常冉冉
《弟子規(guī)》以《論語》中的部分內(nèi)容為基礎(chǔ)編寫而成,通篇以簡短語句講述為人處世的道理,內(nèi)容淺顯易懂,語句押韻通順、朗朗上口,在待人接物、為人處世、禮貌禮儀等方面都對(duì)人有著很好的啟蒙教育作用。在幼兒階段,《弟子規(guī)》的教育價(jià)值不容小覷,對(duì)于幼兒教師來說,運(yùn)用好《弟子規(guī)》對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙教育,是教育工作中非常重要的一部分,這對(duì)孩子的智力發(fā)展、德育發(fā)展以及綜合素質(zhì)提升都有著很好的影響。
培養(yǎng)人際交往能力對(duì)幼兒的重要性
人們生活在社會(huì)中,既是獨(dú)立的個(gè)體,又是應(yīng)當(dāng)融入在社會(huì)群體中的成員。而人際交往能力的高低也是決定人們生活幸福指數(shù)的重要指標(biāo)之一,能夠與他人融洽地相處,找到與自己志同道合的朋友,生活在一個(gè)溝通暢快的、快樂的交往環(huán)境當(dāng)中,對(duì)于孩子們來說是非常重要的,也會(huì)讓孩子們更細(xì)致地感知到生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的幸福。相反,一個(gè)人如果沒有良好的人際交往能力,則會(huì)與社會(huì)群體生活之間產(chǎn)生裂痕,使得個(gè)人更加封閉、自卑,這不利于個(gè)人的成長與發(fā)展,也無助于社會(huì)的進(jìn)步。因此,幼兒時(shí)代就應(yīng)該培養(yǎng)孩子們積極向上、樂于與人進(jìn)行交往和溝通的能力,使自己和伙伴都處于一個(gè)舒適的交往環(huán)境當(dāng)中,這不僅有利于孩子們的身心健康,更有利于孩子們?nèi)蘸笮纬烧_的三觀與積極向上的生活態(tài)度。
《弟子規(guī)》對(duì)幼兒人際交往能力的培養(yǎng)
于長輩:富有仁愛之心 ?《弟子規(guī)》開篇即寫道:“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信?!边@句首先強(qiáng)調(diào)了在與長輩的交往過程中,要孝順、尊敬,其次要做到謹(jǐn)言慎行,對(duì)他人言出必踐。以開篇這句話為基礎(chǔ),《弟子規(guī)》從方方面面教導(dǎo)了孩子們?nèi)绾稳バ㈨樃改?,例如,在父母生病的時(shí)候,要身體力行去照顧父母,其中不僅僅是教育孩子們這些道理,更重要的是向孩子們指出具體的落實(shí)方法——替父母煎好藥,吹一吹,嘗一嘗,再喂給父母喝。除此之外還有對(duì)父母講話的時(shí)候要溫聲細(xì)語,要尊重、關(guān)心父母等等?!兜茏右?guī)》中的這些話語,在現(xiàn)代社會(huì)中是非常具有教育意義的?,F(xiàn)代社會(huì)中,由于大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女家庭,加之現(xiàn)在的物質(zhì)生活條件越來越好,父母和其他長輩都越來越嬌慣孩子,讓孩子們的“自我優(yōu)先”意識(shí)更為強(qiáng)烈,而忽視了對(duì)父母和長輩的關(guān)愛與尊重。
于朋友:講求誠信交往 ?不管是孩子們之間的交往,還是成人世界中的交往,誠信都是大家所倡導(dǎo)的。一個(gè)講誠信的人,才能夠得到別人的尊重和喜愛,《弟子規(guī)》中說道:“凡出言,信為先?!边@就教導(dǎo)孩子們,凡事要將誠信放在第一位,言必出,行必果。在對(duì)孩子們的教育當(dāng)中,教師也可以借助曾經(jīng)與小朋友們講過的相關(guān)的故事來幫助孩子們進(jìn)行理解,比如《狼來了》等,通過將《弟子規(guī)》與往常孩子們已經(jīng)理解了的故事進(jìn)行結(jié)合,達(dá)到更好的教育效果。
