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      星河落地成川

      2019-09-10 07:22:44艾諾依
      旗幟文摘 2019年8期
      關(guān)鍵詞:舞陽(yáng)古城

      艾諾依

      來到貴州,友人推薦了幾個(gè)去處,遵義會(huì)議遺址、梵凈山、西江千戶苗寨、黃果樹瀑布等等,聊起想前往鎮(zhèn)遠(yuǎn),友人說,那地方去了兩個(gè)小時(shí)就逛完了,無須專程一去。

      鎮(zhèn)遠(yuǎn)這個(gè)名字在我心里已經(jīng)存在了很久,古城的美是持之以恒的,印象中比較深刻的是青龍洞的亭臺(tái)樓閣,夾雜著張三豐的似神似仙的傳說,祝圣橋上的橋墩石凳,石屏山上的鎖石鐵鏈,有故事的鎮(zhèn)遠(yuǎn)讓我懵懂,鎮(zhèn)遠(yuǎn)到底是天上還是人間,真實(shí)的它又是怎樣的呢?

      鎮(zhèn)遠(yuǎn)不遠(yuǎn),就在黔東南,距離州府凱里市一百九十公里,是貴州高原向湘西丘陵過渡的斜坡地帶。

      鎮(zhèn)遠(yuǎn)的歷史,始于春秋。

      南宋寶佑年間,理宗趙昀賜其“鎮(zhèn)遠(yuǎn)州”之名,“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”便始于此。

      古城鎮(zhèn)遠(yuǎn)是滇黔驛道與沅江水道的銜接點(diǎn),百代過客都在此登舟——順舞陽(yáng)下沅江,過洞庭達(dá)揚(yáng)州。鎮(zhèn)遠(yuǎn)還是湘楚中原西通滇黔至緬甸、印度等東南亞國(guó)家“南方絲綢之路”的重要驛站。長(zhǎng)期以來,中原文化、地方民族文化、域外各國(guó)文化在這里相互滲透、交融,形成了獨(dú)特的包容性文化。

      近些年來,交通方便了,遠(yuǎn)近游玩的人越來越多,古城名聲漸遠(yuǎn)漸大,小巧一座古城以何魅力引來如此多人慕名而來,謹(jǐn)此我對(duì)它側(cè)目。

      用先生的話來說,就該尋一些“土”的地方,接接地氣。

      思緒間,鎮(zhèn)遠(yuǎn),這座佇立了兩千余年的小縣城,也越來越近。

      是的,鎮(zhèn)遠(yuǎn)是一個(gè)有故事的地方,我相信它一直在等待,等待一些遇見,等待一些傾訴。

      來到這里,它用一種清雅的方式迎接了我。

      房間雅致,古香古色的傳統(tǒng)中式設(shè)計(jì)符合此時(shí)的心境。舞陽(yáng)河平靜地從窗臺(tái)下流過,左手邊不到百米處竟是鎮(zhèn)遠(yuǎn)著名的歷史文化景點(diǎn),始建于明洪武年間的祝圣橋。據(jù)說這座橋建了二百五十年,全用青石修建,橋墩是明朝的,橋身則是清朝的。當(dāng)時(shí)舞陽(yáng)河經(jīng)常暴發(fā)洪水,橋多次被沖毀,直到清雍正年間才修建完成。一座歷經(jīng)六百多年歷史滄桑的古橋,在一個(gè)安靜的夜晚,毫無征兆地與我偶遇。

      粉墻黛瓦的臨河人家,一一排開,藏著些許江南的靈秀。趴在臨河的露臺(tái)上,舞陽(yáng)河碧如翡翠,清可見底。墻壁上映射著河水金色的波光,晃一晃便是流轉(zhuǎn)的年華。

