從《羅曼蒂克消亡史》中看消費(fèi)主義視閾下的人物形象塑造

《羅曼蒂克消亡史》這部劇情動(dòng)作電影在華語(yǔ)電影界掀起了一股討論浪潮，極具風(fēng)格化的表現(xiàn)手法以及特殊的性畫(huà)面表達(dá)，從消費(fèi)主義視閾下為我們展現(xiàn)了一幅戰(zhàn)爭(zhēng)下的“魔”都群像圖。在人物命運(yùn)的描繪之外，影片將部分視覺(jué)空間放置在性表達(dá)上，呈現(xiàn)出導(dǎo)演與作品所攜帶的浪漫主義情懷。通過(guò)“性”對(duì)于人物塑造和人物關(guān)系的影響、羅曼蒂克的“性隱喻”、以及“性”在電影中的敘事作用的分析為我們得出一個(gè)性表達(dá)的可參考范本。

人物形象塑造中的“性”表達(dá)

從《羅曼蒂克消亡史》人物的塑造角度看，“性”方面的塑造使得劇中每個(gè)人物都更加“完整”更加“浪漫”。首先，作為塑造人物形象的重要組成部分，人物動(dòng)作是十分重要的，劇中的“性表達(dá)”（含畫(huà)面表達(dá)和性追求表達(dá)）通過(guò)對(duì)于人物動(dòng)作展現(xiàn)，其塑造出的人物形象是十分成功的。影片開(kāi)始不久后的小混混和新入伙兒的“童子雞”關(guān)于20歲之前的“家伙”一定要拿出來(lái)用一用，甚至小混混還強(qiáng)調(diào)了“性事”會(huì)上癮一邊比劃一邊繼續(xù)講述，看似荒誕有趣的“性話題”討論，其實(shí)對(duì)于小混混和童子雞的動(dòng)作語(yǔ)言都有了一定展現(xiàn)。小混混形象的“痞壞”的代入感顯得十分鮮明，他的動(dòng)作相對(duì)幅度大一些，一邊講述著性事，一邊手比劃著給童子雞看，這方面可以看出他是想照顧這樣一個(gè)剛?cè)胄械男〉艿模匀辉诤竺嫠麜?huì)選擇去為這個(gè)話不多的童子雞去擋槍。后面在陸先生和日本人談判時(shí)，童子雞說(shuō)小混混世界里只有表哥和“家伙”，小混混回答了還有“女人”?！白鳛殡娪八囆g(shù)中表現(xiàn)兩性關(guān)系的主體之一的女性是電影銀幕上不可或缺的形象，而電影本身與時(shí)代關(guān)系的密切性，使銀幕女性成了觀照現(xiàn)實(shí)女性的一個(gè)最佳途徑?！彼詫?duì)于一個(gè)童子雞來(lái)說(shuō)，女人是他夢(mèng)想著要得到的東西之一，在他接到鑰匙緊緊握在手里的那一刻他就已經(jīng)陷入到對(duì)于美好的第一次的想象當(dāng)中了。這樣的童子雞有了一個(gè)前后的成長(zhǎng)，他將從一個(gè)死里逃生的童子雞完成一個(gè)人物形象的轉(zhuǎn)變。而且童子雞從死人中爬出來(lái)的第一件事情還是去了小混混給他的妓女的家，飯桌上他說(shuō)他上癮了，一直想弄。這樣的表達(dá)既是對(duì)小混混話語(yǔ)的重復(fù)映襯，也是這一人物形象發(fā)生了重要轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

