朱萬坤
摘要:語文閱讀教學(xué)中存在的幾種現(xiàn)象的思考:一、語文閱讀教學(xué)要走出三種誤區(qū),即“窄語文、泛語文、非語文”,在上語文課時(shí)不能將語文偏狹為文學(xué)作品欣賞和研討,窄化為文學(xué)課;也不能將語文泛化為大文化課,而化簡了語文學(xué)習(xí);語文課設(shè)置的課外內(nèi)容要適量。二、語文閱讀教學(xué)應(yīng)注意兩個(gè)板塊、兩件大事、三個(gè)層次。兩個(gè)板指學(xué)習(xí)語文知識(shí)和培養(yǎng)語言能力;兩件大事指思路和口味;三個(gè)層次即寫什么,怎么寫,用語言表達(dá)。三、語文閱讀教學(xué)應(yīng)緊緊抓住文本,注意感性與理性的關(guān)系,局部與整體的關(guān)系,朗讀與默讀的關(guān)系。四、關(guān)于課外延伸的五種切入:朗讀切入;問題切入;調(diào)查切入;補(bǔ)白切入;換外切入。
關(guān)鍵詞:語文;閱讀
閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分,肩負(fù)著完成工具性和人文性的重要使命。但在多年的語文教學(xué)實(shí)踐中,我深深地感受到,語文不僅是重點(diǎn),而且是難點(diǎn)。在閱讀教學(xué)中,我們雖然抓住了重點(diǎn),但沒有很好地突破難點(diǎn),教師講得精疲力竭,而學(xué)生則往往知其然而不知其所以然。由此折射出,在語文閱讀教學(xué)中,仍存在著一些問題。就這些問題,提出幾點(diǎn)思考。
一、語文閱讀教學(xué)要走出三種誤區(qū),即“窄語文,泛語文和非語文”
在實(shí)際操作中,有的教師將語文課偏狹為文學(xué)作品欣賞和研討,窄化為文學(xué)課;有的教師將語文課泛化為大文化課。或是成為班會(huì)活動(dòng),綜合實(shí)踐課,以活動(dòng)和生活中的體驗(yàn)化簡了語文學(xué)習(xí);有的教師則將語文課安排過多的非語文活動(dòng),內(nèi)容冗贅,形式繁多,令人眼花繚亂;有的教師則在語文課內(nèi)設(shè)置了大量的課外內(nèi)容,課堂成了成果展示廳和資料交流會(huì),弱化了語文本身的學(xué)習(xí),卻美其名曰“延伸拓展”。殊不知這樣做,曲解了“延伸拓展”的真正含義。
二、語文閱讀教學(xué)應(yīng)注意兩個(gè)板塊,兩件大事,三個(gè)層次
語文教學(xué)的兩大板塊,一是學(xué)習(xí)語文知識(shí),語文知識(shí)又分為語言本身的知識(shí)和語言材料所反映的大千世界的知識(shí)。語言本身的知識(shí)包括文學(xué)常識(shí)、語法修辭、邏輯知識(shí)、文章的謀篇布局等;而語言材料反映的知識(shí)則包括社會(huì)、自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸方面。二是培養(yǎng)語文能力,即聽、說、讀、寫的能力。語文教學(xué)應(yīng)注意把握的兩件大事是:一是思路,也就是文章的立意、選材和組織材料;二是口味語言,即領(lǐng)悟文中語言運(yùn)用的精妙。體會(huì)它們的表達(dá)作用和產(chǎn)生的效果。語文教學(xué)應(yīng)注意的三個(gè)層次,即寫什么,怎么寫,用什么語言表達(dá)的。
三、語文閱讀教學(xué)要緊緊抓住文本。
抓文本要注意三個(gè)方面:一是“感悟與理性”的關(guān)系。感性即注重情感體驗(yàn),感受形象,理性是建立在感性基礎(chǔ)上的,要注意文本,關(guān)注背景,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行邏輯的概括和歸納,否則就丟失了文章中富含的情意。二是“局部與整體”的關(guān)系。在語文閱讀教學(xué)中,要宏觀把握,微觀深入。對(duì)局部的處理必須在整體的框架內(nèi),抓住文眼,品味語言,切不可脫離課文,偏離課堂教學(xué)目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上細(xì)心體會(huì)作者為表情達(dá)意而獨(dú)具匠心的組材,從分析篇章結(jié)構(gòu)中自然地歸納中心思想,準(zhǔn)確地把握作者的寫作意圖。三是“朗讀與默讀”的關(guān)系,朗讀是讓學(xué)生在讀中體會(huì)文章感情,而默讀則是讓學(xué)生思考。在語文閱讀中,朗讀技巧的知道不能代替學(xué)生默讀時(shí)的體驗(yàn)和品味。默讀可以使學(xué)生潛心讀書,靜思默想,沉浸濃郁,含英咀華,因而,我們一定要注意朗讀與默讀的關(guān)系。
四、廣元課外延伸
文本教學(xué)是必須的,課外延伸也是必須的,但延伸必須是建立在文本的基礎(chǔ)上,延伸不在于內(nèi)容的多與少。時(shí)間的長與短,而在于學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)與提高的深與淺,語文素養(yǎng)包括積累、思維、文化品味、知識(shí)視野、審美情趣、情感態(tài)度與機(jī)智觀等許多方面。課外延伸可以從以下五個(gè)方面切入。一是朗讀切入。朗讀與理解是相輔相成的,把學(xué)生課內(nèi)的情感內(nèi)容與語言表達(dá)的微妙關(guān)系從而感受文學(xué)的魅力。二是問題切入。問題是思維的起點(diǎn),思維過程總是指向某一問題的,問題又是創(chuàng)造的前提,許多發(fā)明創(chuàng)造多是從問題開始。如牛頓的萬有引力定律就是從蘋果落地引發(fā)的,即為什么蘋果只向下掉而不向上掉,因而,好的問題切入能起到“一石激起千層浪”的效果。三是調(diào)查切入。社會(huì)調(diào)查活動(dòng)總是圍繞“人與自然”,人與社會(huì)、人與自我表現(xiàn)“等主題開展,可結(jié)合此課文切入對(duì)眼前生活中相關(guān)想象的調(diào)查。四是補(bǔ)白切入。所謂補(bǔ)白,就是引導(dǎo)學(xué)生在文章的空白之處進(jìn)行合理的推斷,預(yù)測和聯(lián)想,幫助學(xué)生找出“句中無其辭,句外有其意“之處,激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的想象。五是換位切入。它包括視角轉(zhuǎn)換,時(shí)空轉(zhuǎn)換,思考角度轉(zhuǎn)換,角色轉(zhuǎn)換等,它可以提升學(xué)生理解、體驗(yàn)、感悟、質(zhì)疑的能力,促進(jìn)語文整體素養(yǎng)的提高。如同樣是寫作,古代與現(xiàn)代不同,古代不同的作者由于政治背景和生活境遇不同而導(dǎo)致看法也不同,我們可消極的向積極的方面延伸。
總之,我們要提高學(xué)生的語文閱讀能力,就必須練好語文內(nèi)功,盡可能正確、到位地理解把握文本,回歸語文。