      鎮(zhèn)遠(yuǎn)與它周邊的西江苗寨、鳳凰古城等以少數(shù)民族吊腳樓建筑為主的小鎮(zhèn)不一樣,作為處在水路交通要道上,素有“滇楚鎖鑰,黔東門戶”之稱的軍商驛重鎮(zhèn),特殊的地位使得它與眾不同。在古代,水路交通是重要的交通方式,軍事、商旅、宗教、文化等都依賴于水路,舞陽(yáng)河蜿蜒回旋淌過這里,由西往東,出滇入楚匯入洞庭湖。重要的水陸地理位置曾經(jīng)讓這里成為軍事和商旅重鎮(zhèn),匯集了全國(guó)各行省商會(huì)會(huì)館,漢文化的涌入讓這里包括建筑在內(nèi)的許多方面蒙上一層濃郁的漢族特色,在苗人的地方里漢文化就像一顆草籽,落地、生根、發(fā)芽。

      當(dāng)天色逐漸轉(zhuǎn)暗,沿河兩岸和街道兩邊的燈火亮起,鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)又華麗變身。夜景以祝圣橋?yàn)橹行模B接著府城和衛(wèi)城,如果你仔細(xì)一看,會(huì)發(fā)現(xiàn)舞陽(yáng)河兩邊的燈光效果是不一樣的,在古代,府城是達(dá)官貴人居住的地方,燈火通明度比平民老百姓居住的衛(wèi)城要亮。

      府城和衛(wèi)城皆建于明代,尚存部分城墻,默默隱匿于興起的古鎮(zhèn)民居之后。華燈綻放,河水通明的夜,我有幸在府城找到一段城墻,青條石砌筑的墻身,百年后依然堅(jiān)不可摧。只是它已然失去了光澤與活力,悲壯地守衛(wèi)在角落。如今,它早已不再負(fù)載任何防御功能,卻是連接起我們與一個(gè)逝去王朝的信物。

      史料記載,鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城曾是軍事關(guān)隘,扼守要地。對(duì)此,我一直抱以懷疑。這么一處山、水、人和諧搭配的地方何堪人嘶馬叫,這么一席夢(mèng)里水鄉(xiāng)何以容刀兵相融?而當(dāng)我走近衛(wèi)城,森嚴(yán)的城門,光滑的垛口,當(dāng)年的刀光劍影、掠城奪池理應(yīng)為不爭(zhēng)之實(shí),城東的鎮(zhèn)東關(guān),西北的文德關(guān),印證了當(dāng)年烽煙征戰(zhàn)。方寸之地,保存完好的不同時(shí)期的府衙、會(huì)館、黨部,交互相應(yīng)。不同時(shí)代的博弈,蘊(yùn)藏在戰(zhàn)火紛飛與商賈云集之間。半山上的晨鐘裊裊、拂塵香煙、仁義儒理,交融相錯(cuò),在文明升華與文化交集之間,古城心平氣和地接納了一切的一切。

      時(shí)代更迭,世事變遷。如今的兩岸人家,已是燈紅酒綠,歌舞飛揚(yáng)。這座城墻一如那段已經(jīng)黯淡的歷史,沉寂在流溢的光彩間。它是歷史贈(zèng)與我們珍貴的紀(jì)念,是華夏文明一路走來的足跡。我想,歷史不僅僅告訴人們過去,并且通過這些痕跡,讓我們懂得尊重與敬畏。

      如今,沒有奇形怪狀的現(xiàn)代建筑,沒有隆隆轟鳴的開發(fā)機(jī)器,潔白月光下的鎮(zhèn)遠(yuǎn)還是那么的美,整個(gè)古城仿佛喧囂中靜止的存在,每一方大青石都沉睡在古老的夢(mèng)中。沿河臨街、依山傍水的每一處民居和建筑都成為了我回憶里保存完好的老照片,卻并不泛黃和陳舊,讓我不禁浮想起兩千多年前緬人騎象路過的那番景象,古城似乎依然是這般模樣。