其次《羅曼蒂克消亡史》中的性表達(dá)在當(dāng)今商業(yè)電影消費(fèi)主義視閾下為人物性格的塑造和表現(xiàn)起到了重要作用?！皯僮恪钡内w大明星，一出場(chǎng)就伴隨著一場(chǎng)和“小六”的性事，將一個(gè)風(fēng)流成性的電影明星一絲不掛的展現(xiàn)出來(lái)。而對(duì)于小六的人物性格塑造而言，這種隨時(shí)可以的“花癡、十三點(diǎn)”行為卻從中反映出她性格中的妥協(xié)性一面，這也為后來(lái)她的人物命運(yùn)遭遇奠定一定基礎(chǔ)。在渡部殺了司機(jī)在車(chē)上強(qiáng)占小六之后，小六終究沒(méi)能舉起槍殺了小渡部，這就是她的選擇，她的妥協(xié)，正像飯桌上的也許只有她活了下來(lái)。一語(yǔ)成讖，這樣一次次的“性妥協(xié)”也正映襯著活下去的人物命運(yùn)和人物性格。在這樣的表達(dá)讓我們窺探到了創(chuàng)作者在人物性格上的特殊處理。

《羅曼蒂克消亡史》通過(guò)性表達(dá)一定程度上展現(xiàn)了劇中人物之間的關(guān)系，人物關(guān)系的展示通過(guò)一次又一次的性表達(dá)進(jìn)行了串聯(lián)，將一些原本沒(méi)有可能一起的人拉在了一起，串成了一條線。在小混混和童子雞通過(guò)“性事”話題這一情節(jié)中兩人的關(guān)系就開(kāi)始被串在一起，兩人之間的“照顧與被照顧”關(guān)系展現(xiàn)出來(lái)，在小混混死后，小混混的消亡也是童子雞成長(zhǎng)的關(guān)鍵。由于渡部對(duì)于“小六”也有著強(qiáng)烈的性沖動(dòng)，所以才會(huì)在送小六出走的途中槍殺趙大明星和司機(jī)，而小六也在這樣的性選擇中回到上海，之后開(kāi)始了她的“性奴”生活。這是一種奴隸與被奴役的人物關(guān)系，一種壓迫與被壓迫的人物關(guān)系，這樣的人物關(guān)系最終終究迎來(lái)的是被奴役的小六在片尾的舉槍復(fù)仇。這些性表達(dá)最終都對(duì)劇中人物形象人物性格人物關(guān)系的塑造起到了十分重要的作用，也為人物命運(yùn)的走向做出了預(yù)示。從電影文化的消費(fèi)主義視閾下來(lái)看，這樣的商業(yè)性的“性表達(dá)”符合現(xiàn)在的觀影需求，符合觀眾的一種“窺私欲”的心理，在對(duì)于影片的票房上是有一定吸引力和貢獻(xiàn)力的。

奴化的“性隱喻”

《羅曼蒂克消亡史》中的性畫(huà)面表達(dá)所產(chǎn)生出來(lái)的性隱喻是十分考究和具有深意的。劇中的“性隱喻”主要集中在小六的身上，作為性表達(dá)展現(xiàn)出的主體女性角色，小六的“性畫(huà)面”所蘊(yùn)含的性隱喻是整部影片中風(fēng)格最為強(qiáng)烈的。首先是小六與趙大明星的“羅曼蒂克”，這段并無(wú)多少性表達(dá)畫(huà)面的劇情其實(shí)蘊(yùn)藏了對(duì)當(dāng)時(shí)一種“紙醉金迷、行尸走肉”生活的隱喻。就如小六事后同陸先生辯稱(chēng)的一般，那時(shí)風(fēng)雨飄搖之前的上海灘是如同行尸走肉般活著的人群構(gòu)成的，殺人、淫樂(lè)無(wú)一不透著頹廢衰敗的前兆。這里趙大明星親吻小六的腳趾隱喻著這個(gè)時(shí)期的上海、國(guó)家就像一個(gè)正處在溫柔鄉(xiāng)的女人一樣，從腳上、從根本上是一種腐化的宛如行尸走肉般的一種生存狀態(tài)。任何外力的侵入都將會(huì)打破這份美麗，消亡掉這樣的畸形的羅曼蒂克。

