陳蔚
摘要:第一次世界大戰(zhàn)歷時(shí)4年,1914年到1918年,波及國家眾多,影響范圍廣大。資本主義國家向帝國主義國家過渡時(shí)滋生出難以調(diào)和的許多矛盾。各殖民地和半殖民地基本上已經(jīng)被列強(qiáng)瓜分,新殖民主義和舊殖民主義產(chǎn)生矛盾,帝國主義國家之間經(jīng)濟(jì)的發(fā)展尚不平衡,秩序的劃分尚不平等。在這種情況下,各帝國主義國家為了重新瓜分和爭奪世界爆發(fā)了一場戰(zhàn)爭。這篇文章主要從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等方面談?wù)勔粦?zhàn)對中國的影響以及未來的展望。
關(guān)鍵詞:第一次世界大戰(zhàn)? 中國
1914年的薩拉熱窩事件成為一戰(zhàn)的導(dǎo)火索。導(dǎo)火索不是根本原因,而是說在千鈞一發(fā)之際撥動(dòng)了一根弦。于是同盟國的一員德國便向塞爾維亞下宣戰(zhàn)書。而俄、法、英此時(shí)則商量組成協(xié)約國,以幫助塞爾維亞。1914年8月,兩大集團(tuán)正式向?qū)Ψ叫麘?zhàn)。第一次世界大戰(zhàn)是帝國主義國家之間的戰(zhàn)爭,由于其戰(zhàn)場的分布絕大多數(shù)在歐洲,所以又稱為歐戰(zhàn),但當(dāng)時(shí)的列強(qiáng)在華都占有了勢力范圍,所以中國難以與一戰(zhàn)脫離關(guān)系。當(dāng)時(shí)中國的社會(huì)性質(zhì)仍是半殖民地半封建社會(huì),帝國主義的任何舉動(dòng)都會(huì)對中國產(chǎn)生影響。研究此戰(zhàn)對中國各個(gè)方面的影響成為不可忽視的論題。
一、政治:政治混亂黑暗,戰(zhàn)爭接連不斷
一戰(zhàn)前,我國處于被帝國主義列強(qiáng)共同壓榨宰割的境地。一戰(zhàn)爆發(fā)后,歐洲各帝國主義深陷戰(zhàn)爭迷潭,無暇顧及對中國的侵略,而日本以“遠(yuǎn)離歐洲戰(zhàn)場和靠近中國地域”的優(yōu)勢,借此機(jī)會(huì)加緊侵略中國。自1914年秋日本侵占山東半島后,便對中國進(jìn)行了更進(jìn)一步的侵略;1915年,袁世凱當(dāng)局于當(dāng)年5月份與日本政府簽訂了滅亡中國的“二十一條”;袁世凱去世后,日本立馬尋找其走狗,遂找到段祺瑞政府,日本對段祺瑞政府采取扶植策略,從而向中國借款,同時(shí)還奪取了許多前所未有的權(quán)益,就這樣,日本在華勢力得到迅速擴(kuò)張,基本上是獨(dú)霸中國,當(dāng)時(shí)段祺瑞政府的政治和軍事顧問等還是聘請的日本人,這就使得日本侵華的火焰越燃越烈。其他帝國主義國家盡管對此局面極為不滿,但由于已經(jīng)在一戰(zhàn)的迷潭力不從心,沒有人力物力再來與日本爭奪在華權(quán)益,所以他們是與日本勾結(jié)來保存自己在中國的既得利益。在侵華格局的變動(dòng)下,中國的政治也隨之變動(dòng):(1)袁世凱、張勛接連復(fù)辟帝制。他們因?yàn)榈蹏髁x的支持而作逆流之事:美國向袁鼓吹中國政府應(yīng)是君主政府、英國希望袁在中國實(shí)行君主立憲制、日本則以“二十一條”作為支持袁稱帝的條件;而張勛復(fù)辟則是由于美、日爭奪中方的參戰(zhàn)權(quán)和德國提供軍火的原因。(2)北洋集團(tuán)內(nèi)部裂變?yōu)橹毕?、奉系和皖系三大軍閥,從明爭暗斗到槍林彈雨。袁世凱死后,帝國主義列強(qiáng)爭相尋找自己的走狗;當(dāng)時(shí)的北洋軍閥各派由于沒有總首領(lǐng)而紛紛尋找靠山。帝國主義列強(qiáng)與我國的北洋軍閥之間各取所需,促成了軍閥的改組分化。日本從人、財(cái)、物方面幫助段祺瑞,這也就促成了段祺瑞武力統(tǒng)一中國的想法,但實(shí)際上就是日本統(tǒng)一中國策略的變相實(shí)現(xiàn)。(3)資產(chǎn)階級革命屢戰(zhàn)屢敗,陷入困境。[1]誠然,資產(chǎn)階級革命的失敗,固然有其自身的原因,例如裝備、制度等因素,但并不能把失敗之事完全怪罪于資產(chǎn)階級本身。當(dāng)時(shí)的客觀情況時(shí)“反革命力量大于革命力量”,這里的反革命力量恰恰就是軍閥,而當(dāng)時(shí)的軍閥崇洋媚外,經(jīng)常與帝國主義勾結(jié),以取得了帝國主義對它的支持。所以盡管資產(chǎn)階級同賣國的丑惡行為進(jìn)行了抗?fàn)?,但卻沒有達(dá)到想要的結(jié)果。