      走進(jìn)古鎮(zhèn),把時(shí)代飛速發(fā)展的碎片收納在墻外。城門一關(guān),我們也變成古鎮(zhèn)的一處風(fēng)景。

      街上行人很少,許多商家都關(guān)了門,相比其他“著名”古城的人頭攢動(dòng),這里的冷清程度超出了我的想象。街道比我看過的許多古城鎮(zhèn)的都要寬敞、筆直,兩旁是以磚石為主體的徽派風(fēng)格建筑,黑瓦白墻,屋檐插掛著各種店鋪旗號(hào),有酒莊,有米鋪,還有客棧飯館。我一路走,一路想象著它當(dāng)年繁華的景象。

      肚子已經(jīng)咕咕作響,迫不及待地想找個(gè)吃飯的地方享受鎮(zhèn)遠(yuǎn)的美食。因?yàn)樘厥獾牡乩須夂?,貴州人習(xí)慣吃酸辣,而這種味道跟以往我們品味到的還有點(diǎn)兒不一樣,更類似東南亞菜里的酸辣,比如冬陰功湯。河對(duì)岸有一臨河街區(qū)是餐館聚集的美食街,幾乎所有的餐館招牌都是“酸湯魚”、“酸湯雞”,酸湯火鍋已經(jīng)成為貴州的重要名片。

      飯館周邊聚集了不少游客,和剛踏進(jìn)古鎮(zhèn)時(shí)的冷清相比少了些許孤單。每家飯館的菜式和口號(hào)幾乎沒有差別,飯館門前是寬敞的臨河街道,店家把飯桌都擺放在了露天的街上,客人們可以一邊吃飯一邊欣賞舞陽(yáng)河兩岸的風(fēng)光。古城酸湯濃郁的香味在寒冷的空氣里四處飄溢,讓坐了一個(gè)下午車的我們按耐不住大快朵頤的沖動(dòng)。

      飯后,行于鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城,茶樓酒肆、店鋪碼頭,錦旗飄飄。昌、閣、棧、府,院、第、堂、宮,隨處可見。柔軟的柳條在晚風(fēng)中輕輕搖曳,遠(yuǎn)處照過來的燈光穿過枝葉間的縫隙打在漆黑的石板路上,形成無數(shù)個(gè)搖動(dòng)變幻的光影。河水平靜得如一面鏡子,倒映著兩岸霓虹燈的五光十色。

      此刻的舞陽(yáng)河沒有了曾經(jīng)的商號(hào)林立、舟船絡(luò)繹不絕的繁華,卻多了幾分寧?kù)o幽雅,就像一個(gè)繁華散盡后變得嬌柔內(nèi)省的姑娘。她的江湖早已成為歷史,如今只剩下這一灣水,一座橋,一條空蕩蕩的石板街,還有這一排隨風(fēng)輕舞的垂柳。

      古城外,綠皮火車正從株六復(fù)線緩緩而來。舞陽(yáng)河中,畫舫魚舟悠然輕蕩。在這里,會(huì)感覺到時(shí)光很慢,歲月可逐。

      一覺醒來是個(gè)晴天,推開窗,祝圣橋的典雅秀麗展現(xiàn)眼前,舞陽(yáng)河緩緩流淌,就像一條碧綠的絲帶順滑地穿過橫臥的青龍。

      我一人獨(dú)坐陽(yáng)臺(tái)看那舞陽(yáng)河上的早晨,看薄霧在江邊彌漫,時(shí)不時(shí)見河面上飛過三五只鷗鷺,偶爾也聽到火車經(jīng)過的聲音。河水很慢,車馬很慢,這一刻我就是那個(gè)古代的女子,細(xì)品光陰慢生花。

      依山傍水的房子擠在半山腰,密密麻麻得像一個(gè)個(gè)小箱子鑲嵌在那里。熙熙攘攘的人們?yōu)樯?jì)忙碌,牛肉粉加脆哨,放上香噴噴的煎雞蛋,真是美味至極,還有豆花,也是五元錢一碗,小鎮(zhèn)的快樂,凝聚在這份簡(jiǎn)單之中。