其次，作為性施暴者的渡部，他對(duì)小六的性奴役恰恰反映著本片最深刻的“性隱喻”。這里的小六和渡部正是當(dāng)時(shí)兩個(gè)國(guó)家的映射。一開(kāi)始面對(duì)侵略，我們沒(méi)有反抗一如小六已經(jīng)拿到了放在汽車(chē)上的槍卻放棄了開(kāi)槍?zhuān)@正像是我們受到日本帝國(guó)主義侵略伊始的“不抵抗”政策。傳統(tǒng)上，男性比女性擁有更多的性伴侶，傳統(tǒng)觀念就認(rèn)為男性比女性擁有更強(qiáng)的生命力，認(rèn)為性生活本身就是男性對(duì)女性的統(tǒng)治，男性是攻擊者，女性是接受者、服從者。電影中的渡部就表現(xiàn)了這樣一種暴力的攻擊者，小六則是那個(gè)為了活著的接受者和服從者。渡部在日式的房間中對(duì)小六進(jìn)行一步一步的侵犯，正隱喻了當(dāng)時(shí)日本對(duì)于我國(guó)的步步緊逼，在高潮來(lái)臨之際這種侵略也達(dá)到了高潮。當(dāng)小六的畫(huà)面中只剩下了吃飯和做愛(ài)，這種隱喻就更加明顯了，為了活著一步步退讓?zhuān)挥谐院托缘男惺呷獍慊钪囊彩沁@個(gè)正被一步步侵略的國(guó)家所面臨的問(wèn)題。明顯的風(fēng)格化的性隱喻既將劇中人物命運(yùn)展現(xiàn)出來(lái)更加凸顯出家國(guó)一體，無(wú)國(guó)無(wú)家，國(guó)破家亡，一切的羅曼蒂克都終將會(huì)走向消亡。

最后，當(dāng)渡部想要?dú)⒌粜×鶗r(shí)卻慢慢放手了，這不僅僅是因?yàn)椴簧?，這里象征隱喻的是一種不能，“不能殺死”。而小六頑強(qiáng)的活下來(lái)也正像當(dāng)時(shí)在經(jīng)歷了八年抗戰(zhàn)之后頑強(qiáng)活下來(lái)的每一個(gè)中國(guó)人和這片國(guó)土中的每一寸土地，我們終將會(huì)戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的活下去。無(wú)疑渡部給小六的傷害是巨大的，日本給我們帶來(lái)的傷害同樣也是深重充滿(mǎn)罪孽的。如果僅僅是講一個(gè)抗戰(zhàn)故事，那么本片或許就沒(méi)有這么成功，正是加入了這樣的性表達(dá)所產(chǎn)生的這些性隱喻才讓消費(fèi)主義視閾下觀眾的觀賞角度得到開(kāi)發(fā)，了解這樣的性表達(dá)方式，性隱喻手法一定程度上改變了觀眾對(duì)這類(lèi)題材電影的刻板印象。

羅曼蒂克的“性敘事”

‘性敘事是電影藝術(shù)最具滲透力的表現(xiàn)手法之一’。電影《羅曼蒂克消亡史》中的性敘事對(duì)于推動(dòng)影片敘事、轉(zhuǎn)換影片敘事空間都有著重要的推動(dòng)作用。首先《羅曼蒂克消亡史》從一開(kāi)始就有著關(guān)于性幻想的存在的問(wèn)題，利用它的黑幫片的假體，導(dǎo)演程耳以誠(chéng)懇的態(tài)度來(lái)探討著生活中的“色情傾向”。尤其是從影片中黑社會(huì)小混混角度考慮，這樣的觀點(diǎn)表現(xiàn)的更會(huì)加明了一些，其實(shí)想一想很多從事黑社會(huì)的人當(dāng)黑社會(huì)是因?yàn)槭裁矗匀粺o(wú)非金錢(qián)、女人等等。所以除了物質(zhì)之外的另一個(gè)外化表現(xiàn)就是“欲望”，就是充滿(mǎn)性幻想的“女人”的這種角色。其實(shí)在觀影過(guò)程中支持童子雞這一人物角色從死人堆里爬出來(lái)直接就拿了鑰匙去著妓女的觀眾們，也是抱有這種幻想在的。從敘事角度看，后面電影中支撐陸先生用“不殺”態(tài)度來(lái)面對(duì)小六的做法，也正是基于這種幻想，電影在這里交代的不多，但陸先生陪老大喝粥后，老大決定不殺小六時(shí)，陸先生很明顯也是放松了的。