中國在這樣的黑暗政治統(tǒng)治下,戰(zhàn)爭接連不斷。在一戰(zhàn)期間以及一戰(zhàn)結(jié)束的幾年里,中國爆發(fā)了大大小小的戰(zhàn)爭成百上千,差不多每天都有戰(zhàn)爭發(fā)生。中國當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境著實(shí)是內(nèi)憂外患,百姓的生活狀態(tài)確實(shí)苦不堪言。
二、經(jīng)濟(jì):客觀上促進(jìn)了近代資本主義的發(fā)展
第一次世界大戰(zhàn)使得中國在政治方面呈現(xiàn)出混亂的狀態(tài),但在經(jīng)濟(jì)方面卻與此相反,客觀上呈現(xiàn)出中國民族工商業(yè)的繁榮發(fā)展,這里以棉紡織業(yè)為例。一戰(zhàn)期間,棉紡制品的進(jìn)口量大幅度縮減。由于需要相對不變,那么進(jìn)口量減少,相應(yīng)地對國內(nèi)的需求量就會(huì)擴(kuò)大。于是,長期被壓抑的國內(nèi)的棉紡制品逐漸發(fā)展起來。在這減少進(jìn)口量的幾年里,我國棉紡制品的產(chǎn)業(yè)規(guī)模迅速擴(kuò)展,不管是國內(nèi)的民族棉紡織廠還是外國在華的企業(yè)都有相當(dāng)程度地受益。
中國棉紡織工業(yè)初見于19世界90年代初的上海。棉紡織業(yè)的早期投資者大部分是洋務(wù)派的官員或者是他們信得過的人。近代的中國在當(dāng)時(shí)擁有粗棉紗布的巨大消費(fèi)市場,所以當(dāng)時(shí)的棉紡織廠都非常重視粗棉紗布的生產(chǎn)。后建立的紡織廠基于這樣的習(xí)俗也多投資于此方向。但由于中國兩千多年的封建歷史,歷來是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),所以傳統(tǒng)的手工業(yè)依然占據(jù)優(yōu)勢。再者,當(dāng)時(shí)的中國并沒有關(guān)稅自主權(quán),根本無從談起有多少保護(hù)新興工業(yè)的能力,以至于進(jìn)口的優(yōu)質(zhì)棉長期占據(jù)中國市場。但一戰(zhàn)爆發(fā)后,中國的棉紡織工業(yè)蓬勃發(fā)展。到1913年末期,我國棉紡織廠的總數(shù)只有33家;但從1914年開始,到后面的9年內(nèi),純民族資本創(chuàng)設(shè)的紡織廠就有50多家,并分屬于4個(gè)公司。[2]因?yàn)橐粦?zhàn)爆發(fā)后,英國忙于戰(zhàn)爭,所以其棉紡制品難以繼續(xù)向東運(yùn)輸。中國等遠(yuǎn)東和東南亞地區(qū)的人民原本都是使用英國機(jī)制的紗布,但由于紗布不能東來而使得整個(gè)市場出現(xiàn)了空白。此時(shí),日、印兩國積極尋求棉紡織業(yè)的海外市場,但因?yàn)檫@兩國本身的技術(shù)尚不發(fā)達(dá),根本無法兼顧新、舊市場,遂迫不得已減少產(chǎn)品的生產(chǎn)以及出口。這種情況就給中國提供了廣闊的市場。一戰(zhàn)結(jié)束后,戰(zhàn)爭對生產(chǎn)有所破壞,這就使得歐洲的機(jī)制產(chǎn)品不能立即返回并占據(jù)中國市場,于是中國的棉紡織業(yè)得以繼續(xù)發(fā)展。待到各國從戰(zhàn)爭中復(fù)蘇以后,產(chǎn)品也隨之東來,這時(shí)我國的棉紡織業(yè)就遇到了一定的發(fā)展瓶頸。但由于在一戰(zhàn)期間我國的棉紡織業(yè)已經(jīng)奠定了良好的基礎(chǔ),因而也能繼續(xù)地發(fā)展并相對穩(wěn)定。
三、文化:客觀上促進(jìn)了東西方文化的交流
當(dāng)年日本自占領(lǐng)青島后,使得中國外交一度很尷尬。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,當(dāng)時(shí)的北洋政府本想加入?yún)f(xié)約國并對德作戰(zhàn),借此恢復(fù)對青島的統(tǒng)治,但由于日本事先侵占青島,德國已從中國退出。中國在其本土已無法對德作戰(zhàn),并且本國積貧積弱且國內(nèi)分裂,遂采取“以工代兵”的方式遠(yuǎn)赴歐洲作戰(zhàn)。