      我想起了沱江,而相比沱江如詩(shī)畫般的精巧,舞陽(yáng)河則是壯麗秀美的。舞陽(yáng)河水以“S”形蜿蜒而過將城一分為二,遠(yuǎn)觀恰如太極八卦圖。大自然的鬼斧神工造就了舞陽(yáng)河兩岸的奇峰異景,造就了鎮(zhèn)遠(yuǎn)。

      鎮(zhèn)遠(yuǎn)的舞陽(yáng)河比鳳凰的沱江更寬闊,水更深,這也是它能成為古代交通要道的原因,而鳳凰城前淌過的沱江水淺河窄,無法行船,所以湘西會(huì)成為交通閉塞的地區(qū)。但從近代人文來說,沱江顯然名氣更大,這是舞陽(yáng)河不能比的。沱江文化給這塊土地注入了深厚的底蘊(yùn),這就是文學(xué)的力量。

      河對(duì)岸是鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)主體區(qū)域,我住的客棧就在對(duì)面。岸邊的房屋掛著紅彤彤的燈籠,每戶人家都有一個(gè)后門通往水邊,小舟??吭诤箝T的臺(tái)階邊上,我印象中的江南水鄉(xiāng)就是這幅畫面。從河這邊到河的對(duì)岸,只需要花一元錢就可以坐渡船過去,渡船上的人也很少,偶有幾個(gè)本地的婦女,背著背簍,里面裝著小寶寶,小寶寶哭的時(shí)候,輕輕晃一晃肩上的筐子就能安撫。這里的男男女女身后背的不是背簍,而像是自己的喜怒哀樂。

      有水就有生命,萬物從四面八方匯集能量,所有熱氣騰騰的生活,都圍繞著這里展開。鎮(zhèn)遠(yuǎn)小小的城,因?yàn)檫@條河而變得廣闊無垠,一望無際。河水流淌了百年千年,生生不息,安靜內(nèi)斂地看著風(fēng)云變遷。

      “永憶江湖歸白發(fā),欲回天地入扁舟”,想起文人騷客的感嘆,卻抵不過江渚之上漁夫的自在。有為是行動(dòng)上的積極,無為是精神上的超越。

      來做一個(gè)能與天地對(duì)話的人吧,投身一場(chǎng)美的歷程。這樣的歷程可以讓人學(xué)會(huì)孤獨(dú),在孤獨(dú)中貼近自然;這樣的歷程可以讓人變得平和,用平和面對(duì)世界;這樣的歷程可以讓人懂得發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造美,用美來詮釋一生。

      沿著鎮(zhèn)遠(yuǎn)巷道,欣賞一座座大院的歪門。當(dāng)?shù)厝苏f,古城的歪門斜道,源于鎮(zhèn)遠(yuǎn)的奇山秀水,是山巷子與水巷子的巧妙結(jié)合,也是商賈富家宅院風(fēng)水的需要。

      在鎮(zhèn)遠(yuǎn),至今仍有許多人對(duì)祖先留下的家業(yè)一往情深,不愿離開這世世代代居住的街巷和舊宅。他們掏出大半輩子的積蓄,將陋室加以整修,日子又一天天地過了下來。這是他們獨(dú)特的目光,看中小鎮(zhèn)的歷史文化內(nèi)涵,看中藏龍臥虎的古建筑,也看中靜謐、雅致、古樸的生活氛圍。這恰恰是終日奔忙在快節(jié)奏都市里的人們所缺乏的啊!一幢古宅,一條老街,就是一頁(yè)耐讀的史書,這里高聳挺立的封火墻、古樸的院落、精美雅致的木雕與古巷,一并在悠長(zhǎng)的歷史風(fēng)光中濃縮了人生的凄苦與掙扎、振作與輝煌、衰落與痛苦的全部?jī)?nèi)涵,也同時(shí)記錄著至今幾百年的歷史歲月,見證著時(shí)代穿行而去的印痕。

      踏石而上,我來到一家朱漆木宅大院。大院依山而建,緊鎖的門前立著一塊石碑,上書“傅家大院”。從石碑上的介紹可以知道,這座院子建于清嘉慶年間,是裕盛商行創(chuàng)始人、江西商人傅氏家族的宅院。整座宅院坐北朝南,大門故意開在東南角,使得路人不易窺見宅院主人身份,以求財(cái)不露白,平安吉祥。