其次在電影《羅曼蒂克消亡史》中，性畫(huà)面的敘事在渡部和被囚禁者小六中間展開(kāi)。一開(kāi)始他對(duì)小六產(chǎn)生的性幻想，源于飯局上，小六告訴大家她所參與拍攝的《花好月圓》中導(dǎo)演如何教她演死亡。其實(shí)在看到電影趙大明星啃小六腳趾的時(shí)候，觀眾的性幻想不會(huì)亞于影片中渡部對(duì)小六的性幻想。在劇中，那些出現(xiàn)的不止一次地性畫(huà)面暴力畫(huà)面，很多情節(jié)的發(fā)生，其實(shí)都可以把它的來(lái)源歸咎為劇中人物那種可怖的性壓抑，無(wú)論是童子雞還是渡部，甚至到陸先生都是這樣。

這就是《羅曼蒂克消亡史》中發(fā)生在日本間諜渡部這個(gè)變態(tài)身上的事情，他在肉體和自己的精神生活中都表現(xiàn)的很變態(tài)又很無(wú)奈。這一點(diǎn)其實(shí)就像在電影一開(kāi)始渡部和大家談到的那個(gè)面點(diǎn)師小張一樣，他壓制的欲望十分強(qiáng)烈，但他卻在以壓抑的婚姻、欺騙、偽裝笑臉掩蓋著自己，這一點(diǎn)也正是渡部自己所做的，甚至也可以說(shuō)這是渡部通過(guò)囚禁的方式、蹂躪“性奴”小六來(lái)掩蓋自己的在戰(zhàn)爭(zhēng)到來(lái)后的一種生存恐懼?！鞍岩话愕男缘臎_動(dòng)發(fā)展和提煉成為個(gè)別的性愛(ài)，是何等重要的事，兩性間的相互關(guān)系，不單是社會(huì)經(jīng)濟(jì)與一種生理上的需要之間變動(dòng)的表現(xiàn)，而那種需要根據(jù)生理學(xué)的考察，跟思想是沒(méi)有關(guān)系的。”其實(shí)看到他和自己兩個(gè)孩子玩耍時(shí)，觀眾一定不會(huì)把他無(wú)盡的淫亂，殺妻殺杜先生一家聯(lián)系起來(lái)，細(xì)思極恐。

綜合來(lái)看，當(dāng)下電影中的“性”表達(dá)成為我國(guó)電影在性表現(xiàn)中日趨重要的一環(huán)，如何進(jìn)行性藝術(shù)的處理是值得深入研究和探索的。“不同時(shí)期中國(guó)電影表現(xiàn)性愛(ài)有著明顯的時(shí)代痕跡，中國(guó)電影表現(xiàn)性愛(ài)達(dá)到何種深度與廣度，能夠給中國(guó)觀眾提供何種的藝術(shù)滿(mǎn)足，也是衡量中國(guó)電影發(fā)展?fàn)顩r的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)整體而言?！薄读_曼蒂克消亡史》導(dǎo)演程耳通過(guò)對(duì)影片戲劇化角色處理，通過(guò)性對(duì)人物性格塑造的完整性補(bǔ)充，性隱喻所呈現(xiàn)出來(lái)的電影內(nèi)涵，性敘事對(duì)情節(jié)的推動(dòng)一步步為觀眾建構(gòu)并呈現(xiàn)出這樣一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)之下羅曼蒂克必將消亡的故事。作為程耳導(dǎo)演的風(fēng)格化作品，其在性表達(dá)上的思考，以及在消費(fèi)主義視閾下對(duì)于性隱喻的運(yùn)用、性敘事的運(yùn)用突破了主流意識(shí)形態(tài)與作者個(gè)人表達(dá)之間的平衡，讓《羅曼蒂克消亡史》成了一部富有深意影響深遠(yuǎn)的作品。

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作者簡(jiǎn)介：高嘉（1993.3—），男，漢族，籍貫：山西運(yùn)城人，西安建筑科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，16級(jí)在讀研究生，碩士學(xué)位，專(zhuān)業(yè)：戲劇與影視學(xué)，研究方向：劇作方向研究