華工前往歐洲作戰(zhàn)的這段經(jīng)歷,與中國的命運(yùn)緊緊相連。一戰(zhàn)期間,約14萬華工接受我國政府的安排和英法政府的征集召喚,漂洋過海來到硝煙彌漫的歐洲,為協(xié)約國貢獻(xiàn)自己,這就成了人類的文明史上東方和西方文化交流的重要一步。華工雖然來自亞洲、來自中國,但他們書寫的卻是歐洲的、世界的歷史。那些在一戰(zhàn)期間于歐洲工作的華人,在去歐洲之前,大多數(shù)連自己的家鄉(xiāng)都沒有出去過。如今他們來到歐洲,目睹以前盛傳的西方文明中心,給了他們截然不同的感受。曾經(jīng)的歐洲炫耀其文化、學(xué)術(shù)或者是政治上的成就,但在戰(zhàn)爭中,他們展現(xiàn)的,只有野蠻和丑陋。如同基督教青年會(huì)記錄所報(bào)告的那樣:“把東方帶來與西方文明接觸,是這場世界爭戰(zhàn)中最了不起的組成部分之一?!盵3]
華工在歐洲度過的一戰(zhàn)歲月,使得華工與西方接觸。一方面,華工們看到了另一文明的人是如何生活的;另一方面,華工們也為歐洲展示了他們的生活與文化。當(dāng)華工們回國時(shí),他們的思想、觀念都發(fā)生了相應(yīng)的變化,他們帶回來的是新觀念、新思想。更主要的是,他們?yōu)橐粦?zhàn)協(xié)約國的勝利提供了人力資源的保障。
三、階級:為中國共產(chǎn)黨的誕生奠定了階級基礎(chǔ)
前面講到第一次世界大戰(zhàn)期間中國的民族資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,形成其“黃金時(shí)代”。雖然這一時(shí)期形成的局面是由許多因素共同導(dǎo)致的,但一戰(zhàn)對經(jīng)濟(jì)的影響是巨大的,這一點(diǎn)毋庸置疑。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是決定上層建筑的,中國民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使得中國工人階級也得到相應(yīng)的發(fā)展;階級隊(duì)伍的壯大后,便開始做群眾的宣傳工作,由此群眾的覺得到提高,這便迎來了工人斗爭的發(fā)展。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),在一戰(zhàn)期間:(1)工人的罷工次數(shù)有所增多、并且規(guī)模有所擴(kuò)大。1895年到1913年十八年間罷工了116次;而1914年到1915年一年間就罷工了108次。后5年的罷工次數(shù)與前18年的罷工次數(shù)基本持平,可見其罷工次數(shù)增多。(2)同盟性質(zhì)的罷工數(shù)量增多。工人在近代的斗爭中逐漸認(rèn)識(shí)到成立“工團(tuán)”組織的必要性,于是便出現(xiàn)了近代工會(huì)。(3)罷工逐漸由經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向政治方面。[4]例如上海工人反對袁簽訂的“二十一條”等運(yùn)動(dòng),這表明工人們的思想覺悟已經(jīng)大幅度地提高了。
四、思想:促進(jìn)了民族意識(shí)的覺醒
一戰(zhàn)以協(xié)約國的勝利而結(jié)束,中國當(dāng)之無愧成為勝利方,此時(shí)中國對即將召開的巴黎和會(huì)是有很大的期盼的。1918年11月11日,中國的北京政府為了慶祝一戰(zhàn)勝利舉行了官方的大慶,同時(shí),民間也舉行了慶祝,可謂舉國歡慶。當(dāng)時(shí)的美國總統(tǒng)威爾遜看準(zhǔn)時(shí)機(jī)做虛假宣傳,使得“公理戰(zhàn)勝強(qiáng)權(quán)”的口號(hào)流于人民群眾之間。新文化運(yùn)動(dòng)中的陳獨(dú)秀也把威爾遜看做“第一好人”。但是巴黎和會(huì)的結(jié)果卻把人家看得目瞪口呆。
1919年中方代表向和會(huì)提出兩項(xiàng)正當(dāng)提案:一是希望其他國家在中國放棄以前劃分的勢力范圍;二是請求取消“二十一條”。這兩項(xiàng)提案遭到無情地拒絕后,中方委曲求全,希望能夠解決山東問題,但和會(huì)的結(jié)果卻是由日本繼承德在山東的利益。巴黎和會(huì)的失敗把中國人民徹底拉回了現(xiàn)實(shí),中國人民不再幻想,人民群眾都?xì)鈶嵉搅藰O點(diǎn)。這樣,威爾遜的虛假面孔也被揭穿。也正是因?yàn)檫@樣,中國人民,尤其是知識(shí)分子心底更是加深了對帝國主義丑惡嘴臉的認(rèn)識(shí)。