于師長:勤奮好學(xué),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣 ?學(xué)習(xí)并不能排除在人際交往之外,學(xué)習(xí)能力和人際交往能力是相輔相成的兩個(gè)部分。在幼兒時(shí)期,教師可能更希望孩子們擁有一個(gè)愉快的童年,因此對(duì)孩子們的學(xué)習(xí)態(tài)度并沒有要求太多,但好的習(xí)慣都是從小養(yǎng)成的?!兜茏右?guī)》在學(xué)習(xí)習(xí)慣和態(tài)度方面也有著明確的要求,其中也包含著學(xué)生如何敬重師長,如何向師長學(xué)習(xí)等方面。教師可以借助《弟子規(guī)》向孩子們講解這方面的內(nèi)容,不會(huì)太枯燥,又為孩子們養(yǎng)成好習(xí)慣打下基礎(chǔ)。
幼兒階段的孩子,就像還未長成的小樹苗,這個(gè)時(shí)候?yàn)樗麄冃拗φ~,是最容易被孩子接受的時(shí)期,幼兒時(shí)期學(xué)習(xí)并吸納到的知識(shí)和教育會(huì)影響孩子們的終生。
將《弟子規(guī)》更好地融入幼兒教育
挑選《弟子規(guī)》中適合幼兒的內(nèi)容進(jìn)行取舍與改編 ?不是所有《弟子規(guī)》中的內(nèi)容都適合引進(jìn)幼兒園課堂,作為傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),書中仍有部分內(nèi)容帶有封建思想。這個(gè)時(shí)候就需要教師對(duì)內(nèi)容進(jìn)行取舍,并運(yùn)用多種方法對(duì)一些孩子們難以理解的內(nèi)容進(jìn)行改編與講解,讓孩子們更好地吸收書中的內(nèi)容。
引導(dǎo)幼兒對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣 ?興趣永遠(yuǎn)是讓孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)并且愛上學(xué)習(xí)的魔法。教師可以通過多種方式激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,比如可以將《弟子規(guī)》中的內(nèi)容改編成小短劇,讓孩子們進(jìn)行情景劇的表演,在排練過程中,孩子們不僅記住了書中的內(nèi)容,更鍛煉了孩子們的溝通交流能力。此外,由于工作的情境與孩子們的日常情境不同,排練并出演《弟子規(guī)》的情景劇,讓孩子們既能夠體味傳統(tǒng)文化、塑造優(yōu)秀品質(zhì),也能夠?qū)械膬?nèi)容快速運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中去,得到更深的體會(huì)。
對(duì)幼兒人際交往能力的培養(yǎng)意義重大,而《弟子規(guī)》作為一種傳統(tǒng)文化,對(duì)幼兒人際交往能力的培養(yǎng)體現(xiàn)在方方面面,首先是《弟子規(guī)》本身的內(nèi)容,作為一本教育類的書籍,里面有對(duì)師長、對(duì)朋友、對(duì)父母、對(duì)長輩的一些行為指導(dǎo),教育孩子們成為懂禮儀、講誠信、會(huì)孝順、知尊重的人,不僅僅在接人待物方面有所涉及,還有一些具體行為規(guī)范的列舉。除書中本身所包含的內(nèi)容之外,教師根據(jù)對(duì)孩子們的了解,因材施教,將《弟子規(guī)》中的內(nèi)容以創(chuàng)新的形式傳授給孩子們,讓孩子們?cè)趯?shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí),在學(xué)習(xí)的過程中又有實(shí)踐的機(jī)會(huì),這對(duì)孩子們的人際交往能力的培養(yǎng)大有益處。
(作者單位: 北京市房山區(qū)河北鎮(zhèn)中心幼兒園)