      走近一家酒坊,只見那里缸壇蓋紅,滿桌壺盅。桂花酒、玫瑰酒、黑糯酒、紅枸酒……酒坊墻上,掛著一張李太白畫像,詩(shī)酒之地不要床——李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。青蓮居士當(dāng)年流放夜郎,如若羈旅鎮(zhèn)遠(yuǎn),他定會(huì)傾盡壺觴。

      時(shí)光在鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)刻下了神秘的篆體,渾身都涂滿了古董的銹味。

      沿著巷道慢步走過祝圣橋,嘗了顆又香又甜的枇杷,站在橋中央可以一覽舞陽(yáng)河兩岸的風(fēng)景。橋身比我想象中的要寬敞許多,祝圣橋原名“溪橋”,橫跨舞陽(yáng)河,是一座七孔橋,由青石建造,后因?yàn)榭滴踝?,更名“祝圣橋”?/p>

      這座古橋在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,是西南地區(qū)重要的交通要道之一,古時(shí)緬甸和云南方向的貢品通過這里運(yùn)送到西南和中原。水陸交通的重要位置曾經(jīng)讓鎮(zhèn)遠(yuǎn)車馬轔轔,鶯歌燕舞。這里也是湘黔公路的必經(jīng)之道,抗戰(zhàn)時(shí)期,它作為滇緬公路的延續(xù),輸送著戰(zhàn)備物資。而如今它洗盡鉛華,一切都?xì)w于平靜。此刻站在橋上迎風(fēng)遠(yuǎn)望,感嘆一座橋如此,人亦如此,風(fēng)云變幻,人世無常。

      歷經(jīng)滄桑的祝圣橋,依然風(fēng)姿綽約。

      站在橋頭可以看見遠(yuǎn)處轟轟而過的列車,它們從哪里來,又將到哪里去?橋上穿著當(dāng)?shù)胤b留影的游人,牽著馬匹靜靜走過的馬夫,橋下幾只輕舟,架著長(zhǎng)槍短炮的攝影者,每個(gè)人都以自己的方式生活或旅行,只是,我們都與這座小鎮(zhèn)有過交集。

      過了祝圣橋,就到了青龍洞。這是鎮(zhèn)遠(yuǎn)最著名的古建筑群,建于明朝中葉,至今已有五百多年歷史,中間幾經(jīng)戰(zhàn)火,又多次修復(fù)。買了門票進(jìn)去,整片建筑群除了幾個(gè)看守道觀的道人外沒有其他人,鎮(zhèn)遠(yuǎn)似乎要將冷清進(jìn)行到底,對(duì)于喜歡熱鬧的人來說可能會(huì)不適應(yīng),對(duì)我來說這卻是很好的享受,感覺這地方只為迎接浪漫主義的我。青龍洞是體現(xiàn)鎮(zhèn)遠(yuǎn)宗教文化的地方,這里建有佛教經(jīng)殿、道教廟堂和儒家書院。建筑中有一半懸筑在巖壁上,面朝舞陽(yáng)河,與石屏山隔河相望。幾百年前僧人、道士還有儒士們常常聚在此地清修,由此誕生了許多藝術(shù)和文學(xué)作品。從這些建筑可以看出這里曾經(jīng)的香火興旺,這兒是輝煌時(shí)期鎮(zhèn)遠(yuǎn)的精神殿堂,那時(shí)候的鎮(zhèn)遠(yuǎn)有佛寺,有道觀,有會(huì)館,有碼頭也有妓院,商人南來北往,學(xué)士僧人匯聚于此。

