• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      知往而鑒今,揚(yáng)我傳統(tǒng)文化芻議

      2019-09-10 08:55:29郭雋甫
      高考·中 2019年6期
      關(guān)鍵詞:法者古語(yǔ)先王

      郭雋甫

      華夏傳統(tǒng)文化,乃古往之至理,國(guó)之大道,中華民族之根、之魂、之命脈??v觀浩瀚歷史,無(wú)論順境逆境,其思想觀念、人文精神、道德規(guī)范皆為中華民族生生不息、精進(jìn)不已之強(qiáng)大精神支撐和內(nèi)在發(fā)展動(dòng)力,歷久而彌新。恰若“湯之《盤(pán)銘》曰:‘茍日新,日日新,又日新。’”極言其精進(jìn)之切。然,今,處于中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。作為新一代青年人,不由自問(wèn),吾等何以不忘初心?何以知往鑒今?何以助力華夏傳統(tǒng)文化之現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化?謹(jǐn)以現(xiàn)實(shí)關(guān)懷為首要切入點(diǎn)作些微芻議,且思且行。

      幼時(shí)讀經(jīng),好以誦稱,竊以為卓爾不群,獨(dú)樹(shù)一幟;而后又被教以文字、音韻、訓(xùn)詁之類云云,外似滿腹經(jīng)綸,錦心繡口,內(nèi)則浮光掠影,不甚了了,加之同儕人才云集,已然無(wú)秀出班列之勢(shì),是故大有茫然若失、舉足無(wú)措之感。不禁自問(wèn):讀經(jīng)何益?何以知往鑒今?數(shù)日思之,念之。良久,倏然釋卷,意以為擇善而從、兼收并蓄、去粗取精、去偽存真是也,既不忘本根、辯證取舍,審慎鑒別,守住中華文化本源與優(yōu)秀基因;又著力于賦予新時(shí)代嶄新內(nèi)涵,并加以充分弘揚(yáng)。當(dāng)今,習(xí)總書(shū)記把傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知提至前所未有之高度,為傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之根本遵循與價(jià)值引領(lǐng)。此一呼而國(guó)人齊應(yīng)并力行之。

      古語(yǔ)有云:“凡先王之法,有要于時(shí)也,時(shí)不與法俱至。法雖今而至,猶若不可法。故擇先王之成法,而法其所以為法。先王之所以為法者何也?先王之所以為法者,人也?!闭\(chéng)然,古今殊然,而同歸矣。于此,我們無(wú)需以“存在即合理”之要對(duì)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)性一概而論,亦無(wú)需以對(duì)“大本大源”的過(guò)度解釋來(lái)包裹那空洞的文化自得。吾等深知,中華傳統(tǒng)文化根植于華夏大地,其本就是一團(tuán)團(tuán)極具生命力的活物的聚合——它們有呼吸、有靈氣,在萬(wàn)古千秋的歷史長(zhǎng)河中摸爬滾打、日日精進(jìn);于錯(cuò)綜復(fù)雜的事態(tài)情形里化繁為簡(jiǎn)、指導(dǎo)實(shí)踐;在圣賢君子的彼此傳遞下熠熠生輝、歷久彌新。中華傳統(tǒng)文化乃依托于古情古景,是極符合彼時(shí)社會(huì)之需的。而我們勿以其曾普照萬(wàn)世而欣然照搬,那無(wú)異于刻舟求劍,亦難避膠柱鼓瑟之嫌,又如古語(yǔ)在諸處已然無(wú)法恰切表達(dá)當(dāng)世之勢(shì)一樣。我們不能照搬古法,卻可取法古法之依并不斷反省和革新,亦即由現(xiàn)代化背景下的人在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,依據(jù)當(dāng)世之需,自由地進(jìn)行文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,且未來(lái)多少種可能性之間替換的留存,恰為衡量其價(jià)值之所在也。

      何以知往而鑒今?我們總是期待一個(gè)確定性的答案。而事實(shí)上,我們很難想象如何在主觀意念上將其草草定性,抑或是如何充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性地將其便捷地進(jìn)行現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。盡管我們深知,此乃華夏傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展的關(guān)鍵期。于此,無(wú)疑,我們只知道——其一,知往而鑒今,需“如保赤子”。其不僅是一種理想,更需一顆赤心。從“仁民愛(ài)物”到“民胞物與”,雖時(shí)隔千載,吾等仍心向往之。其二,知往而鑒今,需因勢(shì)利導(dǎo)。其不是一池靜碧,而恰依托于一團(tuán)團(tuán)焰火般跳躍的文化活物,在時(shí)間洪流中進(jìn)行一個(gè)節(jié)點(diǎn)向另一節(jié)點(diǎn)的動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)化,并不斷反躬自省,絕不拘泥自限。其三,知往而鑒今,需日拱一卒,日日精進(jìn)。正如胡適之先生曾言:“怕什么真理無(wú)窮,進(jìn)一寸有進(jìn)一寸的歡喜。”竊以為知往而鑒今之大道也。吾等將謹(jǐn)以此為勉,并堅(jiān)信我巍巍中華之傳統(tǒng)文化定會(huì)于新時(shí)代綻放更加耀眼的炫麗姿彩,助推中華民族之偉大復(fù)興。

      猜你喜歡
      法者古語(yǔ)先王
      奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)
      試論荀子的“先王觀”
      人文天下(2020年11期)2020-07-20 16:27:54
      唐歐陽(yáng)詢《用筆論》
      淺談法者林場(chǎng)花椒育苗技術(shù)
      調(diào)皮的魔術(shù)師
      古語(yǔ)韻味
      荀子“圣王”的三種解讀
      江漢論壇(2017年2期)2017-04-19 23:29:36
      泰民眾愿行善報(bào)答先王
      楚人過(guò)河
      古人說(shuō)現(xiàn)代流行語(yǔ)
      特別文摘(2016年6期)2016-04-29 22:01:51
      江口县| 莱西市| 新建县| 太康县| 根河市| 常宁市| 商南县| 宿迁市| 连平县| 东乡| 恩平市| 北川| 汶川县| 荆州市| 怀柔区| 双牌县| 平果县| 香河县| 兴安县| 桃园市| 鸡东县| 赤城县| 汶川县| 宁城县| 乌拉特前旗| 手机| 罗城| 儋州市| 新闻| 石狮市| 安庆市| 温泉县| 古蔺县| 剑川县| 衢州市| 集安市| 四会市| 桂阳县| 洛浦县| 阿拉善盟| 鸡泽县|