當(dāng)時(shí)的十月革命對中國影響很大并且程度逐漸加深,尤其是巴黎和會(huì)失敗的事實(shí),使人們認(rèn)識(shí)到新文化并不是救國救民的思想武器。五四運(yùn)動(dòng)以學(xué)生為主體后到以工人為主體的客觀事實(shí),使知識(shí)分子們也愈來愈意識(shí)到人民群眾的重要性:五四運(yùn)動(dòng)前,很多新文化之人把人民群眾看做是無知的,但是五四運(yùn)動(dòng)以后完全轉(zhuǎn)變了觀念。這在陳獨(dú)秀當(dāng)時(shí)的文中也有所體現(xiàn):“我以為只有做工的人最有用最貴重?!彪S著五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,新文化運(yùn)動(dòng)越來越重視馬克思主義的宣傳。[5]尤其是1920年9月,《新青年》已轉(zhuǎn)變?yōu)樯虾0l(fā)起組的機(jī)關(guān)刊物,性質(zhì)大為改變,這就明顯看到了新文化運(yùn)動(dòng)的轉(zhuǎn)變。
中國人民在一戰(zhàn)前后思想上的變化,既有反面教訓(xùn),即帝國主義在巴黎和會(huì)上做的不公正決定;也有正面經(jīng)驗(yàn),即十月革命讓我們看到落后的國家也能進(jìn)行社會(huì)主義革命。
五、啟示:正確看待歷史,把握未來發(fā)展方向
由此可見,一場世界性的戰(zhàn)爭給中國帶來的影響是不可小覷的,并且這種影響不是單方面的,而是多方面、多層次、多角度的。第一次世界大戰(zhàn)給中國帶來了政治、經(jīng)濟(jì)、思想等多方面的影響,墊定了思想基礎(chǔ)和組織基礎(chǔ)。長期以往,大家都是看到馬克思主義指導(dǎo)下的十月革命對中國的影響,但同樣重要的是巴黎和會(huì)上激起的憤怒的民心,使得群眾重新尋找新的思想武器來完成轉(zhuǎn)變。
當(dāng)今時(shí)代的主題是和平與發(fā)展。和平專注于政治層面,發(fā)展專注于經(jīng)濟(jì)層面,兩者并不沖突。和平對發(fā)展而言,具有前提和基礎(chǔ)性的地位。只有在和平的大環(huán)境大背景下,世界各國才能進(jìn)行正常的貿(mào)易交往。一戰(zhàn)前后的對比就是鮮明的例子。從一戰(zhàn)來看,當(dāng)時(shí)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也是因?yàn)橐粦?zhàn)的戰(zhàn)場在離我國較遠(yuǎn)的歐洲,帝國主義者們“無暇東顧”,才有了我國當(dāng)時(shí)相對和平的背景,從而經(jīng)濟(jì)得到一定的發(fā)展。相反,戰(zhàn)亂不僅使當(dāng)事國家耗費(fèi)大量的人、財(cái)、物等資源,造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失、慘重的人員傷亡,而且還會(huì)導(dǎo)致癱瘓的交通系統(tǒng)、中斷的貿(mào)易往來。發(fā)展相對于和平而言,具有維護(hù)和平的保障地位。和平的環(huán)境離不開經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),而貿(mào)易的往來恰恰能增進(jìn)各國人民的友誼,雖然戰(zhàn)爭能帶來文化的交流,但這種交流并不以交流為目的而是以侵略為目的,不應(yīng)提倡。同時(shí),經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展還有利于抵制世界不穩(wěn)定的因素,減少軍事沖突。世界經(jīng)濟(jì),不可忽視的是發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì),其發(fā)展非常有利于維護(hù)世界和平。
和平與發(fā)展互相依存、缺一不可。同時(shí),和平與發(fā)展也是全球幾十億人民的共同心愿。中國以史為鑒,提出和平共處五項(xiàng)原則,就是站在世界和平與發(fā)展的角度,反對侵略擴(kuò)張,維護(hù)國家獨(dú)立。我們一定不能讓戰(zhàn)爭的悲劇重演,一定要好好珍惜來之不易的和平。
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