      如今的青龍洞只剩下幾個(gè)看守的園丁,還有這些人去樓空的建筑在迎接每一天的風(fēng)霜。

      從青龍洞前往鎮(zhèn)遠(yuǎn)身后的石屏山,峰巒疊嶂,雄偉險(xiǎn)峻,“石崖絕壁高千仞,端直蒼闊如屏風(fēng)”,石屏山因此得名。到鎮(zhèn)遠(yuǎn)非得登此山不可,磚石修砌的臺(tái)階“Z”形往山頂走,地勢(shì)險(xiǎn)要但不算很高,沒多久就到山頂了,從這里可以俯瞰整個(gè)鎮(zhèn)遠(yuǎn),可以遙望舞陽(yáng)河從西往東蜿蜒流過。鎮(zhèn)遠(yuǎn)府城墻就修筑在石屏山頂,沿著山脊向遠(yuǎn)處延伸,可當(dāng)年的軍事要塞如今幾乎只剩下墻基,以及零落在四周的石塊。

      孤獨(dú)的石基蜿蜒在大山上,初升的太陽(yáng)照在上面,愈發(fā)蒼老而悲苦。我長(zhǎng)久地坐在這里,身上沾滿了歲月的埃塵,像是陪伴著一位老態(tài)龍鐘的老者,它已沒有力氣給我講過去的故事,只是它的存在讓我覺得離那個(gè)朝代近了一些,近得讓我想起一些鐵馬金戈的往事。

      在這墻根下,是否有過曬著太陽(yáng),憧憬未來的少年,他的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了嗎?

      小鎮(zhèn)升起薄薄的晨霧,霧氣纏繞于房舍,彌漫在河面,像一片朦朧的記憶。

      鎮(zhèn)遠(yuǎn)如此冷清,它確實(shí)已經(jīng)洗盡鉛華,它確實(shí)在歷史里歸于平凡,只留下滿面風(fēng)霜的祝圣橋,只留下野草叢生的破落城墻,只留下游人發(fā)出的幾聲感嘆。但又給了我們一個(gè)最真實(shí)的鎮(zhèn)遠(yuǎn),清凈到肅穆。見慣了麗江的燈紅酒綠、鳳凰的嘈雜紛亂、烏鎮(zhèn)的游人如織、平遙的摩肩接踵,在這里,才看見一座真正的古鎮(zhèn),有自己的行走規(guī)律,日出而作,日落而息,不論多少游客在此停留,都不能更改了他們的習(xí)慣。鎮(zhèn)遠(yuǎn)不會(huì)為了迎合客人的喜好來改變自己。

      先生說:喜歡這里,是因?yàn)檫@里還有當(dāng)?shù)厝俗约旱纳睿瑳]有完全被商業(yè)化。能夠擁有屬于自己的一條河,自己的一片土,有讓游子還能回來的故鄉(xiāng)。

      石屏山在煙雨中與舞陽(yáng)河碧水相依,守望著繁華散去的古鎮(zhèn)。青龍洞廟堂里的僧人早已去無蹤影,而不知不覺中鎮(zhèn)遠(yuǎn)在平靜里找到了屬于它的生活和信仰。

      在鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城,最吸引人的地方不只是美麗的夜色和迷人的古建筑,還有古城人的生活方式、悠閑的生活態(tài)度,讓人忘卻城市的喧囂,從而輕輕撥動(dòng)心靈深處最幽靜的那根弦。

      正所謂“孰能濁以靜之徐清,孰能安以動(dòng)之徐生”,鎮(zhèn)遠(yuǎn)不為浮華所動(dòng),在“大拆大建”、“翻天覆地”的建設(shè)浪潮中詮釋了“水善利萬物而不爭(zhēng)”之大道,悟透了“平常心”的深層心境。這種心境,是萬事隨緣的心境,而隨緣,是一種平和的生存態(tài)度,也是一種生活的意境。

      既是江湖,又是人心,在鎮(zhèn)遠(yuǎn)總能找到那個(gè)迷失的自己。堅(jiān)強(qiáng)的,嬌弱的,所有的一切,就讓它如窗外的舞陽(yáng)河,平靜地流向遠(yuǎn)方吧。

      責(zé)任編輯 張璟瑜

      (:啄木鳥 2019年08期)

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