人的快樂,只能壓抑自己,以至于壓抑到后頭,產(chǎn)生了這樣一個殺人的結(jié)果,音樂劇版《巴黎圣母院》很準(zhǔn)確地把握了這一點?!辟M元洪說。

      在1982年美國拍攝的電影版《巴黎圣母院》中,在愚人節(jié),愛斯梅拉達(dá)出于善良給卡西莫多送了一杯水。但在這版音樂劇中,哥哥葛林果反復(fù)逼迫愛斯梅拉達(dá)去給卡西莫多送水,愛斯梅拉達(dá)看到丑陋的卡西莫多本來是很害怕,但迫于無奈,從壺中舀了一杯水送到卡西莫多的嘴邊。

      費元洪認(rèn)為這樣的改編也很符合情理,因為在葛林果眼中,卡西莫多和他們同屬社會底層,是一位可以拉攏的對象。而且這樣設(shè)計也有很強的當(dāng)代性,“你去看歐洲現(xiàn)在這些游民、難民,他們也在生活中尋找社會的一些突破口,尋找可以翻身的機會,這就反映很現(xiàn)實的社會和人性”。據(jù)BBC報道,7月12日,一群自稱為“黑馬甲”(gilets noirs)的人沖進(jìn)了法國先賢祠,他們揮舞著手中的宣傳單,大聲喊叫,要求法國政府給予他們合法地位——他們都是非法移 民。

      “命運何其不公,有人缺少幸運,有人缺少真心,幸運的人生來就可以享受愛情和戰(zhàn)斗,而像我一樣的螻蟻,卻只渴望更美的身體和生存……”演出即將落下帷幕,卡西莫多低沉沙啞的聲音再次響起。燈光下,舞臺上映出巴黎圣母院花窗的樣子,愛斯梅拉達(dá)躺在了卡西莫多的懷里,“永生”……

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